张荣才《风雨珠山对饮赋》
庚子之秋，七月既望，余由石门寺入，再登大珠山。
海上仙山，绵亘百里，千岩奔突，直插汪洋。扼海上之咽喉，锁万里之云烟，势如巨鳌浮空，当称奇绝，状如青龙凌云，神游若仙。波浪横空，闪七彩之虹光，白濤洶湧，弥万里之茫然。山枕黄海万顷波涛而不知其所止，峰横瑯琊九重云霭看气象万千。铺葱镶翠，峰迴路轉，珠山谷秀，溪光耀闪，怪石形真，奇峰状观。得其天时，生其地利，山水相依，葱生岚烟，若以独领山海奇观而论之，海内名山，绝无能有出其右者。
是日也，海气弥空，百壑悬泉，疫后初开，人稀迹罕。过膽佛台，忽飘细雨，山峦、峰嶂皆若图画，茫茫无际；苍树、奇石，若隐若现，似真似幻。空翠湿衣，草木露沾，时刚过午，骤雨初欢，虽无雷鸣电闪之势，然而瓢泼空洒群山。仰望如注，俯视茫茫，遥看盘路，瀑急帘宽。无一亭可避风雨，正值空山独步；唯万壑千岩争流，可谓独立苍茫。水从天降，瀑入深渊，万壑奔流，十里云烟。 看其形势，路右有天然巨大奇石，状如熊羆，其大如丘；路左为苍岩绝壁，形如刀切，飞来云端。其上为摩崖佛经，笔力遒勁，其下为奇松盘根，蔽日擎天。苍虬斜探，幌若腾蛟起凤；瀑布倒倾，应是虬龙入渊。路右有三席之地，设座长条石凳，为凳，可座天下之过客；为桌，可摆满汉之全席。当此时也，余自带桑椹家酿，干炸鱼花生米，可谓淆中好菜，烧饼卷大葱，应是酒菜俱全。虽为寻常之物，强似海宴大餐。一人，一山享此清静；一盅，一箸，独陪群仙。触景生情，心中思忖道：得其奇绝瑰丽之观一不易也，得奇绝之景而独逢雨淋半山二不易也，得雨淋半山幸遇奇石禅篇，三不易也，得奇石禅篇，无酒无淆以赏其境四不易也，得淳酒美淆饮咏奇境，若无雨相伴五不易也，得雨而长时无游人扰闹，奇绝之处安处静席六不易也，有此六不易，何如去伞沐雨，拔酒向天？与松对语，问道青山，岂不是人生之快事者乎？
于是去伞以立，雨骤时倾饮半杯，雨歇时品读摩篇，雨声、风声、松声、涛声，瞬间消匿於无声；心事、愁事、闲事、杂事，倏忽归化于无事；洒酒以祭，对望空山，忘忽形骸，散若遊仙，得天地之灵气，沐日月之澹澹，人间奇遇，景色无边，此情此景，确为平生六十余载之奇遇也！
当此时也，且赏山奏古筝，似见伯牙子期，快意高山流水；风动松鸣，尤听山釋禅意，古寺晨钟开篇。海涛天风，千壑垂帘，激流奔腾，置身云间。把酒临风，此乐何极！于是，突发奇想，若此时和夫人视频对语，同享其美而共美岂不美哉？镜头一开，夫人初见愕然，继而戏之曰:恐自民国以来，你是雨中独与珠山对饮第一人，如此痛快淋漓，真山痴也！
倏忽，潇潇雨歇。有四五游客过，其形潇洒，卓而不群，见老翁独自把酒，遂赠淆以助其兴，皆性情中人也！于是互加微讯，知客首为日照雅士张波及友人也！
回程路滑，过清人"溪光煮茗"处叹曰，自古以来，大凡奇丽瑰怪之观，文人赏之，绝然不离酒字。晋时右军，修禊兰亭，"引以为流觞曲水，列坐其次，喝的是文酒，竹林七贤，放浪形骸，忘乎山水，喝的是武酒；开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居，世称“竹溪六逸，喝的是天下知已酒；而吾独赏欧阳修，他喝的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”……
人事虽代谢，时序越千年，然情趣声调，如在眼前。每览昔人兴感之由，若合一契。余文以载酒，酒以行文，述其梗概，记其心情，虽无古之文人之洒脱，不入茫茫世俗之法眼，然则放浪山水，逸然自乐，足以极视听之娱，岂不是难得之乐也？抒自已心中之乐，馈世人以共乐为人生之最大之乐者，愚深以为然也。
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读风雨珠山对饮赋札记
于永旭
近读荣才兄《风雨珠山对饮赋》，不胜感佩，遂命笔记读后之感。
综观全文，透汉晋赋作之古韵，漾唐宋古文之雅风，大气磅礴，文采飞扬。内容丰富多维而主题鲜明，语言半文半白且骈散结合。布局行文遣词之法，皆可叹可赞也。
其谋篇布局也，起承转合层次分明，浑然一体。起首寥寥数语，轻松入题，开门见山；承辄浓墨重彩，详描山势海光雨象，畅叙对饮情景思绪；转则轻描淡写，如撷芳草，似飘花絮；结尾紧续上文先贤寄情山水之余音，点明文旨，令人回味。整篇似海天辽阔，兼容并包，有撷英集粹之功；如山势逶迄，起伏跌宕，无平铺直叙之感。
其行文笔法也，豪放之句，像是大河奔流，波翻浪涌，气浩浩而动人心魄；婉约之处，好似微风拂煦，鸟语花香，意绵绵而沁人肺腑。骈即对仗工整，声韵铿锵；散则挥洒自如，顿挫随意。如布军伍正步齐步交替之阵容，若奏旋律舒缓激越协和之乐章。
其遣词用典也，辞藻华丽而无堆砌弊端，系精准选择，恰如其分；引经据典皆有规范出处，乃借古喻今，水到渠成。有串珠连玉之美感，无东拼西凑之牵强。
至若可圈可点之处，不胜枚举，而景情融合尤为见长。写山势海光之壮美、雨烟壑流之胜景、去伞淋雨之特立，饱含陶醉山水之情趣。萌对饮群仙六得不易之奇思，论先贤寄情山水寓乐于酒之雅事，皆借山色雨景而生发。美景思绪共山水，诗情画意同纸笔，旨趣跃然其间也。
斯文乃赋体也。赋体者，根源于诗骚，兴起于汉初，衰落于清末，沿革两千年而多有佳作。品读该文，深感古体有其长，多有以赋体描状更能达其意旨而透其风韵者也。若承古体经典骈散结合、排比连珠、文采飞扬之精华，形成半文半白、以散为主、多采诗词句式之新赋体，复兴于弘扬中华优秀传统文化之当今，或可古为今用、绽放异彩也！有意于此者，多加习作探究不亦乐乎？
文中大珠山者，乃古琅琊之胜境，今青岛之景区，距余家乡即墨不足百里，然庸碌至今未曾踏足。今读该文方知其美，顿生登临之意。成行日，必于尽览山海奇观之余，寻至摩崖石凳落坐小憇，现场品读，当更感佳作之美矣！
(2022年9月29日修改)
【作者简介】于永旭，山东即墨人，大学学历；酷爱文学，对古诗词和古文研究尤深。曾先后担任山东省政府办公厅综合处主任科员、秘书处副处长、综合一室副主任、查办处处长、人事处处长、办公厅机关党委副书记等职；1993年6月，任山东省经委副主任、党组成员；泰安市人民政府副市长(挂职)、党组成员、山东省机电设备招标中心主任(正厅)等职务，退休后，仍笔耕不辍，不时有闪光文字面世。
