汉天文志曰，其本在地而上发于天政，失于此，则变见于彼犹景（音影）之象形，乡之应声，是以明君亲之而悟，修身正事思其咎，谢其过，则祸除而福，至自然之应也，故自史迁而后，历代志乘皆首天文，而郡县之志亦首星野，顾有不可解者，古者有分星无分度，则有广狭之不同，且有一宿而入两次者，将何以别乎。魏太史令陈卓定郡国，所入宿度虚危，齐青州奎娄胄。鲁徐州寿光诸城志皆祖之，如谓齐国入虚六度，北海入虚九度，济南入危一度，乐安入危四度，东莱入危九度，平原入危十一度，淄川入危十四度是也。博雅志在天一度，为地二千九百三十二里，今平原淄川东西距济南不过百八十里而已，有一度至十四度之远。昌乐幅员百里耳，于汉为营陵、为剧，属北海郡。卓谓北海入虚九度而汉以后之郡县割裂，与古之十二州不同欤，何其大相悬绝耶。此其不可解者，一也。寿光距昌乐仅四十里，其星野考祖刘伯温分野论，兼用星家张庄愚之说，谓虚九度至五度属青州北县，昌乐寿光乐安临淄博兴高苑，危一度至三度属青州南县，沂水蒙阴临朐莒州安邱日照诸城寿光分野当在八度之初，据此昌乐在虚八度矣。而旧志谓昌乐居青州之东，古营丘之域爽鸠氏墟也，在天文为危，引汉书齐地于天文为须女危分野，虚女八度至危为元枵，又引左传昭十年，有星出于婺女，郑禅龟曰，今兹岁在颛顼之墟，姜氏其不可解者，二也。夫即曰在天为危，又曰五星候卯为岁星（原志五星为金星太白）二十八宿应房次。北斗系天枢，律度次元枵为太吕斗建五，天市垣丽东垣第七星，九州占房心，干属甲乙支属寅卯，所以为昌乐考星分者备矣。然以区区之昌乐而罗象纬，如彼将推之，全齐又将何以分耶，此其不可解者，三也。然洪范曰庶民惟星星有好风，风亦有好雨，言卿士师尹，当从民之所欲也，小雅大东之诗曰，维南有箕不可以簸扬，维北有斗不可以挹酒浆，言东人困于征翕而呼天以诉其纾柚之空也，故曰人事惑于下，天道应于上，依古以来，昭然若揭。安得谓人事避天道远丛尔，星分无关休咎欤然，必拘于某山某水至某地为昌乐某宿厘次使上下昭合，不差毫厘，则又拘而不通之论也，作星野考。石氏星经北斗七星，七曰瑶光主齐，星经岁星主泰山徐州青州兖州，象纬考十二国有十六星，其次舍在牛女之下，齐一星在九坎之东，春秋纬文三河雷泽至海岱以北兖州青州属机星，史记燕齐之疆候辰星占虚危，汉天文志，北斗七星所谓璇玑玉衡，以齐七政，夜半建者衡衡殷中州河济之间，平旦建者，魁五度为元枵于辰在子齐之分野属青州，唐志浮屠一行两界占野云须女虚危元枵也，初须五度余二千三百七十四抄四少中虚九度终，危十二度，其分野自济北，东逾济水涉平阴，至于山势循海岳众山之阴，东南及高申，又东尽莱夷之地，得汉北海千乘，淄川济南齐郡及平原渤海，九河故道之南滨于碣石，古齐祝纪淳于于莱谈汉及斟鄩有过有鬲蒲姑氏之国，其地得陬訾之下流自济东达于河外，故其象为天津绝云汉之阳，凡司人之星与群臣之録，皆主虚危，故岱宗为十二诸侯受命之府，又下流得婺女当九河末派比兴与星纪与吴越同占，宋天文志天市垣，二十二星其次舍在房心之侧东西列各十一星，其东垣第七星曰齐。
以上诸书青齐分野备考
前志论曰天垂象，圣人则之，因其垣野厘度而尽疆分域，建邦分域启土之制与焉，昌乐处东方，当少阳之次在天文为危元枵应齐分野，前志辩之甚祥。星气之所钟灾祥之所应厥有由哉昔灾惑守心宋公罹而修德君子慎天戒而勤人事得勿首为凛凛欤。
按府志之女虚危在子元之次齐分野，若以昌乐言之隶青州东至七十里自应与府同而前志概之曰在天文为危苟隶莱郡又将移作几度耶，且益都安邱其界不过百里之内，乃宿度不同，岂足蹑天根，而手势划之耶。又如青东而元在子鲁东而降娄在戍之类方位参差先儒亦迄无定论。唐浮屠一行山河两界之说，庶几近之而府志又拨其魏徙大梁西河遂入兴鬼之说于是知天道微渺，难言管窥之见。未能仰测以勤民者敬天列星野于简端顺承夫钦若之旨云尔。
