《红楼寻梦》好梦成真
------欣赏凌寒居士题咏诗有感之一
北海学子
经常写打油诗的人，人们说他有才气；会作诗填词的人，就成秀才了；会作古体诗词，并讲究格律和平仄，写的比较规矩者，可谓凤毛麟角，在一个县市中位数并不是很多，并以年龄较大者男姓占多数。物以希为贵，这些俊秀才子们大多成了当地诗词界的领军人物。
就在今天，有缘认识了一位淡如秋菊、貌美淳朴、气质颇高的雅致女子，并同桌共餐。人们说她文才好，有“李清照”之才，我并没有附合。她送给我了三本诗集《望穿秋水》、《天涯芳草》和《红楼寻梦》。
回到家后，我对前两本诗集只是粗略的翻看了一下，当拿起《红楼寻梦》翻看时，让我非常吃惊，这是一本对《红楼梦》人物的题咏诗集，其言辞准确、意境优美、人物飘然若现，我一气读了6篇，不禁生出怀疑，是她写的吗？
《红楼梦》在中国可谓家喻户晓，不少人读过原着，多数人看过电视剧，对其中的人物外貌、性格特点，都有自己的认知和解读。缘于读《易经》之故，我在对人和事物分析时，时常从六个方面着手。对于红学，国内研究者也是多角度析解，但用诗词艺术来刻画人物者，尽管是一个门派，但在当今，研究者稀少。
读了她的《红楼寻梦》，深感她熟读原着，对人物把握到位，其作品立意颇高，独具匠心，就象着名评论家冯立三先生在此书序中所写：“她所题咏的人物，是认真阅读，认真揣摩，认真构思，认真措词而后成诗的。形象皆有所本，评论确有根据，格律尽量靠谱，词句尽量雅致……”“题咏，是诗，又是评论，需要多方面的才能，很不好写。”但她写了，从2006年9月写到到2013年12月，历时8年，集腋成裘，串珠成链，当属《红楼梦》题咏诗词的大成之作，此作品必将成为题咏派和爱好诗词者的存阅至宝。
从“红学”研究方面来说，《红楼寻梦》是对“红学”的一个重要贡献，也填补了齐鲁红学题咏诗词的空白；对我来说，这本书是精神大餐，需慢慢欣赏和品味。在此附上她的首篇《天仙子·贾宝玉》，我们共同领略分享：
浊物队中一彩凤，偏僻乖张殊秉性。落尘衔玉世间奇。天已洞，补何用？利禄功名原是梦。
日日苦将情爱种，盟缔木石生死共。茜纱黄土谶成真，徒对景，肝肠痛，天地茫茫飘衲影。
《红楼寻梦》处进入森林时
------欣赏凌寒居士题咏诗有感之二
北海学子董敬斋
贾宝玉，“落尘衔玉”，思想叛逆，行为“偏僻而乖张” ，12岁时奉元妃旨意入住怡红院，与表妹林黛玉心灵相通，“日日苦将情爱种，盟缔木石生死共，”发生了世间少有的纯洁之爱，然而在家长的操作下却与表姐薛宝钗成婚。婚后二年中举，旋即出家，又回到了青埂峰。他本是贾氏家族寄予厚望的继承人，但他背叛了家庭。脂砚斋批云：“妙，自谓落堕情根，故无补天之用。”
我家中有四本1957年出版的《红楼梦》，是哥哥在1963年去胡田推炭时买的。我在上小学的时候，就从家中的书箱中拿出来读。当时读不懂，就只好看前面的画像，画像中全是异花奇草、秀水树石和文房四宝，但画的主题除宝玉外，其余是闺秀丫鬟。父亲知道后，就说：“你还小，不要看《红楼梦》，等长大了再看？”我问为什么？他说：“《红楼梦》中宝玉生在官宦人家，故事和人物是虚构的，看了《红楼梦》会影响学习。”一直到了初中放假时，经父亲同意，我才正式读《红楼梦》，说实话，哪叫正式，只是隔二偏三地选着读，记得卷首序文是何其芳先生写的，父亲指导说：不要光看宝玉与女孩子玩的事，这本书开篇写了一个和尚、一个道士和一个儒生，贾字要当假字看，很多字要用谐音读。你可以学学人家写的诗词。
对于何其芳的序，我只记住了两句话，一句是“伟大的不朽的作品《红楼梦》是我国小说艺术成就的最高峰。”另一句是“《红楼梦》是一个森林，一个海洋。”可以肯定地说，凌寒居士沉浸红楼之中，一梦八年，走进了森林，找到了人参山宝；潜入海底，发现了海中珍品，其毅力、其顽强、其辛苦不言而喻，她的付出，成就了自己的文学之梦，为社会写出了这本富有价值的《红楼寻梦》。
当读了凌寒居士《红楼寻梦》的题咏诗，又勾起了我的回忆与再读《红楼梦》的欲望。昨天拜读《天仙子·贾宝玉》后，今天我将写林黛玉、薛宝钗和秦可卿三人的词拿出来比较着欣赏，这是为何？
在贾府上下，怡红院里，到处红香绿玉，争芳斗艳，数百名女子，环肥燕瘦，各有千秋，命运相异。金陵十二钗中，薛宝钗与黛玉虽已是人间极品，但若以容貌而论，秦可卿可兼二人之美于一身，长得鲜艳妩媚，袅娜纤巧，气质高雅，深受男人们喜欢，她行事温柔平和，待人接物大方得体。我猜想，曹雪芹将可卿乳名叫兼美，是兼十二钗众女子之佳美意，可卿，可亲也，有情也。
