第六章 未雨绸缪（七）
高欢遗策本先筹，未雨绸缪为制侯。
自古千军极易募，从来良将最难求。
北方的秋天来得早。炎夏时浓密成一大团一大团的树叶，忽然稀了少了，露出了主干和分支。原野上的青杨树上睁开了许多好奇的大眼睛，偶有几片树叶带着几分无奈随风落下。
仿佛是不经意间，草原变黄了，又有点枯。庄稼地里，高梁红了，豆荚裂了，紫黑的棉桃徐徐吐出一团团的雪白……大自然如调色板样的让人吃惊地变化着。
天空中氤氲的云烟散去，天一下子澄清了许多。一只乌鸦“呱呱”地叫着落在一大片坟墓里，坟墓里几棵松树无精打采地摇晃着，树叶上粘着上坟的人未烧尽的冥钱。
突然，萧索的原野打破了平静，象暴雨一般扑来的马蹄声由远而近。只见从东北方向而来的通往玉璧城①的大道上，一长串骑在马上的大汉，头戴兜鍪，身披明光铠，刀光闪闪，旗纛飘扬，沿着汾河不停地飞奔。马队过后，又是一长串身穿黄色胡服，脚穿麻鞋的步兵，有的持长枪，有的持棍棒，有的持短刀和盾牌，一路呼啸着向西南方向疾跑。被风刮动的黄色大纛上，隐隐约约显现出一个“高”字。燕尾形的旆上除了“高”字外，还显现出“斛律”二字。
高欢此次从大本营晋阳出发，进攻西魏的军事重镇玉璧城，从他本身来说，是毫无思想准备的，仿佛是为了躲避什么？这只有他自己知道。
自邙山大战以后，西魏大丞相宇文泰和东魏大丞相高欢都按兵不动，各自休养了两三年，这是北方少有的平静。
东魏主元善见，已改元武定。
武定四年（公元546年）二月的一天。
东魏都城—邺城。
太极殿。
东魏主元善见大会群臣。
“朕听说柔然与西魏联兵，要来犯境，众卿以为如何防御？”元善见开言道。
“对付柔然，实无良法，惟有和亲。”
高欢仍坚持以前的方针。
“丞相试想，朕曾以宗室女为公主远嫁柔然；如今议婚，以何事为由？”
“皇上不要忧虑，听说柔然公主已长成，可为微臣世子澄求婚。”
魏主元善见允议。
这高欢是发了昏了！因为他的世子高澄已有妻室。
不料柔然头兵可汗比高欢还要悖谬。他对东魏使臣说：“高王若自娶，愿将爱女遣嫁，别人休想娶我的女儿！”
使臣归报高欢。高欢已经五十一岁，因终日与众多美姬嬲欢不休，早已淘空了身子，精力不济，自思死多活少，哪里能够再娶柔然公主，因而犹豫未决。正妃娄氏与世子高澄劝他迎娶，高欢便派使臣迓女南来……这一夜，老夫少妻，共效于飞，自不必细说。
偏是送亲前来的柔然公主之弟秃突佳，也就是高欢的小舅子，传达父命，说是等到见了外甥，才能回国，因此留居晋阳。
这高欢的体力和精力早已透支，怎么能够一索得子？柔然公主，一是望子心切，二是年轻性欲高涨，每天晚上必要高欢与她交欢，累得高欢形容憔悴，疾病缠身。有时入宿射堂，想安心调养几天，偏偏公主的弟弟秃突佳硬来逼迫，非让高欢去陪伴他姐姐不可。高欢稍稍怠慢，便恶语相向，高欢只得带病坚持房事；但蛾眉伐性，实在支持不下去了，突然想出一条妙计，只说西魏来攻，借此脱身。想当年，他一夕与数个女人做爱，这回可真是觉得肉战不如兵战了。
高欢带兵直抵玉璧城下，昼夜围攻。西魏大将韦孝宽是一代名将，也不是个吃素的，使高欢无懈可乘。
玉璧城中无水，完全饮用汾河里的水，高欢下令堵住通往城中的水道……但用尽一切办法，都不能攻破玉璧。苦攻了五十多天，已是冬天了，始终未能得手。
早在这次出征前，邺城人屡屡见到黑色蚂蚁与黄色蚂蚁相斗，那一长串一长串的黑蚁和黄蚁相斗的场面十分壮观，往往是黄蚁斗败，死伤惨重，其余的纷纷逃跑。有占卜者以为：黄色者，东魏军衣也；黑色者，西魏戎袍也。所以都说此年于东魏不利。
有殿中将军曹魏祖者，曾谏高欢道：
“丞相，今年八月，西方主生气。王以死气逆生气，为客不利；主人则可兵。”
高欢好不容易编造了个出兵理由，要摆脱柔然公主的纠缠，所以谁的话也听不进去。依然于八月西征。实际上除了这些迷信的说法外，高欢之所以连玉璧城都不能攻破，乃士气不足也！试想高欢年老有病，自己斗志缺了七分，要想让将士斗志昂扬，这是绝对不可能的。再者，无缘无故兴兵，东魏已在道义上占了下风。
高欢坐车指挥，东魏穿黄军袍的一队队士兵围城叫骂，城上穿黑衣的西魏兵士猛不丁万箭齐射，城下东魏的士兵死伤惨重。加上疫病流行，缺医少药，战死病死，约计七万多人，共为一冢，名万人冢。高欢部下统统垂头丧气，士气极其低落。
高欢又气又急，旧病发作。
当夜天空有大流星坠入高欢大营中，营兵大哗。高欢到此时，也以为是不利之兆，不得不撤围，引兵还晋阳。这是武定四年（公元546年）十一月间事也。
当时远近讹传，说高欢已被西魏大将韦孝宽一箭射死。高欢也有耳闻。为了辟谣，他勉强起身，坐于丞相府议事大厅之中。
众亲信将领以及属下各级佐吏，都来丞相府拜见。
高欢觉得这是见大家最后一面了，因为他已有预感。他强颜欢笑，命取各色酒器来，肴馔招待。
“这些酒器是我多年来保存的，往常不让你们过量，今日可畅饮，喜欢什么酒具，尽可带走。”他指着那些做工精巧从西域进贡来的水晶钵、玛瑙薄⒘鹆搿⒊嘤褙此怠＊
他让人给他往那深腹、前边有流酒的糟、糟与口相接处有柱、底部有三足的爵里倒了一点点酒，然后端起来，“本王先干了，就算敬诸位吧！”
几位亲信将领眼里早已噙满了泪水，尤其是刚刚跟随高欢出征回来的斛律金已经泪流满面了。
高欢说：“斛律将军，本王知道你是敕勒部人，你可不可以作首敕勒歌演唱给大家听呢？”
斛律金遂放开他那敕勒部族特有的男低音唱道：
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
斛律金首唱，高欢依声律低和，语声里带着呜咽，甚而泪下。
自此病益重，长卧不起。好容易挨过残冬。
次年为武定五年（公元547）。正月初一这天，命次子高洋即刻动身前往邺城镇守，监视朝廷；同时召世子高澄速返晋阳。
高澄刚进大门，听到猫头鹰的叫声，抬头一看，好几只猫头鹰集于亭树上，急命随从射杀之。
高澄进了高欢寝室，入问父疾，高欢屏退众人，嘱他后事。高欢有气无力地嘱咐他急办的几件事—
……
“别的方镇，并没有什么可怕的；独有河南是个深不见底的所在。”高澄忧虑着对父王说。
“你是不是担忧侯景？”
“正是。”
“为父早就替你想到了。侯景在河南已十有四年，根深蒂固，飞扬跋扈，只有我才能镇得住他；你们这些人都不是他的对手！——我死后，秘不发丧。库狄干和斛律金等性情爽直，始终不会辜负我们高家的；可朱浑元和刘丰生等人远来投奔，应当放心；另外像彭乐等人有勇无谋，应加保护。”
说至此，已是喘作一团。
“谁是侯景的对手呢？将来能抵挡侯景的人只有一个！我以前一直未曾重用他，目的就是为了留给你使用，你应当以不寻常之礼来对待他，委以重任；侯景再狡猾，也是无能为力了！”
说到这里，喉中痰直往上涌，好一阵喘不成声。
“你知道我留给你的人是谁吗？”
……
“为何还想不起来？——是慕容绍宗啊！”
又是一阵气喘。
就在这天夜里，高欢去世，年五十二。
高欢遗言中提到的慕容绍宗颇有心计，是个智勇双全的难得的人才。他原本是尔朱荣的部下，尔朱荣和侄子尔朱兆可惜都没有用他的计谋，导致了败亡。
昔时，尔朱荣将胡太后和小皇帝元钊投入滚滚的河水中，又想围杀北魏朝臣，慕容绍宗曾谏道：
“胡太后荒淫失道，嬖幸弄权，国家大乱，所以您兴师伐罪，扫清宫廷妖氛，这个还算得上正义之举；可是，您如今不分青红皂白想尽杀文武大臣，恐怕要遭天下人非议，失去人心，而对您不利，还是三思而后行。”
尔朱荣未听慕容绍宗的忠告，围杀王公大臣二千多人，造成“河阴之变”，以致人人自危，将士离心。
