岭与河的对视
路来森
高大的山脉，或顶上有路可通行的山，就叫做岭。工具书上作如是说。
“高大的山脉”，就是苏轼所说的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的，这一座座山，高低、起伏、逶迤不断，绵延成一道道岭。这样的岭，有磅礴的气势，龙形虎姿，横亘在地面上，整个地球也不过那么几道。
马驹岭，不属于前者。它是属于“顶上有路可通行的山”的，但在当地，它是最高峰，而且它的顶上，也确实有一条贯通南北的小路。在这儿，在这一片广阔的平原地带，它确实算得上是一道岭了。它是岭中可亲近的“平民”。
岭下，是一个千年古镇，连地名都是中国独有的--鄌郚。如果你查一下《现代汉语字典》，它唯一的解释就是：地名，在山东。是先有了岭，还是先有了镇？没有人知道。在过来的那些岁月里，岭俯视着镇，镇仰望着岭，它们一起疲惫在时间的河流里。一直到这个镇上，建起了一座高级中学。
我对岭最早的记忆，就源于在这儿上高中的时候。
上高中的第一年的冬天，马驹岭上正进行着一场大会战--修“大寨田”，在记忆中，那也许是最后一次了。学生们隔三差五地参加。岭顶上扎有“宣传棚”，高音喇叭放着革命歌曲，到处飘扬着五星红旗。“红旗飘飘，莺歌燕舞”是那个膨胀的时代的符号。每一块土地都重新进行了平整，每一道田垄都是用米尺拉过的，垄上的草被铲除了，拍打得光滑整洁，田地变得平、直、亮，沟坎上的树也全部砍掉了，真是童山灼灼。一切都是为了观瞻，一切都是为了某一级领导的检查和验收。工程结束后，远远望去，确是景象壮观：田地方方正正，阶梯状错落分布。连上帝的手也绝对创造不出这样的奇观的。等上级领导检查过去后，那一年的冬天，却连续下了几场雪，硬生生地把马驹岭的壮观埋葬了一个冬天。
第二年春天，积雪融化，空气中蒸腾着水汽。乡人丰收的热望也迷蒙在了水气之中，因为历经一个冬天的积雪的覆盖，他们相信，是一定会有好的墒情的。庄稼人按时点下种子，栽下秧苗，把绿色的希望种进了春天里。
可谁会想到，初夏的一场大雨，把一切希望都化为了泡影。倾泻的暴雨冲毁了光滑的田垄，秧苗混在泥土之中，流进了沟壑。失去了草木保护的田垄，竟然脆弱得不堪一击。岭坡像一张毁了容的脸，到处是刀划斧凿的疤痕。
岭在抽搐、痉挛，在哭泣。
金木水火土，“五行”运转，相生相克，相依相存，共同构成了大自然的生命圈，任何一个圈点的断裂，都会造成运转的失衡。马驹岭上，树没了，草光了，“水生木，木贮水”，“木”没了，怎能不造成生命的失衡？岭无言，但大自然赋予它神的特性，当人类触怒了这种特性时，便会受到它的惩罚，于是便只好匍匐于它的脚下。
可是，人为的损坏，毕竟执拗不过大自然的倔强。野草，还是长出来了，只是没有了高大的树木，似乎少了一份高耸和威严。一个夏季之后，马驹岭上依旧绿意婆娑。摇曳的花草是马驹岭生命的芬芳，浸人的葱茏构成了一种生命的诱惑，岭到底还是魅力在那儿。
那时候，我像所有的高中生一样，精力充沛得如喷涌的泉水；腿脚利索得如那奔跑的野兔。我常与几个相知的同学，攀登上马驹岭顶。张开双手，向天空大声呼喊，宣泄那心中的力量。任野风吹走流溢的思绪，听白云从欲望的视野中流淌，我们热切盼望一种生命的生长和提升，直想拔地而起，飞向那遥远的天际，岭只不过是提供了一个飞升的阶梯。
岭顶眺望，最美的季节莫过于夏季。课外活动的时间，正是夕阳西下的时候。放眼西望，能看到一条金灿灿的光带，耀眼的金光直射到马驹岭上。那是大约二里地以外的一条叫做“九曲河”的河流的反光，河流如一条飘带，从马驹岭的西、南两个方向缠绕而过，它给马驹岭镶上了一条弯弯的睫毛，润湿着它的眼睛，平添了马驹岭的滋润和妩媚。
那几年的夏天，我是常常光顾这条河流的，在这条河流里游泳、嬉戏，享受它绿色的温柔，倾听它潺潺的私语。河面大约有二三十米宽，河心，水缓缓地流着，河水清澈，能看到河床白净的沉沙，那种清澈和洁净，像是浮泛着的童年时的活泼和明朗。近岸是积下的一个个大小不等的水湾，湾水沉静如处子，绿色的河草在水面飘逸着，是河神柔肢上生出的秀发。这很让人想到徐志摩的那条精神的河流--康河，“软泥上的青荇，油油地在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”真想像志摩那样，“撑一支长篙”，在河流中“寻梦”。这条河实在太美了，“九曲”婉转的不仅仅是一条河流，更是它提供给人们的一种柔婉的留恋和思绪。我觉得，若没有“九曲河”荡漾的美质，马驹岭就失去了它生命的灵气，它会枯槁得如同一条横亘的僵尸。山环水绕，是大自然谱出的最和谐的乐章，在这儿，“马驹岭”和“九曲河”很好地演绎了它。
