青州郑母的香山
香山在青州东22公里，郑母东北3公里。 古人云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”香山历史悠久，文化底蕴深厚。相传，上古时候，尧王访贤，遇见贤士许由，尧王要让位于许由，被许由拒绝，后来许由隐居香山。伯益是大禹治水的得力助手，禹欲传位于伯益，伯益考虑自己的能力和势力都不如大禹的儿子启，就让位于启。后来也隐居香山，著书立说，《山海经》就是伯益的名著。
许多书籍对香山都有记载：《太平寰宇记》记作箕山。《水经注》：“巨洋水（弥河）又东北合康浪水，水发县西南其山，无事树木，而圆峭孤峙。左思《齐都赋》曰：山其镇其左”是也。县西南者，指剧县而言，在剧县故城之西南也。元于钦《齐乘》始称香山。因山上有天齐、炉姑、麦姑等庙宇，香火甚盛，故名。《齐乘》云：“有香山者，童然孤峙，康浪发其南，尧水经其东，即其山也。.....纪侯冢在山阴。”香山周围历来被崇为风水宝地，是物华天宝，人杰地灵之地。汉代著名经学大师郑康成去世，他独选香山之阳作为墓地。其墓地旁的村庄也因此称作郑墓村或郑墓店，后演为郑母村。也许是与郑康成的灵气有关，这个地方英杰贤达，名人辈出，有两状元、六进士、十一举人。宋代连中三元的著名宰相、沂国公王曾；元代胶州知州董进；明代进士、兵部侍郎、赠工部尚书冀鍊；状元、礼部尚书赵秉忠他们的谕葬墓就在香山附近，上世纪五、六十年代还保存完好。还有宋代进士、刑部侍郎王子融；元代万户侯董坚；兵部侍郎、《齐乘》作者于钦；明代皇封“孝子”、三河县知县冀琮；举人、礼部司务宋延年；进士、开封府知府宋伯华；董进十一代孙、举人、户部郎中董汝瀚；董进十三代孙,进士、工部尚书董可威；清代进士、漳平县知县冀绍芳；武进士、明威将军、泗城营副将孙宝仁等不胜枚举。可谓先贤名士，层出不穷，忠臣良将，灿若星辰。
清代寿光名士安致远（1628--1701），字静子，别号拙石老人。自幼聪慧，勤奋好学，博通经书，颇有才名。热心文史，著作颇丰。康熙三十七年（1699）他主持编篡《寿光县志》。安致远曾多次游历香山，所记《青州城东香山》载：“....予所居在山北十五里，山阴晴异色，或如黄煤，或如染墨，旦夕异状。山甚平漫，特少险峻，每跨驴直陟其颠。康浪水在其南，尧水经其东，较青州诸山不过培塿。然万峰围绕，其峰南向独雄，诸山北拱，势若朝宗。”
香山曾有天齐庙、炉姑庙、麦姑庙、三清庙、文殊寺等庙宇。香火非常兴旺。到民国时期，土匪横行，盘踞山庙，附近村民深受其害。趁土匪不在，村民焚毁了寺庙。麦姑庙有一横匾，兰底金字：“海岱中峙”，是清代寿光县翰林董思恭所手书。董思恭，字作肃、桂川，号雨亭，寿光县稻田镇桂河村人。康熙丁酉（1717年）解元，辛丑（1721年）进士。初授翰林院庶吉士，后出任河南许州知州，历官湖南常德府、沅州府知府。曾因“厘剔漕弊”有令名，年六十余致仕。庙毁后，其匾额流落大十亩田村，文革期间，被人做了裁缝的案子。
炉姑庙前有一石碑，乃前清临淄进士王某所撰。民国时高密周贵德游此，记载如下：“昔时山中有物夜出，食人田禾数十顷，绕山而居者，不胜其苦。官令寻迹于此，得铁牛一只，为之聚工销铄，坚不可化。时有炉役丁姓者，将被刑戮，其女奋不顾身，跃入炉中，而铁牛以消。一方之人皆奇之，遂鸩工修祠，奉为炉神。予闻之若信若疑，谓经传所不载者，皆好事者之所为也，姑置之！乙丑后，有祈予作碑记者，谓是女坟墓尚在，祈多灵应焉，是乌可以无传欤？予笑以不善附会为辞。即而思之：纯孝感天，事之奇也，而亦至庸！因端劝世，事至细也，而亦至巨！今所云虽涉乎诞，第草野传闻，是女之孝烈可传，其本原不可没也！因援笔直书之，为之记曰：“笃生神女，盛世祯祥。为父捐躯，慷慨激昂。感动天地，驱疫消殃。杀身成仁，作福一方。溯厥自始，裕泽流长，是为碑记，悠久无疆！”