尔朱荣死后，尔朱兆统率尔朱集团的军队，高欢想趁机摆脱尔朱集团远走高飞，以便伺机与尔朱势力抗衡，故而提出了带众降户到山东就食的请求，尔朱兆不知是计，满口答应，以为高欢是为他的利益着想。独有慕容绍宗看破了高欢的诡计，提出反对意见，反被尔朱兆囚于狱中。等到后来高欢半道上夺取了尔朱集团的三百匹战马，尔朱兆才大梦初醒，释放出慕容绍宗。
慕容绍宗又献计说：“高欢还走不了多远，您可以带兵追上他，借机除掉他，以免后患！”
可是，尔朱兆追上高欢后，又被高欢花言巧语骗过了。终究没有听从慕容绍宗的劝告。待到尔朱兆与高欢在韩陵山②下对阵，尔朱兆的大将贺拔胜等投降了高欢，尔朱兆见大势已去，对着慕容绍宗哭道：
“悔不该不用您的计策，竟到了这步天地！”
随着局势的发展，尔朱兆已经越来越不是高欢的对手了。尔朱兆逃到秀容老家一带，被高欢大军围困，尔朱兆解带悬树，自缢林中。并州（山西）被高欢夺占，尔朱氏全军覆灭。慕容绍宗作为长史③，收集起尔朱兆的残余军队，归降了高欢。慕容绍宗从此也成了高欢的僚佐。
高欢虽知慕容绍宗以前屡次与他为难，但想到“各为其主”的古训，也就不再怪罪他了。自得了慕容绍宗，他心中暗喜。虽然明地里不委他重任，但在高欢心灵深处，这个人在关键时刻是会派上用场的。
什么是关键时刻呢？那就是在他死了以后，由慕容绍宗来支撑危局，让高氏集团能够顺利地做到权力交接。
而今，高欢把慕容绍宗这位智勇过人、足以制服侯景的大将郑重地交给了儿子。看来，高欢这只狡猾的老狐狸，不到万不得已，是不会动用这枚棋子的。死高欢能料活侯景。
但是，这却使得历史的轨迹突然改变了方向！
要知后事如何，且听下文分解。
【注释】
①玉璧城：古城名。西魏大统四年（公元538年），以玉璧险要，筑城以御东魏，移东道行台兼置并州置此。故址在今山西稷山之西南。城周八里，四面并临深谷。东魏权臣高欢屡攻不克。此城至北周时，是为郧州治所，后来又移绛州府治于此。
②韩陵山：俗名七里冈，在河南安阳市东北。北魏末年高欢败尔朱兆于此，并在此建定国寺旌功。
③长史：秦、汉时设此官作为丞相及太尉（大司马）的属官，相当于今之秘书长职务。南北朝时，长史属幕僚长，权利很大，是带兵大将或州郡长官的最重要的辅佐官。
第 七 章 狡 兔 三 窟
东魏纷争任纵横，眼中哪有小高澄？
南梁西魏皆蒙骗，好个三窟狡兔行！
侯景的命运就象盾牌一样，似乎是专门为了对付外界的打击而来的，他对待自己官职的提升，外表上好像没心没肝；可是对待厄运，他从不松懈。
在军旅生涯几十年里，他老谋深算，面对一次一次汹涌而来的对他不利的朝廷议论，他都能身心投入地加入到对自己的谴责中去，他在谴责自己的时候毫不留情，数落着自己在军事指挥上的失误和对待朝臣的失礼，令那些批判者无话可说，只能再给他一条悔过自新、将功折罪的生路。然而在心灵深处，侯景可从来就未有过悔过的时刻，一旦化险为夷，他就重蹈覆辙，似乎是好了疮疤立刻就忘了疼痛；其实，他根本就没有伤疤，他只是将颜料涂在自己身上，让虚构的累累伤疤维妙维肖，他在这方面的高超技巧比起他指挥军队的才华毫不逊色，从而使他躲过了一次又一次的劫难，完成了他的韬晦之计。
现在情况直转直下，高欢已到暮年，已经对他构不成多少威胁了，他还怕谁呢？此时，他还不知道高欢这块压在他身上的巨石已经破碎了，这个跛着一条左腿从战争中摸爬滚打出来的人，是该考虑一下自己的前途了；说不定，他会将高欢的权位取而代之，到那时，他侯景将是一个更为厉害的枭雄。不！他的愿望远不是做个控制朝廷的枭雄……
高欢的世子高澄遵从遗命，不发丧讣，这消息捂得严丝合缝，连皇帝元善见和朝廷文武大臣都蒙在鼓里。
高澄以父亲高欢的名义给侯景发去书信，传召侯景到晋阳，说有要事相商。这侯景左足偏短，走路的样子十分难看，骑马射箭也不是长处，却是足智多谋；故而高欢所辖诸将，如高敖曹、彭乐等人，虽为勇冠三军的将领，也受到侯景的蔑视，说他们不过是吃饱了到处乱窜的猪而已。侯景很自负，曾经向高欢陈请，愿得兵三万，横行天下，要打过长江缚取萧衍老儿令作太平寺和尚。欢因让侯景统兵十万，专制河南，一来与西魏对垒，二来伺机夺取梁国的地盘。侯景也看不起高澄，他曾私下里对人说：
“高王尚在，我未敢有异心，若高王已殁，却不愿与鲜卑小儿共事。”
侯景说的“鲜卑小儿”是高澄，实际上高氏是汉族人，不过鲜卑化了而已。
侯景到河南之前，曾与高欢有密约，说自己握兵在外须防别人借高欢的名义钻了空子，因此以后赐书，请加微点，高欢点头称是。但高欢临死，单单忘了告诉儿子这件事，所以高澄来信中并未加点。侯景想：难道高王死了吗？难道高王病重糊里糊涂忘了在信中加微点吗？他心里没底，所以故意找理由不肯奉召。
侯景秘密派遣细作至晋阳和邺城两地侦察，主要是打探高欢的病状。
不几天，细作回报，说晋阳的军政大事全归高澄主持，侯景料知高欢已没有几天活头了。但他此时尚不知高欢早已于正月里就死去了。侯景还在不知高欢死活的情况下，已经决定叛变了。
又是一场罕见的倒春寒。
武定五年①的二月，已不可用春寒料峭所能形容了。据生在此时的古稀老人讲，已有好多年没有这么冷了。家家户户屋檐下都挂着一排长长的冰凌，象尖利的象牙，迎着西北风，发出凄厉的呼号。一个身穿翻羊皮袄的特使，带着河南大行台侯景极其机密的信函，进入潼关，直奔长安城。此人的使命就是秘密拜访西魏大丞相宇文泰，愿举河南降西魏。
长安。大丞相府的一间密室。
宇文泰接见了侯景的密使。
但，宇文泰并没有因为这一消息而失态，他深知侯景不是个好对付的家伙。他想：既然侯景叛离东魏来投，必然要引起东魏来攻，要做好两手准备，未雨绸缪嘛……
宇文泰以西魏朝廷的名义授侯景为太傅，领河南大行台，封上谷公。
侯景得知西魏委他高官厚禄后，马上开始了秘密行动。将豫州刺史高元成、襄州刺史李密、广州刺史暴显等诱到长社②，逼使他们跟着他叛变东魏，并派军队夜袭西兖州。西兖州刺史邢子才探悉到侯景发难的消息，移檄东方各州府，各令严防。
高澄立派大将韩轨讨伐叛变了的侯景。
侯景见东魏派军队来讨伐，有点坐立不安，他害怕关陕一路，被韩轨阻断，投奔西魏的计划落空，便改变了初衷，又想南投梁国；因他的管辖地盘与梁国相接，较无阻碍，于是遣行台郎中丁和带着给梁朝廷的上表到了建康。在给梁朝的上表里说：
臣闻股肱体和，则四海和平；上下猜贰，则封疆幅裂。故周召同德③，越常之贡来臻；飞恶离心，诸侯所以离叛。此盖成败之所由，古今如画一者也！臣昔与魏丞相高王（指高欢）并肩戮力，共平灾衅，扶危戴主，匡弼社稷，中兴④以后，无役不从；天平⑤及此，有事先出。攻城每陷野战，必殄筋力消于鞍甲，忠贞竭于寸心，乘藉机运，位阶鼎辅，宜应誓死罄节，仰投时恩，陨首流肠溘焉，罔贰何言？翰墨一旦论此，臣反恨义非死所，壮士弗为；臣不爱命，但恐死之无益耳。而丞相既遭疾患，政出子澄，澄天性险忌，触类猜嫉，谄谀迭进，共相构毁，而部分未周，累信赐召,不顾社稷之安危，惟恐私门之不植，甘言厚币，规灭忠梗；其父若陨，将何赐容？惧馋畏戮，拒而不返，遂观兵汝颍，拥旆周韩（“周韩”与上句的“汝颍”皆指河南之地），乃与豫州刺史高元成，广州刺史郎椿，襄州刺史李密（以上三刺史已被侯景诱执），西兖州刺史邢子才（邢子才和以下刺史根本不从侯景，侯景夸大其辞，骗取梁朝信任，激起梁主贪心），南兖州刺史石长宣，齐州刺史许季良，东豫州刺史丘元征，洛州刺史朱浑愿，扬州刺史乐恂，北荆州刺史梅季昌，北扬州刺史元神和等，皆河南牧伯，大州帅长，各阴结私图，克相影会，秣马潜戈，待时即发，函谷以东，瑕丘（今山东兖州市东）以西，咸愿归诚圣朝，息肩有道，戮力同心，死无二志，唯有青、徐数州，仅须折简，一驿走来，不劳经略。且臣与高氏衅隙已成，临患赐征，前已不赴，纵其平复，终无合理；黄河以南，臣之所职，（侯景的河南大行台管辖范围很广，指黄河以南所有东魏区域，不仅仅指河南省），易于反掌，附化不难;群臣顒仰，听臣而唱，若齐宋一平，徐事燕赵，伏惟陛下，天纲宏开，方同书轨，闻兹寸款，惟应霈然！“