林黛玉绝代容姿，具希世俊美，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。《红楼寻梦·采桑子·林黛玉》中写道：“才高貌美来天外，鸟妒花惊。”又在另一首诗中说她是“咏絮高才绝世姿。”
薛宝钗容貌丰美，肌骨莹润，唇不点而红，眉不画而翠，又品格端方，举止娴雅。凌寒居士说薛宝钗的美是：“安分随和，豁达大度……风流妩媚冠群芳，通今博古奇才女。”
凌寒居士说秦可卿：“稳重和平，仁孝慈悲有美评。风流标致，瑶草琪花污淖里。”从字里行间看出，她惜墨如金，仅数语，就刻画出了美女之貌，不仅如此，还用很少的笔墨述说了她们的身世、命运和晚境，如写林黛玉：“……身世孤零，珠泪潸潸秋复冬。多情幸遇多情种，好梦难成。祸起椒宫，饮恨含悲土垄中。”
若不是作者才华横溢，若没有对《红楼梦》的精读细研，就不会有如此神来之笔。细究《红楼寻梦》某些言辞，并非空穴来风，无中生有，我认为作者具有史学家情怀，她在每首诗词后面都附有注释，旁征博引，深谙“判词”“脂批”，言必有据，叶有其枝，枝有其根，诗以立论，独出新裁，十分难得。我在创作《寿光赋注解》时，深有体会，在注解时，为确保辞要达意，准确无误，并非易事。
作者在后记中写道：《红楼梦》是中国文学史上的经典之作，“文备众体，博大精深”，被誉为文学的“珠穆朗玛峰”。同许多红迷一样，我喜欢《红楼梦》，痴迷《红楼梦》，崇拜曹雪芹，总想为《红楼梦》及曹雪芹做点什么。值得庆幸的是，当初的一时心血来潮，让我一不留神触了“红”，且一触而不可收。但我不曾料想，接下来的几年我将要为《红楼梦》付出怎样的艰辛与努力。说心里话，依我的才学及资历，解读《红楼梦》无疑是个“大工程”。解读已相当不易，何况又选择了传统诗词这种形式，更何况所写题材皆为人物，可谓难上加难。创作的过程，对我而言无异于是一个自我折磨、煎熬甚至摧残的过程。为了写好这些人物，数年来我翻阅了大量红学论着，查阅了数十万字的网络文章。许多时候，为了一首二三十字的作品而冥思苦想、辗转反侧好几个昼夜，甚至十多天的时间。还有许多时候，为了读懂一个人物，我查遍所有能查到的书籍，翻阅上万字的资料。为了这些人物，我经常烦躁不安、彻夜难眠，真真正正体味到了“吟安一个字，捻断数茎须”的滋味。为了力求准确描述人物形象，这几年几乎是天天抱着《红楼梦》“啃”。通过创作“红楼”人物，我深切地体会到，写作是一件非常艰苦甚至痛苦的事情，同时又是一次愉悦、惬意之旅，是个“痛并快乐着”的过程。每当完成一个人物，便犹如跨越了一座山峰，趟过了一道险滩。欣赏自己经过一次次修改、斟酌之后的作品，会有一种不可言传的舒适惬意以及陶醉得意感。还有一种成就感。感觉自己的辛苦没有白费，甚至会觉得自己没有白活，自己的生命是有价值的，这些作品就是自己闪光的生命。我坚信解读《红楼梦》没有错，对我的一生应该是一件很有意义的事情。
在欣赏凌寒居士的后记之际，我有感她的精神毅力和才华。“凌寒居中为文学，红楼梦外成大家。”这位淡如秋菊、貌美淳朴、气质颇高的凌寒居士，居于首阳山麓，她还有一个笔名叫“梦芹”，“芹”者，勤苦之意，在旧时，考中秀才者称为“采芹”，梦芹才华岂止秀才，当为举人。她在《红楼寻梦》中所署名为岳坤，但这不是她的真名。
素女稽索红楼 霞披青峺峰云
------欣赏岳坤题咏诗有感之三
北海学子 董敬斋
贾宝玉梦中的第一个情人应是秦可卿，这在《红楼梦》中有交待，原着在第五回写道：“警幻……特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，许配于汝。说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。”警幻仙子是想让宝玉警醒，以“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，但这位宝二爷反其道而行之。在我看来，读懂第五回，有利于对全书的理解。在此择原着共同欣赏：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”
原来我认为秦可卿若不论其它，是红楼第一女子，在读了《红楼寻梦》后改变了我的看法。