民国时丁汉三在《百壶斋拾遗》中记载：李兰芳，名毓秀，以字行世，晚清人。少时，家道小康，其为人重然诺，喜交游。......遍游历下湖山名胜，曾溯康浪、洗耳两河源（两河俱在郑母镇庄前后），登其山（见左思《齐都赋》）畅其襟怀；谒王沂公墓，遂忘温饱。及拜冀康川（名鍊，字纯夫）、赵其阳（名秉忠，字季卿）两公墓（鍊墓在庄西南，秉忠墓在庄后），则又慨然有慕于邑先正之学行焉，自是肄力于文献残编。
香山比起青州境内的云门山、驼山、玲珑山来，其面积、高度、知名度都有所不及。但它也有自己与众不同的特点和优势：其它诸山多在青州西南部，那里群山连绵，宛如屏障。而香山却突兀于青州东部平原，巍然孤峙，就像大海中屹立的岛屿，遂显得“出世”而不凡。
香山有很多迷人的传说和故事，如二郎担山赶太阳，在此歇脚，磕了磕鞋里的土，变成了这座山；又传说有一个秋天里，山里的貔子娶媳妇，黑夜里只见灯火一串串，又听见唢呐声和锣鼓声时隐时现，热闹非凡；又传说冀侍郎智杀香山寺里的恶和尚.......；又传说香山有个洞，洞里有金牛碾金豆子，金银成堆，财宝无数，只要十个亲兄弟，同心协力，就能把洞门打开........；还有那炉姑、麦姑孝爹娘动人的传说等等，更让香山平添了几分神秘色彩。秀丽的自然风光，丰富的人文资源装扮的香山更美丽更神奇。
2006年，在香山发现汉墓，由山东省考古所、潍坊市博物馆、青州市博物馆联合组成的考古队发掘了陪葬坑，共出土2000多件陶器、陶俑和大量剑、弩、镞、戟等铜铁兵器。
经有关专家从墓葬规模和陪葬坑出土的文物来判断，该墓为王侯级墓葬，山东大学历史学博士李森通过考证认为，该墓主人是西汉第一代葘川国王刘贤。其证据是：一、从香山的地理，历史背景分析，此墓属西汉葘川国境内墓葬；二、从文献记载看，墓主人系诸侯国王级别身份；三、葘川国第一位王刘贤不仅死在自己封国内，且无子而葬，这与香山孤墓情形吻合；四、1987年在昌乐县朱刘镇发现葘川国王墓群。
由于香山汉墓主墓室尚未发掘，印玺、封泥和金属器皿铭文等直接证据尚未见到，墓主是否刘贤，还有待将来考古发掘再进行判断。此发现，被评为“2006年全国重要考古发现”。
据史料记载，香山一向为秃山，童然(光秃无树的意思)孤峙，现在再来看看香山，漫山遍野绿郁葱葱，有松柏树、刺槐树、桃树、杏树、李子树、核桃树、绿化树等。整个香山似被绿云覆盖一般，生机盎然，碧绿一片。香山的水质好，自来水供应郑母和谭坊几十个村庄吃水。
香山周围全是塑料大棚高效农业，登高远望，就像蓝色的海洋，一望无边无际。汽车如舟，村庄如岛。“香山望海”是郑母的一大奇观。香山周围的人民，勤劳聪慧，种植大棚蔬菜、西瓜已有30多年的历史，年收入十几万，几十万的农户不在少数，走上了发家致富的道路。
改革开放以后，人民生活富裕，2009年，为恢复传统香山文化，恢复传统庙会，青州市黄楼镇民营企业家刘广民投资，香山周边村庄的村民自愿捐款，在山上兴建了“玉皇庙”和“慈航殿”。每年的三月三，九月九举行庙会。今年农历三月初三，山张村举办首届香山乡村旅游文化节，方圆百里的人们，从四面八方赶来汇聚到这里，人山人海，人头攒动,擦肩接踵。车水马龙，拥挤的水泄不通。卖香的、卖纸的、卖郑母面的、卖状元烧饼的、卖糖葫芦的、卖气球的、卖欢喜台的、卖百货的应有尽有，还有一群青年义务理发的。还有跳广场舞的、演节目的、唱京剧的、唱吕剧的。跳舞的尽情的跳，唱戏的尽情的唱，就象狂欢节一样。山上玉皇殿前是另一番景象，香烟袅袅，纸灰纷飞，善男信女，香客云集。烧香的，拜佛的，念经的，祈祷的络绎不绝，有个老太太虔诚地点上三炷香，默默祷告，请神仙保佑全家平平安安，无病无灾，保佑今年有个好收入，保佑孙子考上大学，保佑女儿找上个称心如意的对象。
弥水文化学会五个县市的会员，这天也来到香山，带来了优秀的文艺节目。山张村把舞台扎在山上，观众足有上千人。演员们精彩的演出，博得观众喝彩声、掌声不断。极大的活跃了农村的文化生活。