梁主萧衍阅完侯景的表文，即刻大会群臣廷议。尚书仆射谢举⑥直谏道： “近来与东魏通和，边境无事，若收纳了他们的叛臣，东魏岂肯罢休，臣以为不可！”
群臣都同意谢举的意见。独有朱异鼓掌道：
“天与不取，反受其咎；况陛下曾有梦征，今混一天下的预兆已经出现，为何不纳侯呢？”
梁主听了朱异的话，非常高兴，决意收纳侯景。这是太清元年二月底的事。
朱异在朝堂上所说的梁武帝的梦，倒是实实在在的事。
太清元年正月，萧衍夜得一梦，梦见中原牧守一块举地来降，盈庭称庆，醒后尚觉得意非常。第二天一大早，即召入中书舍人朱异，详述了自己的梦境，朱异便猜测梁主的意思，迎合道：
“这是陛下您统一全国的吉兆哩。”
此时，侯景前来投款，群臣都主张拒绝，独有朱异赞成，援梦相证，请纳侯景，这马屁精又拍上了。
梁主萧衍对朱异的话深信不疑，即优待侯景来使丁和，令住在客馆中待命。但萧衍忽生顾虑，又召朱异商议，朱异答道：
“陛下圣明御宇，南北归仰，今侯景来降，为北方的先导，若是拒绝，反绝人望，愿陛下勿再迟疑！”
梁主萧衍听了朱异的话后，不再疑虑，便召见侯景的来使丁和，授侯景为大将军，封河南王，都督河南北诸军事。遣三位接近侯景辖地的刺史，发兵三万，同趋悬瓠，去接应侯景。
有平西将军谘议叫周弘正的，善占凤角⑦，在几年前就对人说道：“国家将有兵变。“等到听说朝廷收纳叛将侯景，不禁长叹道：“乱阶在此了！”
东魏高澄，前已派韩轨讨伐叛臣侯景，还是放心不下，自出督军，乘便入邺都朝拜魏主元善见。元善见特赐盛筵，高澄酒酣起舞，欢跃非常，好似乃父未死时的情状。直到此时，东魏皇帝和众公卿还不知道高欢的死讯，这保密工作还真够严的。等宴毕出宫，即遣将往袭侯景，哪知侯景早有防备，半路布置了伏兵，竟将高澄派去的军队打得落花流水。但侯景见这时梁朝接应的军队还没有到达，便退保颍川。
不几天，韩轨大军赶到，将颍川城团团包围了起来，侯景再遣使到西魏求救。西魏尚书仆射于谨说：
“侯景奸诈难测，不必遣兵。”
已任荆州刺史⑧的王思政，提议乘机进取。于是，宇文泰代表西魏朝廷加侯景大将军，遣将率兵援颍川。
东魏大将韩轨闻西魏军至，引兵回邺都。
侯景又因曾向西魏求援，怕梁主说他脚踩两条船，派使者上表梁主，只说是王师未到，不得已而为之。一面又想诱捕西魏的将领，以此讨好梁朝。这会儿，西魏荆州刺史王思政带兵进入颍川附近，侯景见王思政兵盛，遂不敢造次,只有托词略地，出屯悬瓠⑨。
侯景这时目的有三个：一是，悬瓠城靠近梁境，便于归梁；二是以悬瓠为依托，以后不管投梁或西魏，都有回旋的余地；三是即使梁或西魏的路子皆走不通，他也可以占地自守，再图将来。
侯景这个狡猾的人，奉行不能一条道走到黑的策略，很快被宇文泰识破了，便令侯景入朝，侯景当然不听。西魏王思政料到侯景多诈谋，下令诸军严阵以待防备侯景。侯景眼见得西魏不上他的当，这条路子走不通了，就决定死心塌地降梁，致书宇文泰道：
“我既耻与高澄这小子为伍，又怎么能与你老弟同朝为臣呢！”
宇文泰见侯景反复无常，很是恼火，召回支援侯景的军队，表示与侯景断绝关系，并将原来授给侯景的官职，统统移给了王思政。
梁主萧衍命令司州刺史羊鸦仁引兵入悬瓠城。梁主下诏，在悬瓠设豫州府治。要说这悬瓠嘛，可是南北朝时期的兵家必争之地。早在公元450年，北魏太武帝拓跋焘亲率锐骑十万南征刘宋朝，围攻刘宋朝的悬瓠城长达四十二天，拓跋焘不克而退往北方，统一全国的企图没有达到。萧齐朝时，这里战火一直未断。到了梁朝时，仍然是南北政权的争夺焦点。经侯景这么一闹腾，这悬瓠城又成了梁、东魏、西魏三国军事势力的微妙之地。
此时，西魏宇文泰断绝了侯景，开始坐山观虎斗；东魏高澄大举征讨叛臣侯景；梁朝的军队接应侯景，进驻了侯景原来打算伺机称雄的悬瓠城。狡兔三窟，只剩了一窟，那就是归降梁国，让梁国来庇护他。梁国究竟能否帮他，且听下文分解。
【注释】
①武定五年：武定是东魏元善见的年号，此年即公元547年，亦是梁太清元年，西魏大统十三年。
②长社：是侯景河南大行台的治所。南北朝时的长社，即今许昌市长葛县东北。
③周召同德：召音shào周朝宣王继位后，周公与召公同心辅佐宣王，造成了宣王中兴的大好局面。此处指他与高澄皆东魏重臣，应同心辅佐东魏皇帝，不应猜忌。
④中兴：北魏帝元郎年号，指531—532年。
⑤天平：东魏帝元善见年号，指534—535年。
⑥谢举：字言扬，少聪颖，十四岁所作五言诗为世人所赞赏。做过中央和地方的重要官职。太清二年，侯景围台城，谢举死于围内，所着文集在乱中失散。
⑦凤角：古代占卜的一种方法。占候四方、四隅的风，以占吉凶。
⑧荆州刺史：荆州在晋朝时，地域广阔，辖境约今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州的一部分，治所在江陵。到南北朝时，辖地渐小。另，南北朝时出现了一个怪现象，几个国家的统治者在相邻地区，都任命刺史，所以会出现三国都设置刺史的情况。譬如荆州，东魏、西魏和梁都设刺史，但治所不同。以下屡见此类情况，请读者不要误解。
⑨悬瓠：古城名。以城北汝水弯曲，形如垂瓠，故名。为南北朝军事要地，常屯兵置戍。并为南北政权争夺的焦点。太清元年二月，侯景投梁时，此地为梁所有。旧址在今河南省汝南。至唐朝时，悬瓠为蔡州治所。唐中期，李愬雪夜下蔡州，平定淮西藩镇叛乱，就是此地。
《侯景乱梁》第八章 寒山失律（九）
刘福新
招降纳叛理先亏，更有朱异搅事非。
纨绔统军缧绁望，寒山失律势难回。
依山傍水的建康城，就像一只大螃蟹，如果站在东面钟山顶上鸟瞰，你会看到螃蟹的两只利钳抓着江水（长江）和淮水（秦淮河）；中间那些对应的螯爪，有的抓着鸡笼山、覆舟山、幕府山；有的抓着西州、东府和丹阳郡故城；而正中间的螯爪抓着玄武湖和朱雀航①，蟹腹是台城和台城南边的皇城。蟹腹中心有条深深的宽宽的横纹，那就是从大司马门到朱雀门的御道；那条竖纹则是第二重皇城和第三重台城②的分界线。而在这众多对应的螯爪之间，有许许多多的明珠闪耀着：譬如位于玄武湖南边的鸡笼山，鸡笼山上有同泰寺；位于淮水北岸的贵族居住区乌衣巷；位于钟山西侧叫做东陂的新贵族聚居区。朱异等新贵的豪宅就在东陂。当然，千万不能忘了，还有第一对利钳般的螯爪之间的石头城③和最后一对螯爪之间的钟山。
盛夏的建康城上空飘浮着氤氲的烟云，虽是拂晓，却闷热异常，让人喘不过气来。
台城内的主建筑太极殿威严庄重。
太极殿前的甲士目视前方。金瓜钺斧枪戟鞭朝天镫时而发出微弱的光。
这座宫殿曾上演过数不清的人间悲喜剧。
梁朝自称以“火命”承接了齐朝的“木命”，所以旗帜、衣服尚红色。此时，文臣们大多身着红锦官袍。这种朝服已与汉、晋时有所不同了，虽然还是从汉晋遗传下来的高领袍，但腹前已围上了至膝的襜衣；头上用小冠子拢发，外罩高而平的官帽。武将们上穿紫衫，外罩革制两铛铠、袴褶；头戴软盔，盔上多镶红缨。也有的武官在上朝时戴小冠或平上帻。
这些文武大臣红彤彤一大片早已立在太极殿前的大理石阶上。随着一声“上朝”的“叫起”声和皇帝驾临的钟鼓声，官员们按照品级井然有序地鱼贯进入大殿。