岳坤老师的《红楼寻梦》，对注释是下了一番功夫的，我从中也学到了不少红学知识，比如她在《眼儿眉·香菱》的注释中，引用了脂评：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇……”这让我加深了对香菱的了解：香菱才是红楼第一女子。
这本《红楼寻梦》，对于理清红楼人物之间的关系，以及人物性格特点，很有教益。书中诗词虽然独立成章，但有注释，起到了前后勾连的作用，这让初读和未读红楼者，起到了助读作用。《红楼梦》这本书，并非只是文人在读，在中国将军层，十有八九都读过，毛泽东曾问许世友读了《红楼梦》没有，许世友说“读了”，毛泽东问“几遍”，许说“一遍”，毛泽东说“不够，最少要五遍！”毛泽东不仅一生对《红楼梦》都情有独钟，而且作为学识渊博、博古通今的政治家，他对这部中国古典文学名着还具有自己独特的视角，他认为把《红楼梦》当作故事来读，是浅层次的；而将其当作历史来读，才是深层次的。
当我在《红楼寻梦》中看到秦可卿这个名字时，立即在大脑中浮现出许多画面和问号，这位仙子转世、稍瞬即逝、最寿短的“金钗”，其命颇苦，幼时即失去父母，秦邦业从养生堂抱养了她，十五岁时嫁给了宁国府的纨绔少年贾蓉，贾蓉大她一、二岁，只知自己寻欢取乐，根本不懂得如何去爱护珍惜自己的女人。此时主政宁国府的贾珍不足四十，精力旺盛，男人味十足，他在秦可卿的心目中，是一个有地位、有魄力、有吸引力的男人。若贾珍第一次向秦可卿求欢时，秦坚决拒绝，就不会沦落到与公公处于不伦之恋的地步。事实并非如此，贾珍这个畜类，就象压在他们头上的大山，贾蓉在淫威面前，一是不敢保护秦可卿，二是按照他在“二尤”故事中的表演，很可能还会巴不得地要可卿顺从贾珍，以满足其淫欲，讨好其欢心。在他们父子心中，什么礼义廉耻，女人就是泄欲的工具？温柔平和、大方得体的秦可卿，在父子不谋而合的聚麀把戏中，纵然不愿意，也逃不出贾珍的魔掌。秦可卿要么当烈女，要么顺从公公摆布，要么抑郁而死。然而可卿叛逆解放了，她想在夹缝中侥幸生存，她在精神麻木后，享受着肌肤之亲交欢之乐，当从美男子贾珍身上得到了温存和快感时，后来二人两情相悦，多次幽会，也可能有山盟，即使后来发展为真情，虽说天衣无缝，但这种乱伦行为岂能为天地、社会和家庭所包容。
秦可卿相比黛玉、宝钗是不幸的，宝钗、黛玉各自的爱情观与言行是纯真的，但三人相比红楼中的绝大多数男人，她们的品性才识可圈可点，值得赞美。旧时代女人的命运大多逃不出制度的枷锁和坏男人的残酷压迫和束缚。贾珍是世袭三品爵威烈将军，有一妻二妾，她除和秦可卿相好外，也与妻妹尤二姐关系暧昧。后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
《红楼寻梦》全书仅13万字，183页，还是32开，说不上有“大作”之称，但所涵盖的知识，所花费作者的精力、时间不亚于几十万字的长篇巨着。此书很有看头，不是一天、两天就能看懂的，这也正是其文学艺术的魅力所在。时下的不少作品，读者阅读后，会随手一放，但读过《红楼梦》的人，会将此书读后予以收藏。《红楼寻梦》只印了区区1000册，珍藏起来也是很值的。
《红楼寻梦》共为170位人物题咏诗词，这似乎少了些，《红楼梦》中究竟写了多少人物，民国初年曾有人编写了《红楼梦人物谱》，共收720余人，若加上书中述及的人物，如帝王、仙女、神佛等，我记得是983人。
其实也没有必要为这近千人都写诗填词。岳坤老师对此已作取舍，她说：“有的人物从未明出，或者一带而过，或者昙花一现，但却必须要写，像贾珠、贾敏、抱琴、茜雪等；有的人物虽然有故事情节，却未曾涉及，比如神、仙两界的神仙们。相对而言，主要人物要比次要人物好写。因为他们在文本中的故事情节丰富，可供参阅的资料也相对较多。次要人物以及反面人物则反之。特别是像贾敏、贾珠那样的亡人；除了芳官、龄官之外的其他‘十官’以及抱琴、宝珠、瑞珠等人物，故事情节少得可怜，参考资料极少，而这些人物无一不在必写之列。要想写好他们，则需花费更多的心血与精力，参照与其有关联的其他人物，加上自己合理的想象才能完成。”
岳坤老师已走入红楼之森林深处，她凭毅力采到了山珍，收获了猎物，她已潜入海洋之渊，寻觅到了沉积的宝藏和鲜味，这是她用时间和身体的透支来完成的，在此希冀她劳逸有度的同时，为读者为社会再出精品。
