祓除

　　祓除　　祓除是古代为除灾去邪而举行的一种仪式。祓除的时间、地点、方式，各个历史时期或各地区不尽相同。通常于岁首在宗庙、社坛中举行，而尤以阴历三月初三上巳日在水边举行最为流行。其方式或举火、或熏香沐浴、或用牲血涂身。又称为“禊”，具有去垢返洁之意。阴历三月初三日所行为春禊，七月十四日所行为秋禊。
　　《花月痕》第六回“胜地名流禊修上巳”中，写清朝太原文人雅士举行祓除的情景。“那本地绅士，因荷生破贼有功，便邀了荷生同年梅小岑太史、欧剑秋侍讲，定于上巳日，专席特请荷生洗尘；传齐本年花选上十妓潘碧桃。……都到柳溪彤云阁伺候。柳溪在阳曲县署西一里，汾堤之东。宋天禧中，陈尧佐知并州，因汾水屡涨，筑堤周五里，引汾水注之，旁植柳万株。中有秋华堂，堂外有芙蓉洲。每岁上巳，太守泛舟修禊，郡人游观于此。数百年来，久圮于水。十年前，太原太守率官吏士民，立汾神台骀祠，因复旧迹。彤云阁是上下两层，溪北最高之处，四面明窗，俯瞰柳阴中渔庄稻舍，酒肆茶寮，宛如天然图画。溪南一带，桂树遮列如屏，便是秋华堂。东边一带垂杨，汾流环绕，西边池水一泓，纵横数亩，源通外河，便是芙蓉洲。到了这一日，彤云阁下层，早排设得锦天绣地一般。巳初一刻，教坊十妓齐集。……荷生道：‘先前散步，瞧着堤边预备有船，我们携些酒，到船上去坐一回，也算不负修禊良辰。’大家俱欣然愿意。……于是五支船，仍是五席。小岑、剑秋陪着荷生下船。一会，荡入水心。遥望着旷远芊绵，水烟凝碧，那秋华堂、汾神庙，楼阁参差，倒影波中，澄澈空明，真令人胸襟漱涤，不着一尘。那教坊子弟打起《十番》，十妓便齐声唱起《采莲歌》来。前后娇声宛转，响遏行云。当下水陆并进，珍错罗列。到了黄昏，方才将船仍荡到彤云阁。”（来源：中国风俗辞典）