今天，虽不是郊天、祀地、礼明堂、祠家庙、元会的日子，但梁武帝却打破常例，穿戴得异常隆重整齐。你看他：头裹黑介帻，黑介帻外面是通天冠平冕，俗所谓平天冠者也。其制，玄表，朱绿里，广七寸，长一尺二寸，加于通天冠上。前垂四寸，后垂三寸，前圆后方。垂白玉珠，十有二旒，其长齐肩。以组为缨，各如其绶色，傍垂黄纩，琉珠以玉瑱（冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。）。其衣皂上绛下，前三幅，后三幅，衣画而裳绣。衣则日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝，画以为缋。裳则藻、粉、米、黼黻，以为绣。凡十二章。素带，广四寸，以朱绣裨饰其侧。
为何这番隆重穿戴？因为武帝萧衍决定接应侯景征伐东魏，以圆他“中原牧守一齐来降”的好梦。
一个头戴高山冠的太监，手捧圣旨，用他那女人一般细的嗓音读着……
圣旨里命令萧渊明和萧会理两位皇族少年子孙为统帅，率领二十万大军讨伐东魏。还有讨伐东魏期间的其它人事安排。
众文武一听，都感到突然、愕然、懵然。
在这次大举讨伐东魏的圣旨下达之前，关于统帅的人选问题，曾有过一番激烈的争论，但后来取得了一致意见，让鄱阳王萧范为元帅。萧范是梁主萧衍的侄子。但朱异妒忌萧范英武正直，怕将来萧范一旦建功，权势大了，更不好制约。他进宫见萧衍，说什么：“鄱阳王雄豪盖世，颇得军士死力，这是不假；但是，他所至残暴，恐怕难以吊民伐罪。”
朱异是摸准了萧衍信佛行善的脉搏，所以用似乎十分正当的理由来竭力阻止萧范为帅。
梁主萧衍踌躇了好久，才说道：“你看会理如何？” 朱异眉飞色舞地答： “陛下得人了！”
正巧贞阳侯萧渊明也来请行，就决定由二人分督众将，率大军北上。
萧渊明系梁主萧衍哥哥萧懿的儿子，也就是梁主的侄子，是个纨绔子弟，只知道花天酒地，哪懂什么军事？
司农卿傅岐可巧在旁。本来，萧衍和朱异提出萧会理，傅岐就不同意，因为萧会理忠诚有余而智谋不足。他有些担心地说：“南康王萧会理忠心可嘉，只是太过浮躁，就怕少不更事。”
但萧衍和朱异根本没有理睬。这会儿，又来了个萧渊明自动请缨，傅岐一看，这更糟透了！站在那里只是发呆。心想这萧渊明不仅是少不更事，而且简直是成事不足败事有余，由这一对活宝贝带领二十万大军，简直是儿戏！
萧会理是萧衍提出又经朱异赞同的，那这萧会理是什么人呢？他是萧衍的第四子南康王萧绩之子，萧绩死后由萧会理袭了王爵，正如傅岐所虑，也是个庸碌之徒。
两位帝侄帝孙本来都是不能胜任统帅之职的，可是举兵北进之后，萧会理根本看不起萧渊明，觉得萧渊明纵情声色还有点特长，根本不配与他一起统兵，所以骄倨狂傲，屡屡对萧渊明无礼。萧渊明让人给朱异送上黄金百镒④，要求调还萧会理，朱异便自作主张，把萧会理调了回来，让萧渊明单独领军北讨。
朱异这家伙不知为国，专为私利；梁主萧衍溺爱子孙，不察愚智，一味乱用。这一个昏君加上一个佞臣要葬送梁朝大好河山了！
在梁朝众皇子皇侄皇孙中，真正有点本事的还数着萧范，朝廷原来的公议也是正确的，偏偏萧衍听不进群臣的意见，又加上“面汤耳朵”，让朱异任意摆布来摆布去。萧范此前，在得悉朱异反对他领兵出征后，对人愤愤地叹了口气说： “这朱异的混帐嘴巴真比屁股眼还臭！”
萧渊明取得了专断权后，拥兵北行。当时盛夏酷暑，他是个胖子，平日养尊处优，哪里受得了这份罪，领兵缓缓而行，沿途逗留，浪费了宝贵时间。
且说已故东魏大丞相高欢的世子高澄看到大局已经无碍，自邺都还晋阳大本营，才为父亲高欢发丧。
东魏主元善见追赠高欢为相国，进爵齐王，备九锡礼，谥曰献武。并亲临送葬。
进高澄为大丞相，都督中外诸军事，录尚书事，袭爵渤海王。澄弟洋为京畿大都督，仍到邺都辅政。
柔然世子秃突佳因高欢逝世，就想还国。高澄见柔然公主年轻貌美，早就馋涎欲滴，欲为乃父效劳。好在柔然国俗，子妻后母，早成常规；而高氏虽属汉人，却完全鲜卑化了，在性关系上根本不同于汉族；更何况南北朝是中国最开放的年代，连汉人都不在乎的，何况北方呢？高澄即援此例，与秃突佳面商。秃突佳入商其姊。乃姊与高欢成婚，虽是逾年，但满打满算不过几个月，正在懊丧，骤听到这个消息，喜出意外。况且高澄年才逾冠，生得仪容非凡，弓马精通，与公主正是一对佳偶，移花接木，乐得随缘，便满口答应。
当夜，一对青年男女同会巫山，颠鸾倒凤，公主更觉与高欢大为不同，两人直睡到太阳照到屁股。柔然世子秃突佳见姐姐又有了着落，回柔然复命去了。
那东魏主元善见多力善射，又爱好文学，时人赞他有孝文帝元宏之风。高欢在的时候，事无大小，必先奏报，然后施行。有时入朝侍宴，恭恭敬敬，所以众臣莫敢失礼。到了高澄接了高欢的权力，却大不一样了。高澄没有高欢的涵养，更没有乃父高欢的耐性，让黄门侍郎崔季舒伺察深宫动静。元善见身为一国之君，当然对此愤愤不平。一经崔季舒这条走狗密报，高澄顿时大怒，带甲士入朝。元善见知道高澄要故意找茬，忙盛宴相待。高澄斟着大觞，强迫元善见一饮而尽，元善见忍耐不住说：“朕连饮酒都不能自主，何必苟活世上！”
高澄勃然而起喝道：“朕！朕！狗脚朕！” 随手招呼崔季舒说：
“可以打他三拳！”崔季舒这条高家忠实走狗，竟举拳相击了三下，高澄才消了气。
过了几天，有彭城（江苏徐州）急报，说是梁军来攻，请速发援兵。高澄就派大都督高岳，往救彭城，抵御梁军。又让潘乐为副。有大臣对高澄说： “潘乐不如慕容绍宗！”
高澄蓦地忆起父嘱，本想把慕容绍宗用在以后关键时刻，这次却不曾想到。又一寻思，要起用此人，必须殊礼相待，岂能草草差遣？于是，不管军情紧急，费了一天功夫，安排盛宴，就如同刘邦拜韩信为将一样的重视。
翌日拂晓，高澄亲自登门去请慕容绍宗。
晋阳。高澄的王府外。
众将在等候着高澄陪同慕容绍宗的到来。
仪门大开，仆人鹄立，大厅里早已华灯高挂，锦幕大张，摆下数十桌筵席。当慕容绍宗由高澄和高岳陪同步入大厅，立刻鼓乐齐鸣，十几个衣衫华丽的执事带领着仆人躬身施礼，请慕容绍宗上坐。那华贵隆重的气派，使慕容绍宗不由自主地有些拘束起来，心里暗想：这个场面也太铺张了！
宴会间，高澄殷殷敬酒，这回可与上次在东魏主元善见那里大不一样；这回可是真心实意地敬了。高澄频频请教战略，慕容绍宗侃侃而谈，着实让众将领大开了眼界。方才觉得高欢的遗嘱是何等英明。
第三日，高澄的大将军营帐，众将官应卯后，由高澄亲自将符节奉与慕容绍宗，命慕容绍宗为东南道行台，专制侯景。
侯景正在悬瓠治兵，准备进攻谯城，蓦地里听说慕容绍宗领兵前来，敲打着马鞍，面带惧色，哆嗦着嘴唇说：
“谁教鲜卑小儿派绍宗来？难道高王未死嘛！”
接着，侯景派人到萧渊明那里，请萧渊明千万不可轻视慕容绍宗，倘若得胜，向北追击不能超过二里路程。
且说萧渊明统梁国大军二十万进驻寒山，距彭城约十八里，令梁廷随后派来的侍中羊侃筑堰。两旬堰成。
羊侃劝萧渊明乘水势进攻，萧渊明动摇不定，等接到侯景来信，心下更没了主意。探骑来报，说慕容绍宗率魏兵十万，来援彭城。羊侃又劝渊明：“趁敌劳乏，急击之。”渊明还是拿不定主意。羊侃见“竖子”不可与谋，知萧渊明这纨绔子弟必败无异，干脆自领一军，出屯堰上。
过了几天，慕容绍宗自引前驱万人，攻打梁军左营。萧渊明正好饮酒过醉，躺着起不来，帐下来报，还是鼾睡未醒。好容易把他叫醒，才发军令救左营，诸将都不敢去救，独有胡贵孙者，鼓勇出营，往扑魏军，斩首二百级。绍宗见来将既悍且躁，便领兵诈退。萧渊明乘着酒兴，顿时胆大起来，建功心切，并力追赶，却忘了侯景来书上那句最要紧的话—“逐北勿超过二里”。
约追了三五里，不意后面伏兵杀出，前面又有慕容绍宗杀个回马枪，首尾夹攻。只见穿黄军衣的魏兵个个奋勇，以一当十，突进穿红衣的梁军阵中，只见刀光闪闪，梁军像无头苍蝇一样乱窜，头颅纷纷落地。萧渊明刚遇上慕容绍宗，便中了计策，被活捉了去。将士被杀被俘，约计数万人。
