太公祠碑记
邑人赵升献
昌乐城东南五十里，营邱镇之西，有古城焉。考之《邑乘》，太公始封地也，数传迁薄姑、徙临淄，城遂废。历千百年，而外城内城土垣尚存然。麦秀黍离，古今有同，慨矣！孰从人往，风微而后绎敬胜之旨，绵见知之传篇，太公修配典者乎。咸丰辛酉，南匪掠境吾乡，近村奔逃城内，以为围。维时露宿蔓草，无坚壁无利器，而虏骑时驰于左右，举众惶惶，计无所出，乃书神牌虔祷而求庇焉。越四日，贼果卷旗南遁，人安无恙，咸曰是太公之灵有以默佑也。乃约众村因内城旧址筑土为堞，掘濠为堑。始兴，工不招而自至者，二百五十余村，日役万夫，自春徂秋，五阅月而堡成，未伤—人、损—器，咸谓太公之力。工甫就，贼又大至，拂围而过者数四，且盘踞焚掠。当时邑堡屠于贼者非一处，而古城乃获瓦全。同治丁卯，不时戒严，守埤者坐立风霜，皆忍冻执兵，每至三更，遥见灯火绕墙散布，而近视则无。呜呼！异矣！岂果太公在天之灵垂念旧治之区、默护其民欤？抑数万生灵呼显之诚、有答吁以威格之欤？《记》云：“能施德于民，则祀之。”能捍大患、御大灾，则祀之。咸沐太公之德，庙而祀之，故封固其宜耳！贼既平，爰与各里公议，捐资鸠，工庀材，建修祠宇，为祈报之地。四阅月而工始竣，非敢谓足服神恩于万一也！第合后之览者相与稽丹书述遗训，迪惟前人光，亦庶为正人心端士习之一助云尔。
光绪元年四月
