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刘文安 [楼主] 发表于:2019-02-19 10:18
鄌郚总编

董闻《写诗十要》

    写诗十要
  要写出好诗来,不仅要遵循既有的格律规则,而且还要注意诗品与人品之勤奋修为、天赋与底蕴之有机融合、修辞手法与写作技巧之灵活运用等等。今天所要讲的《写诗十要》便是前人从创作实践中总结出来的宝贵经验,值得我们借鉴。
  诗词者,贵在情真、意新、笔曲、境深。如此,方能令笔墨传神、叩人心弦。习诗词者,不仅要诗品、人品兼修并进,且尤须具备聪慧的诗词天赋、敏锐的韵律神经、独到的感官视觉、灵动的思维意识、深厚的文学功底、丰富的信息储备、火热的创作激情、刻苦的治学精神,此诗词者必修之功也。

  1、兴趣要浓 你要学诗、写诗,首先要对诗抱有浓厚的兴趣。兴趣产生动力,爱好造就专长,只有真正爱好诗的人,才能学诗、写诗,才能懂诗、工诗。如一首七绝《夜吟》,是这样形容写诗的:
  西流星汉夜更深,诗海寻芳苦探吟。
  几度灯前敲玉板,胡须捻断两三根。
  半夜三更,灯火阑珊,万籁皆寂,一位白发老者在微弱的灯光下,诗海寻芳,苦思冥想,捻断胡须,寻找佳句。如果对诗没有浓厚的兴趣,他是不会这样做的。这首诗在《李杜杯》竞赛中评为二等奖,可见写好诗,必须要有浓厚的兴趣,.我们说你有没有诗人的"天赋",最基本的就是看你有没有对诗的爱好和兴趣。即使你有好的记忆力、感悟力和想像力,如果你对诗毫无兴趣,那么你或可成为别的科学家、艺术家,但决成不了诗人。

  2、品位要高 品位要高,即格调要高,人品要高。想作诗,想作诗人,首先要有好的人品。人品即诗品。只有人品高,才能诗品高。明代于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄,又是一位廉洁、正直的清官,他可与包拯、海瑞同垂青史。他在十七岁时写的《石灰吟》,通过石灰拟人化的描写,表达了他不畏艰险、勇于牺牲的大无畏精神和为人清白、正直的崇高品质。这首诗是这样写的:
  千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
  碎骨粉身全不惜,要留清白在人间。
  他的诗和人同等清白、正直。
  抗金名将岳飞,以其"精忠报国"的光辉形像,千秋万代令人敬仰。他的《满江红》词充满豪情壮语,表现了迫切要求报仇雪耻、收复山河的壮志,对千百年后的爱国者都起着鼓舞的作用。"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血".这是多么壮怀激烈的诗句啊!
  "世纪颂"一等奖获得者熊鉴定的《庆澳门回归》写道:
  几代遗民北望痴,中原不见动王师。
  千双虎眼盯孱鹿,万里狼烟醒睡狮。
  尽瘁初闻诸葛语,开怀又读岳飞词。
  荷花喜共荆花放,吐艳喷香正此时。
  洋溢着浓烈的 爱国之情,人品自现。要使你的作品感染人、鼓舞人、教育人和塑造人,首先要修养好你的人格和灵魂,以提高诗的品位。

  3、感情要真 诗是言志抒情的文学,是思想感情的艺术结晶。思想是诗的灵魂,感情是诗的生命。"言为心声,诗贵情真".真情的基础在于真实,从真实的现实生活中提炼出来的诗,才能真实感人。白居易曾说:"感人心者,莫先乎情".没有情就没有诗,就等于带韵的《百家姓》。
  广州女诗人周燕婷的《一剪梅·梅花初放》情真感人:
  数遍青枝未展颜,花在春前,腊在春前。酿香情绪渐绵绵,可是相怜,应是相怜。
  玉魄冰魂尚未还,梦里关山,客里关山。快将风雪造严寒,人在梅间,诗在梅间。
  天未足寒,梅便不放。女诗人以为严寒旨在护梅,多情语也,一往情深,诚为梅的知已。
  另一首《浣溪沙·接约》也是如此:
  尘镜重开理晚妆,两蛾淡淡为谁长?裙衣细拣费思量。
  几许心期轻错误,一丝情分暗收藏,黄昏渐近渐彷徨。
  这首词同样怀着细腻深厚的感情。

  4、味道要鲜 《沧浪诗话》的作者严羽曰"诗有别趣".也就是说,诗词不能说教,要有趣味。抒情有情味,状物有物味,说理有理味,诙谐有谐味,这些都可称为诗味。为了讽刺吃喝之风,有人写了一首《霸王别姬》,寓意深刻:
  会议华筵次第开,厨师知趣费心裁。
  乌江千载西风冷,又见虞姬赋别来。
  真是趣味妙生。有些诗因感而悟理,感情得到生华。
  再如罗隐在《蜜蜂》中写道:"酿得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜".叶绍翁的《游园不值》中的"春色满园关不住,一枝红杏出墙来。"等,都极富有理味。今人龙永宁《西江月·丢眼镜》也是味道绝妙的一例:
  一片朦胧风景,宛如混沌初开。是人是物总难情,但见团团色彩。
  莫怨花笼轻雾,休嗟月暗瑶阶。不分明处少愁来,难得糊涂世界。
  写得多么灰谐、多么巧妙,在幽默中抒发了严肃的人生感慨。味鲜可以增强诗(词)的可读性,一首味鲜的诗(词),能使人过目不忘,铭刻于心。