羊侃屯堰上，闻萧渊明被俘，大军已溃败，长叹了一声。从容结阵，徐徐退兵，不失一人。
梁主萧衍正在太极殿偏殿中昼寝，朱异慌慌忙忙来报，朱异刚说出：“寒山失律”⑤四字，惊得梁主萧衍身子晃了几晃，几乎倒在地下。
接着便是风声鹤唳，触物生惊。忽又接到东魏的檄文。
檄文出于东魏军司（即军师）杜弼之手，梁朝祸败，多如弼言。现录于下：
皇家垂统，光配彼天，唯彼吴越（指梁），独阻声教，元首（指魏主）怀止戈之心，上宰（指高欢）薄兵车之命，遂解絷南冠，谕以好睦，虽嘉谋长算，爰自我始，罢战息民，彼获甚利。侯景竖子，自生猜贰，远托关陇（指西魏），凭依奸伪，逆主定君臣之分，伪相结兄弟之亲。岂曰无恩，终成难养；俄而思虑，亲寻干戈，衅暴恶盈，侧首无托（指侯景先投西魏又想攻击西魏，反复无常，致使西魏不再帮他）。以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，委贽图存，诡言浮说，抑可知矣。而伪朝（指梁国）大小，幸乐忘义，主荒于上，臣蔽于下，连结奸恶，断绝邻好，征兵保境，纵盗侵国。盖物无定方，事无定势，或乘利而受害，或因得而更失。是以吴侵齐境，遂得勾践之师；赵纳韩地，终有长平之役（以上举春秋和战国例子，说明梁国收降纳叛和进攻邻国，只能招来恶果）。矧（况且）乃鞭挞疲民，侵轶徐部（彭城一带），筑垒雍川，舍舟徼利，是以援侗庵尉尥妒浚魃绺八匠稹１肆抵冢郎桨袤胫或彬拗祝鼻钫抟源郑ㄐ蕉蛄恰＜胺嫒性萁唬３厩医樱淹鲫辏帘劳呓猓ㄖ赶粼骱街廴裁穑渲钢壑校蠹坠南拢谝煨眨戌ハ嗤ㄖ噶壕笈寺沓闪朔玻奔仁猓咳醪坏龋ㄖ噶河攵扞拥酪迳虾褪盗ι系牟罹啵；褚蝗硕б还迫付钰澹钦咚晃收咚幌颍霞韧汛，犹将来之可追。侯景以鄙俚之夫，遭风云之会，位班三事，邑启万冢，揣身量分，久当止足；而周章向背，离披不已，夫岂徒然，意亦可见。彼乃援之以利器，诲之以慢藏，使其势得容奸，时堪乘便。今见南风不竟，天亡有征，老贼奸谋，将复作矣（说侯景奸诈，又要祸乱梁国）。然御坚强者难为功，摧枯拉朽者易为力，窃计江南军帅，虽非孙吴猛将，燕赵精兵，犹是久涉行阵，曾习军旅，岂同剽轻之师，不比危脆之众，拒此则作气不足，攻彼则为势有余。若及此不图，以恶为善，终恐尾大于身，踵粗于股，屈强不掉，狠戾难驯。呼之而反速衅小，不征则叛迟祸大。会应遥望廷尉，不肯为臣，自据淮南，亦欲称帝（指出侯景野心勃勃，并不是真心投奔梁，而是想在江淮称帝），但恐楚国亡猿，祸延林水，城门失火，殃及池鱼，横使江淮士子，荆扬人物，死亡矢石之下，夭折雾露之中。彼梁主操行无闻，轻险有素，射雀论功，荡舟称力，年既老矣，耄又及之。政散民流，礼崩乐坏，加以用舍乖方，废立失所。矫情动俗，饰智惊愚，毒螫满怀，妄敦戒素，躁竟盈胸，谬治清净，灾异降于上，怨讟兴于下，人人厌苦，家家思乱。履霜有渐，坚冰且至，传险躁之风俗，任轻薄之子孙，朋党路开，兵权在外，必将祸生骨肉，衅起腹心，强弩冲城，长戈指阙。徒探雀彀，无救府藏之虚，空请熊蹯，讵延晷刻之命？外崩中溃，今实其时，鹬蚌相持，我乘其敝。方使精骑追风，精甲辉日，四七并列，百万为群，以转石之形，为破竹之势，当使钟山渡江，青盖入洛，荆棘生于建业之宫（建业即指梁都建康，三国时吴国到西晋时称建业），麋鹿游于姑苏之馆。但恐革车之所辚轹，剑骑之所蹂践，杞梓于焉倾折，竹箭以此摧残。若吴之王孙，蜀之公子（长江以南和四川当时属梁朝），归款军门，委命下吏，当即授客卿之秩，特加骠骑之号（也来了煽动梁朝文武大臣投降的把戏）。凡百君子，勉求多福，檄到如约，决不食言！
杜弼这篇檄文，真是大手笔，不仅文采华丽，更重要的是精辟地分析出梁朝的种种弊端，怎耐梁主萧衍毫不省悟，反因萧渊明被俘，觉得侯景是个能人，越发倚重侯景。侯景便遣行台左丞⑥王伟，驰赴建康。
王伟到了建康后，用他那三寸不烂之舌，奏称东魏主元善见已被高澄幽禁，东魏皇族元氏子弟，多避难南朝，请梁主选一人为东魏主，镇抚河北云云。梁主萧衍不知是计，反觉得这是个好主意，立了原魏咸阳王元禧的孙子元贞⑦为魏皇帝，发兵护送，许他渡江即位。
做为侯景特使的王伟是侯景的谋主，也就是狗头军师一类人物。这王伟是作乱的煽动者。 王伟生得高颧深睛，下颏上一绺黄须，平日里好摇着一把鹅毛扇，学那三国时诸葛亮的样子。但诸葛亮是个正人君子，而他呢，却是个专出歪点子的猥琐之徒。
要说这王伟，学问倒也不少，精通《周易》，雅高辞采，仕魏后为行台左丞，成为侯景主要助手。这人的心眼真够多够毒的，眨巴着那双又深又小的眼睛，足以让好人变坏，让坏人变得更坏。
要问王伟有没有智商，智商可是挺高的。王伟闲暇里与人背对背地下盲棋。“马三炮四”， “车五卒一”，他们面前并没有棋盘，棋盘都摊开在各自的心里。王伟常常面对三、四个与之对弈的棋手，最后的战果，无一例外地是他以全胜告终。王伟那上宽下窄的不怎么好看的脑袋，在一对三、一对四中，时而还要与对手们插科打诨，但是从没见过他自乱阵脚。象棋水平如此，那围棋更是下得有章有法，无人能敌。因而在侯景眼里，他简直是个智慧的化身。
王伟常劝侯景“临事而惧，好谋而成。”这句话出自《论语·述而》，意思是说：面临一件大事时，应该战战兢兢的谨慎对待之，凡事应当预先谋划好，然后按计划一步一步去完成它。
王伟还对侯景说：“萧衍妄自尊大，朱异浸润之谮⑧，君浮夸且文过饰非，臣诈伪且唯利是图，这对活宝贝不难对付！”
由于王伟的老谋深算，几乎所有的重要表章和军机要务，无一不是由王伟来处理的。这一次，王伟被侯景派往梁廷，是侯景唯一的人选。
要知王伟为梁主萧衍献的立元贞为魏帝的计策，到底有没有使侯景立得住脚，且听下文分解。
【注释】
① 朱雀航：即朱雀门外的浮桥，架于秦淮河上。
② 台城：专指宫城，又叫建康宫，内有大小殿宇三千五百多间，正殿即太极殿，是皇帝听政和颁旨的地方。台城南面的正门叫大司马门。
③石头城：位于清凉山，为三国时孙权所建。石头城在梁时是蓄积粮米金帛的备用仓库。
④黄金百镒：一镒二十四两，百镒为二千四百两。
⑤寒山失律：“律”即规则，这里是指寒山战役失败。古代常用这种自欺欺人的文字游戏，掩饰自己的错误与无能。寒山，位于徐州市东南。补充：书出版后，作者于2005年4月底5月初专门到徐州考察，得知，寒山又名三山，具体地址在徐州市东南两山口的北侧。
⑥左丞：侯景时任东魏吏部尚书、尚书仆射、大行台职务，相当于今天的组织部长、副总理和大行政区军政长官的多项官职。东魏在大军政区长官大行台机构下设左、右丞，作为主要辅佐官。又，东魏以左为上，因之，王伟是侯景最重要的属吏。
⑦元贞：元贞的祖父元禧是北魏宗室，被封为咸阳王。景明元年（500年），咸阳王元禧因权被夺，想废魏主元恪自立为帝，谋泄被诛。他的儿子们南奔入梁。故而元贞在魏本没有家族威望，梁武帝遣其渡江称魏帝，实在荒唐。
⑧浸润之谮：意谓谗言以渐而进，象浸灌渐渍而湿，使人不觉。此语取自《论语·颜渊》：“渐润之僭，肤受之愬，不行焉，可谓明也矣！”
第 十 章 一 误 再 误
刘福新
寒山失律不察由，又中敌国反间谋。
多少忠良皆不用，一耽二误恁昏头！
却说侯景占了寿阳，上表告败，自求贬削之时，梁朝廷还没有得到确凿的消息，有的说侯景已与将士同死战场。
太子詹事何敬容①入侍东宫。太子萧纲对他说：“近来传闻，说侯景尚且未死。”
“如若侯景真的死了，还是朝廷之幸！”
“这是为何？”
“侯景乃反复无常之叛臣，梁朝早晚毁于其手！”
太子萧纲将信将疑。
不几天，梁主萧衍接到了侯景的“自求贬削”的表章，他很高兴侯景未死，就授侯景为豫州牧，原来所封的官职照旧。有光禄大夫萧介②上表谏道：
