姜太公
姜太公，名望，字尚，又称吕尚、子牙，商末周初东夷人，是我国最早的军事家、政治家、韬略家，是齐国的缔造者，齐文化的创始人，被后来的兵家和谋略家尊为祖师、武圣。
姜太公的先祖因管理四岳有功，被封于申和吕地，他们的子孙就以其地为姓。到了姜太公这一代，家境逐渐衰落。后来姜太公为了躲避战乱，逃到辽东一带，在此卖过肉，贩过羊牛，当过佣工，生活非常艰辛。尽管如此姜太公并不沉沦，发奋自学，潜心研究历代帝王兴衰得失，逐渐形成自己的独到见解，但是虽然满腹经纶却无处施展，直到两鬓斑白，依旧报国无门。
后来，姜太公听说周国主姬昌仁德贤明，便不远千里来到周地渭水之滨，垂钓于兹泉，静观天下大势。有一天，姬昌打猎来到兹泉，看见姜太公坐在茅草地上钓鱼，便向前问道：“先生在此钓鱼很快乐吧？”姜太公说：“君子乐其志，小人乐其事，我钓鱼非是为乐也。”姬昌见其人谈吐不凡，便请他谈论当今时势。姜太公纵论天下大事，滔滔不绝，见解精辟独到。姬昌听后大悦，对姜太公深深一拜说：“我的先祖曾预言，以后当有圣人来，帮助我周国振兴，我先君太公望子久矣。”当即邀请他入城，并亲自扶他上车辇回宫，拜为国师，让他执掌周国的政治、军事大权。从此以后，姜太公在商末周初这个历史大舞台上，大显身手，倾其文韬武略，干出了一番大事业。
姜太公执政后，建议姬昌修德、纳士，以争取人心，对周边各方国、部落则采取劝善伐恶的政策，消灭了西周的宿敌崇国，把国都迁到沣水之畔。随着西周的声名远播，前来投靠的方国越来越多，经几年的努力，周拥有稳定的西部后方，对殷商造成威逼之势。几年后，姬昌病卒，他的儿子姬发即位，继续以姜太公为谋主，拜为国师，尊称为师尚父。
武王九年，为证实自已的实力，姜太公建议举行了一次大规模的军事检阅。姜太公左手执黄钺，右手握白旄，在众军前严申军纪，部卒士气大振，气势如虹，八百诸侯不期而至。众军主张马上讨伐纣王，姜太公认为时机未到，不可轻举，武王纳其言，下令退兵。这次行动虽然没有攻打商纣，但是却向各路诸侯展示了西周伐纣的决心。此即著名的”津盟之会”。
第二年，纣王昏淫日甚，殷商内乱，姜太公见时机以利西周，即建议武王兴兵伐纣。武王亲自率军，拜姜太公为总指挥，挥师东进，消息传出，各地诸侯纷纷前去会师，同伐殷纣。大军行进到半路，突然风雨大作，船在渡江时被撞坏。卜臣占卜说：“卦相大凶”，姬昌听后有退兵之意。姜太公命部卒毁灭龟蓍，劝武王继续进兵。不久周军从孟津渡河，直指商王朝国都朝歌。纣王得知周军已到牧野，仓促发兵应战，商军虽然兵多，但皆无战心，早盼周军急入，在周军的强大攻势之下，商军也趁机反叛，在他们的引领之下，周军几乎没有遇到抵抗便直抵商都朝歌之下。纣王见大势己去，遂登上鹿台，自焚而死。至此，建国五百余年的殷商正式灭亡，周王朝正式建立，史称西周。
建国不久，武王大封功臣，姜太公因功劳最大破例首封于海岱之间，建立齐国，建都营丘（今昌乐）。姜太公来到营丘以后，修道术，尊贤才，赏罚分明，及时确立治齐的策略，保留齐地原来的传统与风俗，简化繁琐的礼节，全面发展农商工各业。经过多年的经营，齐国遂成为一个人口众多、经济富足的国家。后来，武王病逝，其子姬诵即位，就是成王。这使武王的兄弟管叔、蔡叔、霍叔对此耿耿于怀，遂与纣王之子武庚勾结发动叛乱。成王在姜太公的佐助之下平息了叛乱，成王即授权姜太公，“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣。五侯九伯，皆可征之”。从此齐国迅速强大起来，创建出具有“泱泱乎大国之风”的发达经济和灿烂文化。齐国在昌乐营丘历五世，至胡公吕静才迁到临淄。司马迁在（史记）中对姜太公的谋略思想及历史地位给予了极高评价：其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周至阴权，皆宗太公为本谋。