鄌郚镇就位于“岭”与“河”之间，真得感谢那位先祖的圣明，是他，为这个千年古镇选择了一种生命的源泉。三年之后，我离开了这座古镇，进入大学。暂别了这儿的青山秀水。
若干年后，几经周转，我又调回了鄌郚镇这所高级中学教书。我像一只候鸟，又回到了自己的季节里。或者说，更像一只麻雀，在一个小圈子里飞了一圈后，又回到了原来的地方。无鸿鹄之志，看来注定只能做一只燕雀了。我守望在这个学校里，同时守望着这个古镇，和身边的马驹岭。我不再是暂住的游客，而成了这儿的主人。
我回到这儿的时候，土地承包已经多年了，马驹岭的沟坎上已被承包者重新栽上了树木。远远望去，沟坎上到处是绿意葱茏的景象。马驹岭就像这个发展的年代，比原来更加丰满了。因为锻炼身体，我几乎每天都要攀登一次马驹岭，每天都要在它的怀抱里徜徉一次。
我用我的脚步，轻敲着马驹岭的胸腹，倾听它内心深处的私语。我无数次走过它的四季，赏春花灿烂，感受那种春的明媚；听夏草萋萋，领悟那种生命的丰茂；读落叶飘零，体味那种秋意的萧瑟；看六角飞花，品评冬日的白色苍凉。
我感动于马驹岭的每一个细节。
一个夏天的早晨，露水打湿了我的裤脚，低头一看，缀满草尖的露珠亮晶晶的，像一个个纯净的婴儿的梦，我不再走了，唯恐惊醒了那梦的童真，我甚至于幻想把每一粒露珠都收集起来，用这种童真，去洗涤那些污染的灵魂。有时，款步走在山坡的小路上，我能于草丛中采到撑开伞的蘑菇，然后顺手扔给路边牧牛的老农，老农黝黑的脸上憨憨地一笑，那笑容就如这岭一样的朴实、厚重。野兔也会突然从草丛中窜起，惊醒花草夏日的玫瑰般的梦幻。
一个黄昏的秋日，我从岭上缓步走下，一群群喜鹊从我的脚下飞起，我惊艳于它们夕阳下划出的那一道道弧线。沟坎上那些茂密的树丛是它们的家，或许还有更多的是隐藏在树丛之中。而它们的窝，却总是垒在树的最高处，醒目得凸显在一棵棵大树上。我突发奇想，边走边数那枝头的鸟窝，视野所及，竟然有几十个，我为鸟儿计算它们家丁的繁盛，若一个鸟窝一年孵出五只小鸟，那么整个马驹岭上一年就会新生几百只喜鹊。难怪马驹岭上到处是喜鹊。飞翔的喜鹊，已成为了马驹岭上的一片瑞云，成为我心中的一道风景。这些灵动的飞鸟，莫不是马驹岭的生命之魂？
当最后一片落叶飘零的时候，我没有感受到冬日的萧瑟和寒冷，只是去欣赏马驹岭磅礴的浑厚和无边的苍凉，我觉得这是冬天里最好的一种心绪。
我知道，我已和马驹岭达到了一种精神和灵魂的交会，我已彻底拥有了马驹岭的生命的厚重。可是你知道吗？当我拥有了这种“生命的厚重”的时候，我却失去了一种灵魂的飘逸。
那一天的黄昏，我登上马驹岭顶，回首西望，想重新看一下那潋滟的金光，可是我失望了，看到的只是灰蒙蒙的一片，夕阳下，失去了九曲河那明艳的波光。
秋末的那一天，我赶到九曲河的时候，看到的是一片满目疮痍的景象。河滩上，到处是被挖掘的深坑，河床像一张长满了麻点的脸。仍有两辆铲车在隆隆地响着，把一铲铲的河沙装入停在身边的卡车中。一位蒙着纱巾的妇女正在为车主开条，她手中撕出的一根根条子，就是为九曲河撕裂下的一道道伤痕。河流已经干涸，只有挖出的深坑中，还贮存着一潭潭的死水。岸边，能看到被撅断的小树，昭示着曾有人企图在这儿栽树，可最终成为了徒然。听说，这种采砂已经不是一年了，人们挖完了表层，就向更深处挖，好多地方都挖出了泥底。风起处，浮漾的尘土和各色的垃圾一起滚动，似乎在滚动着人们心中，那些贪婪的绿色的尘垢。
九曲河死了，像一条僵死的蛇一样蜿蜒在那儿。再也找不到它昔日那明净的河床，和飘逸的水草。我恐怕也永远不可能撑着诗人的那一支“长篙”，在河流中“寻梦”了。
更重要的是，马驹岭也因此失去了它“弯弯的睫毛”，岭与河再也难以对视了。可是，岭与河是应该并存的啊！哪一条河，不是从山岭中流出的？哪一道岭，不会孕育出一条河？大自然就是这样安排的，它们相依相存，就如同男人和女人的关系。女人是男人的河流，女人以其柔情和温顺滋润着男人的粗豪和狂放；男人是女人的山岭，男人以其高大和坚实，成为女人柔弱心灵的依靠。他们在互补中形成一种人性的和谐。没有男人的女人，和没有女人的男人，他们的世界是不完整的。岭，就是那坚强的男人；河，就是那柔情的女子。他们是不应该分开的，他们注定是用一生对视的。
可是，河已闭上了它的眼睛，现在，只有岭孤独地对望着它，河是因为人类的欲望而死的。今天，正有一家公司开始了对马驹岭的开发，岭顶已筑起了一座亭子和一匹马的雕塑（想赋予马驹岭真正的形象意义）。对于岭的开发，又是一次人类欲望的伸展。欲望之下，马驹岭是一次新生，还是一次死亡？古镇鄌郚，会不会沉郁于叹息之中？人们只有在心中祈祷了。