“窃闻侯景以涡阳败绩，只马归命，陛下不悔前祸，复敕容纳，臣闻凶人之性不移，天下之恶一也。昔吕布杀丁原以事董卓，终诛董而为贼，刘牢之反王恭以归晋，还背晋以构妖，何者？狼子野心，终无驯狎之性，养虎之喻，必见饥噬之祸（举汉末吕布和晋末刘牢之这两个反复无常小人的例子。刘牢之，晋末人，背叛王恭归降晋朝，后又跟随桓玄反晋）”。侯景以凶狡之才，荷高欢卵翼之遇，位忝右司（侯景曾任东魏尚书右仆射，即右丞相），任居方伯（指河南大行台），然而高欢坟土未干，即遭反噬，逆力不逮，乃复逃死关西，宇文不容，故复投身于我陛下。前者所以不逆细流，正欲比属国③降胡以讨匈奴，冀获一战之效耳。今既亡师失地，直是境上一匹夫，陛下爱匹夫而弃与国，臣窃不取也！若国家犹待其更鸣之晨，岁暮之效，臣窃思侯景必非岁暮之臣，弃乡国如脱屣，背君亲如遗芥，岂知远慕圣德，为江淮之纯臣乎？事迹显然，无可致惑。臣老朽疾侵，不应干预朝政；但楚囊将死，有城郢之忠，卫鱼临亡，亦有尸谏之道。臣忝为宗室遗老，不敢不言，惟陛下垂察！”
萧衍看后，叹为忠言，但终不能用。
豫州刺史羊鸦仁，听到侯景全军覆没，弃悬瓠城退至义阳，殷州刺史羊思迁也弃项城（今河南沈丘）退还，这“二羊”一退，河南诸州，又尽入东魏。要说这悬瓠和项城，在这年二月侯景请降时，已归梁朝，它们分别为豫州和殷州的治所。屁股还没坐热呼，旋即失去了。
东魏大将军高澄，既收复河南，便又想出一条毒计，将先前俘虏的萧渊明请去，对萧渊明说道：
“先王（指高欢）与梁主和好，已十多余载，今一朝失信，造成争战，我料着也不是梁主的本心，一定是侯景煽动的结果。如果梁主不忘旧好，我又怎能违背先王的遗意？所有俘虏的将士，可以回到南方去，与家人团聚，就是侯景的家属，也同样让他们得以团圆。”
萧渊明本是东魏的俘虏，受到高澄的优待，大喜过望，立刻派人带了高澄的书信到梁主那里去，并附带上自己写给梁主的奏启。萧衍见了高澄的亲笔信，尚不想求和，及至见到了萧渊明的启奏，即召集群臣商议。
“静寇息民，微臣以为还是许和为好。”
朱异还是揣摩梁主的心思，首先提出停战和魏的建议。
“朱大人此言有理，臣等也主和议。”
头戴獬豸冠的御史中丞④张绾等随声附和着说。
“高澄方得胜仗，何必求和？这无非是反间计，欲令侯景自疑，景意不安，必图祸乱，他好从中牟利呢！”
司农卿⑤傅岐反对议和，数语揭破了高澄的阴谋诡计。
偏是朱异等朝臣固请和魏，梁主萧衍亦厌烦了用兵，就写了封给萧渊明的书信，让来使夏侯僧辩捎回去给萧渊明。
夏侯僧辩拿了这封梁主的亲笔信返回萧渊明被拘的地方去，正巧路过寿阳，为侯景所挽留，只得暂且住下。
侯景盛宴相待，席间侯景说：“夏侯将军要去北方，既然身负朝廷使命，在下也不久留您，但不妨将朝廷书信给我一看，何如？”
夏侯僧辩不敢不给。侯景打开梁主给萧渊明的信，细细阅过。见上面有：“高大将军既待汝不簿，朕当别遣使臣，与他重修睦谊。”
侯景不看便罢，看了很是懊恼，虽然放走了夏侯僧辩，但心里就好似十五个吊桶打水—七上八下的一般。因为他心里很明白，梁与东魏和好了，他侯景何以安身立命？
侯景这个善用诈谋的人，想出一法，伪作东魏朝廷书信，要求梁朝廷以侯景换回萧渊明。朱异撺掇梁主从之，于是复书曰：“贞阳旦至，侯景夕返。”这书信当然是由侯景伪扮的东魏使臣带回，侯景看后，恼怒地说：
“我知这吴儿老公是个薄心肠的人呢！”
侯景哪肯等着束手就擒，又上书梁主，婉言劝告梁主不要相信高澄的鬼话。
又致书朱异，并贿赂朱异黄金百镒，托朱异在梁主面前替他说句好话。但朱异这个既贪婪又卑鄙的家伙，痛痛快快地收下了百镒黄金，却将侯景写给梁主的上书扣留不报。古人云，受人钱财，替人消灾，朱异这个人纯粹是个不忠不义的龌龊之徒。
已改任中书舍人的傅岐与兼官中领军⑥的朱异一起入朝议事。傅岐坚持自己以前的意见：
“侯景因穷来归，既已收纳，不必再弃；况景系百战余生，难道肯束手就擒吗？”
朱异抗声道：
“景战败势蹙，但教一使传诏，便好就絷了！”
梁主萧衍专听朱异之言，决定与东魏和好。
为了再次试探，侯景又上表梁主，说自己的家小都陷没在东魏了，要求梁主为他主婚，要娶王、谢士族豪门的女儿为妻。梁主萧衍复信道：
“王谢门高，不便择配，可在朱张以下，访求佳偶。”
侯景对他的将佐哂笑道：
“走着瞧吧，早早晚晚，我要把这些梁国士族豪门的女儿都配给奴才！”
话说梁朝皇帝萧衍是个顽固执行士族制度的人。
士族制度还得从曹魏说起。曹丕建魏后开始实行“九品中正制”，形成了门阀世族制。其特点是，士族把持朝政，享有政治和经济特权。在士族中也有区别，那就是根据祖父辈担任官职的大小，即所谓“郡望”，分为甲乙丙丁四个等级。又根据地域分成四姓：
侨姓、吴姓、郡姓、虏姓。
从北方迁到江南的为侨姓，这是当年从中原南渡，帮助东晋皇帝司马睿打天下的那些功臣们。王、谢、袁、萧为大；东南则为吴姓，朱、张、顾、陆为大；山东（指律健⒑裙匾远唤鼋鲋干蕉。┰蛭ば眨蕖⒙⒗睢⒅Ｎ螅还刂幸嗪趴ば眨ぁ⑴帷⒘⒀Α⒀睢⒍盼祝淮蔽残眨⒊に铩⒂钗摹⒂凇⒙健⒃础Ⅰ嘉住＊
士族之外为庶族。士庶有严格界限，士族做高官，升迁快，形成“公门有公，卿门有卿”；庶族只能做下等官，升迁很慢。士庶之间不能通婚，不能同坐。为了防止庶族冒充士族，谱学兴起，有《族姓昭穆》、《十八州士族谱》、《百家谱》等。到梁朝时，这些谱学都已经完备了。
士族制度兴起于曹魏，鼎盛于东晋，到南北朝时已渐渐衰落。这是因为，士族制是最腐朽的制度，士族四体不勤五谷不分，已成为完全的寄生虫。有的士族以清谈为风气，连马叫都惊呼“老虎来了”。你想这些人武不能安邦文不能治国，怎会不被历史淘汰。南北朝时已有庶族凭自己才能做了高官，象前朝的萧道成即是。这时候的侯景提出欲与王谢结亲，也不单单试探，可能也有贪图虚荣的成份在内。
萧衍是个顽固守旧的人物，他不允许侯景与王、谢通婚，也就成为自然而然的事了。
在萧衍和那些大士族的眼里，出身比什么都重要，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”。蘑菇长在金銮殿上，就得把它当灵芝看。而侯景呢，只不过一介平民出身，连个庶族地主都不是……虽混到这份儿上，也不算寒碜，但萧老儿硬是不把他放在眼里，叫他如何不恼！这也为日后侯景疯狂地报复士族豪门埋下了一颗仇恨的种子，南朝的士族要为此付出血的代价的。这且慢表。
以前，侯景叛魏是王伟的主意；现在，王伟又要唆使侯景叛梁了。
王伟对侯景说：“明公，到了今天的局势，听梁廷的任意摆布眼看是条死路；举大事，大不了也是个死，
况且，还不致于死呢。望明公举兵图之。“
于是，侯景遂怀反计。全城的居民都招募为兵，不再征收田租赋税，子女悉分配于将士。侯景为了从各方面做好准备，上表梁廷，请求朝廷拨锦万匹为军人做袍，中领军朱异说： “锦只能充赏赐用，不够供边防；要用，只能给你青布好了！”
侯景更气得不得了，反谋益甚。
咸阳王元贞，也就是以前梁主萧衍所立的“魏帝”，此时正在寿阳。其实他是梁廷的傀儡本无地盘无权力。梁魏和好，他这傀儡皇帝更是成了空壳，连“魏皇帝”的名分也削去了。这时，他看到侯景所作所为，知道侯景要谋反了,累请回建康。侯景对他说：
“河北事虽不能成，江南在我掌握，何不忍耐一二年？”
元贞闻言大惧，只身深夜逃回建康，据实上闻。
梁主萧衍改命元贞为始兴内史⑦，但不问侯景的情况。
侯景这阵子可没有闲着。他利用临贺王萧正德对梁主的怨恨情绪，让徐思玉去做策反工作。萧正德这个有爹生无爹养的家伙，一听侯景要废黜梁武帝萧衍，改立他为皇帝，大喜过望。这只癞蛤蟆要吃天鹅肉了！
侯景物色了萧正德做内应后，便指日发难。
