戏说西游
想彻底的了解一部作品，首先要了解作者。那俺就斗胆说一说四大名著之一的《西游记》吧，一家之见戏说西游。它的作者吴承恩先生,写这一部《西游记》的时候呢,已近晚年。
吴承恩先生的一生，可以说是高开低走,十五岁就中秀才，被称为神童。这么说的话他的机会可是比正常人多多了，三年一考，乡试，会试，殿试就可以可劲考，机会多多。可是这位吴承恩先生,从十五岁开始考一直考到四十岁还是个秀才,最后勉勉强强弄了个贡生,贡生就是一个高级秀才。就是说四十岁了，没有考上正经大学,勉勉强强读了个电大,最后总算是熬进体制了。在体制内混了接近二十年，六十岁了终于熬成了一个八品县丞，相当于副县长，也算是一届父母官了，于是接了这样一个活:人家把多年积压的一些冤假错案搬出来让他重新审一审，看看有哪些错误，税收有不合理的地方改一改。可想而知，但凡有一件算一件，哪个冤假错案没有点原因没有点说法就随随便便冤假错案了？再说税收不合理的地方有不合理的道理，你改了百姓拍手叫好，那利益链都是上下连着的，动了人家的蛋糕了。果不其然，干了不到两年，就被人诬陷贪赃枉法下了大狱了。毕竟在体制内这么多年了，好不容易动用了所有关系，倾家荡产被捞出来了，出狱后心灰意冷，七十岁彻底的告老还乡了，这老头混迹官场这么多年，到老了写了一本书，一个猴精拿根棍到处打人，跟一头猪，一个犯了错误的免职干部和一个毫无领导能力的班长出了个远门就四大名著了，肯定是有原因的？
各位看官，您要是看八六版《西游记》电视剧，那可是把这部名著看瞎了。电视剧是改编于原著，但是和原著还是有很大区别的，就电视剧来说玉皇大帝可窝囊了，都被打桌子底下去了，大喊快去请如来佛祖。其实原著根本不是这么回事。原著是惊动玉帝了，原著里面玉帝没有那么狼狈，就是下旨找人解决问题。如来佛祖降伏猴精后，原文里头玉皇大帝跟如来说:多蒙大法受殄（tian）妖邪，有请如来多留一日，请诸仙多一会宴奉谢。翻译成白话就是:活干完了，领导满意，说辛苦了，今晚别走了，定个包间大伙一起吃个饭。如来是怎样回复的？原文是:如来不敢违背，合掌道谢，老僧承大天尊宣命来此，有何法力，还是天尊与众神洪福，敢劳致谢。用现在话说就是:领导调我来干活，都是领导有方，指挥得当，都是领导的功劳，都是大家一块努力的结果，是俺们应该做的，是分内之事，领导客气了不用谢。
从《西游记》里面的人物构架来说，可见如来佛祖是听命于玉皇大帝的，如来佛祖是佛教的代表。再说道教，道教的三清六御，三清的地位在六御之上，玉帝就是六御之一的。但是《西游记》里的太上老君既道德天尊都得听命于玉帝，所以说《西游记》里面的玉皇大帝就是统领道教佛教的至高无上的王权。
再说那猴精，出世的时候玉帝就知道了，原著是:天地灵物，由他去吧。玉帝根本就没拿他当回事。直到猴精学成武艺回来后，集结了一帮势力，什么牛精，熊精等，并做了七十二洞洞主，这股民间势力越来越大，玉帝才重视起来。自古皇权不可动，玉帝先用不战而屈人之兵的办法，诏安到了天庭，对于过于强大的势力，始终是王权的眼中钉肉中刺，除之而后快。于是对猴精用尽心思来侮辱，手段可谓是不用其极，杀人诛心，若猴精受不了侮辱反出天庭，那就正中下怀，再治罪就名正言顺了，若受得侮辱，那就老老实实的为天庭卖命拉犁。