  5、意境要美 诗的意镜,是指诗人强烈的思想感情(意),与生动的客观事物(境),两相契合时所创造的情景交融,形神兼备的艺术境界。意境美是诗艺术美的重要体现,是情、理、形、神的和谐统一。古人云:"诗中有画,画中有诗".状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,说的都是意境美。
  如唐代刘禹锡的《乌衣巷》:
  朱雀桥边野草花,乌云巷口夕阳斜。
  旧时王谢堂前燕,飞入 寻常百姓家。
  不言兴亡,而兴亡之感溢于言外,这就是情与景会而产生的意境。意境可以使读者展开联想的翅膀,产生如临其境,如见其人的感觉。
  再如杜甫《咏梅》中的"零落成泥碾作尘,只有香如故";李商隐的"春蚕到死丝方尽,腊蜡成灰泪始干".都是情与景的交汇而产生的美好意境,令人折服,令人向往。
  意境对于诗如此重要,它属于诗的审美范畴。真诗与假诗,就看他有无意境。诗的感人程度,取决于意境的深浅。我们写诗必须运用形象思维, 善于营造美的意境,切忌意俗境乱,避免有意无境和有境无意之作。要在平淡无奇中见功夫。

  6、构思要巧 诗的构思,是诗人对创作的作品,从思想到形式,从题目到章节的全面安排和设计。构思的好坏巧拙是诗作优劣成败的关键。构思时一定要在谋篇布局、起承转合的安排上下功夫。并结合形象思维,巧妙运用各种艺术手段和修辞方法,使诗篇具有较高的艺术性。切忌平铺直叙, 一览无余。
  这里再给大家介绍几首构思好的例诗。如福建林宗峰的《斗笠》:
  愿随大众历风尘,羞向闲夫作比邻。
  日晒雨淋常自乐,身居人上不欺人。
  构思的很巧妙。
  湖南王巨农的《无题》,也构思得很好。写的是一位巾帼才女1948年结婚,不久丈夫被抓到台湾当兵,她一直等了四十年,以反革命家属身份承受种种压力和欺凌,但他不变初衷。1989年丈夫终于回来了,见她一直等着自已,十分感动,决心定居大陆。当她听到丈夫在台湾结了婚时,她深明大义,劝他回去,她甘心孤守晚年。写得特别亲近感人。诗是这样:
  柳色年年绿涨深,东君一去邈难寻。
  红颜早付潺潺雨,白首犹存耿耿心。
  老去镜园今夕梦,归来人剩旧时音。
  行舟欲系千斤石,又怕寒生隔岸衾。
  再如长沙黄义顺的《毯子》:
  几片鸡毛想上天,结交借重小铜钱。
  抬头更羡风筝好,平步青云一线牵。
  二十八个字对官场丑态刻画入木三分。它的构思十分巧妙,是对"钱、线"的有力批判。

  7、选材要精 大千世界,芸芸众生,可以成为诗材的事物成千上万。诗人大可从中选取素材,进行加工,确定诗题,写成诗篇。但题材有大小粗细之分,有雅俗文野之别,必须在洞察、明辨、深思之基础上,细观、精选、浓缩、提炼。绝不能眉毛胡子一把抓,统统入诗。有这样几首诗请大家鉴别:
  《钓后》:"柳条穿鱼嘴,干棒戳狗牙。"——无聊之极;《闲情》:"吃罢早餐把碗丢,我到后院看石榴。"——干枯无味,毫无诗意!这样的素材怎能入诗?

  8、语言要新 诗是语言艺术。诗的语言必须是新的`、美的,有创造性和艺术魅力的语言。要具有形象而生动、新颖而丰富多彩,才能常写常新。诗的语言要避免与古人同、与他人同、与自已同。要注意简洁精练,必须练字、练句、练意,力求篇中有警句,句中有诗眼。诗人宋祁的"红杏枝头春意闹",这个"闹"字用就得极好。他这么一"闹",就把一个百花怒放、春光明媚、莺歌燕舞的春天给"闹"出来了,赋予"春"无限的生机与活力,没有任何一个字可以代替它。苏东坡是个大学问家,他写的《有美堂瀑雨》几经修改,有警句一处:"天外黑风吹海立".这个"立"字可与"闹"媲美,如两峰对立,雄伟感人。"立"起来的大海,像一个力大无穷的巨人,使人惊、使人骇。它的气势之大,境界之高,不仅令我们敬仰东坡先生那崇高的精神,而且敬仰他那如海的才华。就是杜甫的"江间波浪兼天涌",也应让它三分,真不愧为千古名句!

  9、底蕴要深  一是生活底蕴要深。现实生活是一切文学创作的源泉,诗人要有生活体验和生活积累,要仔细观察,"处处留心皆学问"也。二是文化底蕴要深。书本知识是前人生活的总结,必须加强学习。非学无以富才,只有"学富五车",方能"才高八斗";只有"读书破万卷",方能"下笔如有神".毛泽东的《沁园春·雪》、苏东坡先生的《念奴娇·赤壁怀古》等千古绝唱,以及李白、杜甫、韩愈、李商隐、李清照的那些感人肺腑的诗句,如果自已没有深厚的文化底蕴,是万万写不出来的。所以我们要虚心的学习、学习、再学习。

  10、音律要畅  音韵、声律是构成诗词音乐美的重要因素。历代著名诗词歌赋,都是具有吟咏和歌唱特质的。古人云:"吟咏之间,要有吐纳珠玉之声","咏之行云流水,听之金声玉振".就是说,好的诗篇要在朗颂时流畅顺口,欣赏时悦耳动听,富有抑扬顿挫,起伏迭宕的韵律美和回环流畅的音乐美。 所以我们写诗必须讲究音韵与节奏的和谐流畅,使之易读、好记、动听,给人以美的享受和启迪。
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