鄱阳王萧范，就是前面提到的那个被朱异取消了统帅权的人，这时正在合州做刺史，据守合肥，侦知侯景将要谋反，密遣人报达梁廷，梁主萧衍也觉得侯景的行动可疑。召臣商议，朱异在任何时候总是显示自己与众不同，他说：
“侯景部众皆溃散，必无反理。”
梁主偏听偏信，就给萧范去信说：“侯景不反，不必担忧。”
萧范再次上书朝廷，说是朝廷如不发兵，自己愿意率部众，往讨侯景。
朱异火刺刺地说：
“鄱阳王纯属多心，难道不许朝廷容纳一个客人吗？”
萧范接敕后，大为愤懑，再请讨伐侯景，都被朱异阻住，连奏启也到不了梁主手中。
不久，羊鸦仁扣住侯景的密使，将其押解到建康。给梁廷的信中说：侯景约臣同反，因此将侯景的密使押至朝廷治罪，并加紧防备云云。
朱异这人生性多疑，但往往疑忌的事没有任何根据，不应该疑虑的事却无端猜测，对于羊鸦仁押解来京的策反人员，他却坚决不信，还将侯景的人释还。他处处高人一筹，即使别人的话再正确，他也要反驳，甚至反其道而行之。他对侯景的判断每一次都是错误的，他却醉死不认那壶酒钱，听不进任何不同意见，更重要地是要表现他掌握着梁朝实权，让人崇拜他畏惧他。将侯景的密使放归，也就是基于这一点。
朱异的专权独断，被侯景不失时机地利用了，奸谋一次次得逞。乃举兵叛梁。为了给自己的反叛涂上合法的色彩，公然传檄四方。并又一次上表梁廷，略言：
“高澄狡猾，宁可全信？陛下纳其诡语，求与连合，臣亦窃所笑也！臣年四十有六，未闻江左有佞邪之臣。一旦入朝，乃致怨恨，宁粉骨投命仇门！请乞江西一境，受臣控督，如其不许，即领甲临江上，向闽越，非唯朝廷自耻，亦是三公旰食！”
这是公然的威胁，这是地地道道的最后通牒。
糊涂的梁主萧衍到了这般时候，仍以为侯景说的是气话，让朱异转告侯景的使者说：“譬如贫家，养个十个八个的客人，尚能得意，朕只有你这么个客人，致有忿言，亦是朕之失也！“
侯景才不管萧衍的婆婆妈妈的解释呢，他再次暗暗与萧正德联络，详细研究了举兵以后怎样配合的问题。
一切就绪了。
太清二年（公元548年）八月。
侯景发兵反于寿阳。
城内大校场上，旌旗招展，刀枪如林，战鼓咚咚，集合将帅，登坛歃血⑧。
是日，地大震。
侯景又利用了这次地震，说是梁朝奸臣当权，民无宁日，上天示警。以诛中领军朱异，少府卿徐驎，太子左卫率陆验，制局监周石珍为辞，要清君侧，带甲入朝。
要知战事如何，且听下文分解。
【注释】
① 太子詹事何敬容：詹事，官名。秦汉设此官，司掌皇后宫、太子宫的庶务。南北朝时，此官专司太子东宫的总务。何敬容曾任最高执行机关尚书省的尚书令，因事被削为此官。本书第二十四章里有补充说明。
②光禄大夫萧介：萧介字茂镜，兰陵人，祖父即刘宋朝尚书仆射萧思话，父仕萧齐朝为左民尚书，名萧惠篟。萧介在天监十二年任尚书主客郎，出为吴令，甚有政绩。大同二年为始兴太守，大同七年拔为少府卿，又加散骑常侍和侍中。中大同二年因病告休，朝廷不许，萧介终不肯任官，萧衍乃遣使拜他为光禄大夫。光禄大夫之职为秦朝设置，汉时为朝廷顾问，魏晋南北朝变为闲职，隋唐后权渐重。
萧介上表时，已是只享受俸禄的散官，闲居在家。当听到侯景于涡阳战败走入寿阳，又听到梁主萧衍仍信任侯景，乃上表，反对继续收纳侯景。
③属国：完整名称为“典属国”或“附属国”，东汉官名，掌管降服汉朝中央政府的外族，职同刺史。此处指班超。
④御史中丞头戴獬豸冠：御史中丞为司法官员，故而头戴法冠。法冠一名柱后，或谓之獬豸（神羊）冠，高五寸，以縰为展筒，铁为柱卷，取其不屈挠也。御史中丞、侍御史、廷尉，凡执法官皆服之。另，此官职，可参考二十九章注。
⑤司农卿：汉代为九卿之一，司管金钱、谷物。梁朝仿之。
⑥中领军：汉末始置此官；南北朝时，中领军和中护军为皇帝亲卫部队指挥官，亦对国军有统辖权，权力很大。梁朝中，在宣阳门内的御道上设领军府，作为办公场所。这时的太尉、大司马、大将军变成了高级荣誉称号,作为加官、赠官或兼官，不掌军事实权。
⑦内史：汉朝以来，在王国设内史，管理政务，职同中央政府直接管辖的郡守。梁仿之。
⑧歃血：古代订盟时的一种重要仪式。双方代表含牲畜之血或以血涂口旁，表示信守誓言，决不反悔。
第十一章 四 狐 八 狼
处心积虑觅狐狼，发难时节噬鸡羊。
白马寺中曾伺魏，寿阳城下又窥梁。
却说侯景在寿阳集合将士，登坛歃血，盟誓反梁，以“清君侧”为名，声言带甲入朝。
变幻莫测的战争风云，顿时由北向南转移。
严峻的现实向人们预示：战争的脚步在中原徘徊了一阵以后，又将用金戈铁马奏出它那悲惨凄凉令人恐惧的进行曲。
很多忧时之士慨叹：一场大杀伐，不可避免地要在南方开始了！
侯景之所以能傲视一切，除了他自己的心计外，另一个就是他在几十年战争生涯中拼凑了一支忠于他的骨干队伍。他几乎用上各种手段笼络、培植着这些对他深信不移的骨干分子。 这支骨干队伍，最主要的就是被人经常谈起的“四狐”和“八狼”了。
所谓“四狐”是指侯景网罗的四个谋士。他们都如同狐狸一样狡猾。
侯景的首席谋士当属上文里早就叙述过的王伟。
王伟，其先祖是略阳人，曾仕北魏为许昌令，因而籍隶颍川。
此人精通《周易》，文章写得很有灵气，上文里提到的那篇投奔梁朝的上书就是他的杰作。当然，几乎所有的侯景的重要文表都出自他的如椽之笔。史书上说他“雅高辞采”，的确名副其实。侯景刚刚叛魏时，高澄以书招之①，王伟为侯景写了《报大将军书》②，其文甚美，高澄览毕说：
“谁作也？”
左右对曰：
“行台左丞王伟所写。”
“有才若此，为何不早早让我知道这个人？”
高澄不禁唏嘘……
王伟博学多艺，日常里好对人讲《周易》，也常讲晋人郭璞③的卜筮之术。又常吟郭璞那首《游仙诗》④：
逸翮思拂霄，迅足羡远游。
清源无增澜，安得运吞舟。
圭璋虽特达，明月难暗投。
潜颖怨青阳，陵苕哀素秋。
来恻悲丹心，零泪缘缨流。
他吟咏这首郭璞的诗，其实心理是十分矛盾的。既慨叹自已怀才莫展、壮志难酬；又不愿意隐居、与世隔绝。虽然居高位有危险，他也要千方百计登上人臣之极颠，那就是完成他做个宰相的夙愿。
因此，向梁廷发出“最后通牒”以来，他模仿《诗经·七月》作诗一首，献给侯景：
九月肃霜，十月涤场，
速下建康，朋酒斯飨，
当为王贺，万寿无疆！
王伟极力怂恿：趁九月天高气爽举兵南下，十月攻城略地，直捣建康，两个月即能在建康大摆筵席庆贺胜利了。
侯景的第二个谋士复姓库狄名式和，库狄式和是同王伟差不多同时在洛阳成为侯景的幕僚的。他亦自称深悉《周易》。
此人红脸膛，窄肩膀，是个十分典型的大头细身，如同一支细细的荷梗困难地支撑着那支荷梗上的莲蓬。
此人也是书生出身，小心眼不少，可一到大事便紧张得连话也说不利索；只是在军务处理上甚有特长，所以，军营内务一般由他处理。
侯景的第三个谋士名叫索超世。他是在侯景大破葛荣封了公爵后跟随了侯景的。他本是个被掳的汉人，在鲜卑族一个贵族家为奴，因生得豹头环眼，象三国时张飞的模样，因而给主人当贴身侍从。侯景从怀朔起兵时，他偷偷跑出跟随了侯景。此人长相虽凶，却很有心机，处事十分灵活，为侯景出过几次主意，因之深得侯景青睐。又因为索超世还学得一手好武艺，手持一杆长矛，力大无穷，被侯景委为亲兵总管兼谋士，时刻不离左右。
侯景的第四谋士，就是前文叙述到的那个策反萧正德的人，他叫徐思玉。他本是梁朝旧吏，侯景任东魏河南大行台时，与侯景有接触，待到侯景归梁，被梁主封为大将军、河南王时，转投到侯景帐下，是四个谋士中最晚跟了侯景的人。此人生得白脸膛，短身材，是个典型的南方人。徐思玉自称熟读五经四书，却是个见利忘义的人。他别无所长，只有一样本事，那就是口齿伶俐，能言善辩，死尸能说成活人。因之，常被侯景派为使者，凭他那三寸不烂之舌，为侯景东奔西走，为虎作伥。