封猴精弼马温，李时珍本草里有记:弼马温者，马厩畜猴，辟马瘟疫。逐月有天癸流草上，马食之，永无疾病矣。就是马厩里养一母猴，每月的月经滴到草料上马吃了不得病。你想哪个猴能受得这般侮辱，更不用说人了，孙悟空乃石猴，自己都不知道是公是母，于是猴大怒反下天庭。玉帝本想派兵武力解决，但是想到自己做的事也是有点过分，有损名声，于是二次诏安，给分了个看桃园的活，这不是诱导犯罪吗？可见其用心之狠毒。果不其然，猴精定住了蟠桃，把七仙女都给嚯嚯了，嘿嘿嘿。于是乎玉帝大怒，顺理成章的把以猴精为代表的，蒸不熟煮不烂，无法消灭的这股民间势力压在山下五百年。为什么是五百年呢？纵观华夏朝代更迭，自先秦一来就是汉朝四百七十多年，最长的也没有超过五百年的，使大劲这股民意也就是最多能控制五百年而已。所以水能载舟亦能覆舟的道理显而易见了。
下面开始了正题，整部西游就是个训猴的过程，从悟空对玉帝的称谓看:从玉帝老儿到玉帝到陛下，就说明了这个训猴过成了。
去取经就是一个驯猴的过程，这一路必须经历九九八十一难，谁定的？你去之前就已经给你挖好坑了，这八十一难里边有的和你一样是民间野生妖怪，但这个时候你要学会站在我的立场上去和他们斗争，干掉他们，你看就这么一点一点潜移默化的这个孙悟空的意识形态他就变了。另外在这个取经过程中就是让这个猴一点点的去学，去服从。就算你的领导啥也不会，甚至在有些事情的看法和认知上是错的，就像三打白骨精，但是你要学会无条件的服从。因为他虽然无能，但是他死心塌地的追随天庭，有人说了，唐僧追随的是佛教，在西游记里不管是佛教道教都是都是听命于天庭的。你再厉害你不听话也没有用，他再废物，再无能，但是他上面有人，他说一句话就能叫你生不如死。
再说了九九八十一难光让你打哪些民间的野生妖怪，因为你是妖王阿，越打越觉得自己厉害，那不越来越膨胀了吗？那可不行，必须从顶上往下安排一些你根本就打不了的，你看哪些上面安排的妖精，这个说私自下凡，哪个说偷偷跑出来的，这不是胡扯吗？
太上老君的兜率宫，加老头总共四个人，两个烧锅炉的，一个司机，就是哪坐骑，都跑了仨了，你家里都没人了你说你不知道？你看看下来的妖精都拿了啥？什么紫金葫芦，玉净瓶，芭蕉扇，连老头天天套胳膊上的金刚镯都给撸下来了，更过分的是老头的裤腰带都被偷走了，老头天天走着上下班，提留着裤子去烧锅炉，你说他不知道他们都跑了谁信啊。
上天就是要派最厉害的下去，你打不过就是让你来找我来，你求助与我，让你有归属感，训猴吗不就是这样。你看孙悟空，一开始叫玉帝老儿，以后叫玉帝，最后叫陛下。这就是一个训猴的过程。而且是九九八十一难，最狠最恶毒的是最后一难，这一路上降妖除魔，除恶扬善，风餐露宿，求取真经，普度众生，历尽千辛万苦，终于到了西方圣地你心中的乌托邦，结果他跟你要好处，你必须得抛开梦想，放下身段，砸碎底线，老老实实的接受同流合污的现实，才算你过了考验，就像纳投名状一样你才算是自己人。而且取回来的经为什么是无字天书？经根本没有意义，有意义的就是取经的这个过程。
当你真的走完这条取经路，迈过最后一道坎，就算你是铜头铁臂，一身反骨，桀骜不驯的孙悟空，摘掉金箍后你这个脑袋也是洗的干干净净，曾经想尽一切办法也打不死消不灭的齐天大圣，一条取经路走下来之后，灰飞烟灭，留下来的只有一条天庭的鹰犬，忠实的打手斗战胜佛。