再说“八狼”：
第一只“狼”，是宋子仙。此人生得白白净净，不似武将，倒象个白面书生。他是算吏出身，学得一手计算的本领，自称“铁算子”。又曾拜一位武僧为师，学习武艺。骑白马，一根狼牙棒被他舞得翻滚如飞。且身轻如燕，有一手轻功的绝活。更重要的是，此人还学过排兵布阵之法，十分狡猾，在指挥作战时往往出奇制胜，与侯景有许多相似之处，并不亚于那四个被称为“狐”的军师。侯景每到关键的战斗，总是将他做为第一人选。常夸奖他文武兼备，有大将之才。
第二只“狼”是侯子鉴。本是侯景同宗，是最早跟了侯景的铁杆部下。此人是强盗出身，未跟随侯景时，打家劫舍、扒坟盗墓无所不为。他满脸虬须，声如破锣，骑一匹通体火红的烈马，手握一柄如侯景同样的长槊。脾气暴躁，生性凶残，每遇战阵，不避生死，是一个典型的亡命之徒。每到战斗胶合之际，往往被侯景派上用场。他缺乏涵养，往往为了芝麻粒大点的事，暴跳如雷，只怕侯景；同宋子仙和郭元建也有交情，不把其他的同僚放在眼中。有时嘲笑宋子仙的算吏出身。有一次，他戏谑宋子仙说：
“宋兄，你早先不就是抄抄念念，掰拉掰拉算算吗！”
宋子仙不恼不急，笑着说：
“侯老弟，你以前不就是窜窜探探，掰拉掰拉翻翻吗？”揭他劫路盗墓的老底儿。
两人一笑而罢。
然而，侯子鉴对宋子仙是敬佩的，他说自己是急火火的性子，太沉不住气；而赞叹宋子仙胆大心细，遇事不急不躁，极有章法。他以为自己有勇而无谋，不是块完整的料儿。每逢遇有战事，他都自然不自然地瞅一瞅宋子仙，不敢与宋子仙争头功。可对别的将领就不行了，他不仅不开玩笑，简直就是不屑，见了他们也总是耷拉着个黑脸，一副别人欠他的样子。
第三只“狼”是任约。此人红光满面，眼含深沉，标准的关西大汉。是侯景早先与西魏厮杀时俘虏过来的一员军官。侯景发现他心眼灵活，又虎背熊腰、体格健壮，破格提拔他为大将。只是此人城府很深，别人都不知道他是何方人氏，什么出身，只知道他为人牧过马，因而对马匹的要求近乎苛刻，每到战斗结束打扫战场，他总要去看一看有没有缴获良马。直到侯景传檄反梁的前几天，他才从刚刚逃跑了的咸阳王元贞那里选了一匹青鬃马。他常说：“武人不能没有好坐骑！”也许，在他心里，战场上打不赢时，逃得快保得住性命是最最重要的事了；但是，他从不说明自己的目的，别人也没法子洞悉他的内心。不知为什么，他酷爱青色，除了马是青鬃马外，他使用的武器是一杆青龙偃月刀，还让锻工极力模仿三国时关羽那刀的样子，只是略轻一点。他的刀法，与中原的各家各派都不相同，每招每式都阴狠凌厉。每逢侯景发布军令，他从不抬头；每逢商议军情，他也轻易不发言。但是，当他觉得自己难以完成时，才嘟哝几句，要求侯景再考虑一下。众将都嫌他斤斤计较，不象个关西大汉的品性。
在任约的心中，他与其他将领也许想的不一个样子。他觉得自己不是侯景的老班底，又是个下级军官刚提拔的，对人对事不无顾忌。但侯景对他始终信任。以为他沉稳，能办大事，每有重大战事，他也是个很重要的人选。
第四只“狼”就数着郭元建了。此人在早年干过厨子，故而侯子鉴取笑他是：“炒炒掂掂，掰拉掰拉看看。”郭元建就用宋子仙的话揶揄他。侯景为什么看重郭元建呢？
因为郭元建这人有心术，懂兵法，有政治头脑，考虑问题比较全面。他有治理部下的才干，所部兵士被他管理得服服贴贴，军营事务总是井井有条。
他骑一匹白颈灰身的烈马，使两杆双面戟，舞得密不透风。他是侯景到洛阳时搜罗的一名将领，也算是侯景的老部下了。侯景每有疑难的事，除了“四狐”以外，也常征求他的意见。
黄面皮黄头发的他，极象个汉人与波斯人或俄罗斯人的杂交种。也许是曾干过厨子的缘故，每到一处总是将军队的伙食搞得好好的，总对他的部下强调“兵马未动，粮草先行”。刚刚安营扎寨，他军队的饭就做好了，因此，别的将领如侯子鉴等常来打他的“秋风”。
第五只“狼”是于之悦。此人薄薄的嘴唇，尖尖的下巴，细高挑个儿。也是个如徐思玉一样能说会道的人。虽为武将，却常被侯景和王伟派去干外交的事儿。他武艺并不算上乘，使一柄单节棱鞭，骑一匹杂色马，常做为偏师替侯景攻城略地。 第六只“狼”是侯景的表弟，是侯景姨母的小儿子。此人是个市侩，驼背耸肩，棱形的脸上皮肉松驰，一双小眼永远是皮笑肉不笑的使人厌烦的猥琐模样。他叫司高碌。别人暗暗讥刺他狗头鼠目；他在风闻这些议论后，明地里嘻嘻哈哈，暗地里却极其狭隘，一有机会便向侯景揭别人的短处，爱打个小报告什么的。侯景看在他是表弟的面子上，不好说什么，但对他没什么好感，让他负责他的家务，实际上成了内务总管兼家属的护卫官。侯景在河南大行台任上时，高欢怕侯景远据河南，将来尾大不掉，将侯景的妻妾子女留驻晋阳，这时的侯景家属实际上也遇害了，司高碌成了个逍遥派，整天无事可做。后来，侯景让他负责将士们的驿递之事。
第七只“狼是于庆。此人倒是个行伍出身，很小就跟着侯景当了兵，战场上几次死里逃生，侯景说他福大命大造化大。此人与于之悦虽是同乡同族，性格与于之悦截然不同。厚厚的嘴唇短短的下巴，眼睛老眯眯着，眼光有些呆滞，一副厚道老实的模样。但打起仗来，身先士卒，直冲敌阵。他骑一匹斑白马，使一柄铁锤外加一面又长又厚的盾牌。盾牌是用来抵御对手的枪刀的，铁锤是用来进攻的，锤重力沉，舞起来寒光闪闪，让人胆颤。
第八只“狼是丁和。此人长得肥胖臃肿，下巴底下的肥肉叠了好几层，松塌塌地挂在胸前，就好似没有长脖子。
实实在在说，他不似个武将，倒蛮像个养尊处优的文官。他那副尊容实在让人不敢恭维，可是见了女人，特别是漂亮的青年女子，那双深埋在肉睑里的眼珠子立马便贼亮贼亮的，一眨不眨色迷迷地看着人家，他的同僚们都感到不自在，不愿与他一同外出。
他骑一匹棕色马，持一杆钢叉，武艺平平，是侯景将领里最差的一个，不知什么人高抬了他，把他也算在“八狼”里了。侯景的其他将领都暗地里讥笑他，“他能算只‘狼’吗，不过一头‘蠢猪’罢了！”
其实，侯景在北魏跟随尔朱荣时，早就开始搜罗忠于他的人才了；投奔了高欢后，他又不断地收买了一些有各种特长的文武官佐；待到高欢一死，他叛变东魏，又培植了部分亲信；他准备反梁，更利用封官许愿的手段，招降纳叛，力量不断地膨胀……
当“四狐八狼”的传闻到了他的耳朵里时，他笑了一笑，不置可否。
他心里明白，象丁和这样的部下，他应有尽有，根本算不上“狼”，顶多就象他的其他将领偷着议论的是头“猪”罢了，他连刚说了不几天的话都敢于否认！谁能信着他？
在他心里：卢辉略残忍，范桃棒粗鲁，谢答仁倔强，支化仁和房世贵幼稚，李贤明、来亮、彭隽眼光短浅，李瑞祥和李遵小气，蔡寿乐、王伯丑迟钝，田迁和范希荣虽没有大的本事，却最忠于他。
以上这些人，不管是“四狐八狼”也好，还是那些没起上名堂的人也好，侯景都了如指掌，什么时候，该让谁出马，那是他心中的秘密。
此时的东魏和西魏都有着关于“四狐八狼”的传言，但梁朝对侯景的这个班底茫然无知，也不感兴趣，因为梁主萧衍佞佛，太子萧纲信道，文官讲究享乐，武官只顾盘剥，士人们喜欢高谈阔论，以清谈和摆排场自命不凡，特别是那些大士族们，只愿做待遇高的闲散官，连处理政务军务都不愿意干，连马都不会骑，连军械都不会拿，他们几十年来不上阵打仗了，皆沉浸在醉生梦死之中，好似江山永固的样子。
侯景面对着外界和内部越来越多的有关他的部下的议论，保持着少有的镇静。他那像鹰隼般的眼睛里透露出来的寒光，让人高深莫测。他知道，这些人都坐在他的滚滚不停的战车上，而他才是这辆战车的主人，战车到底驶向何方，只有他和王伟这个第一谋士知道。
当初，侯景从晋阳高欢的大本营到河南赴任时，曾带着他的老班底夜宿晋城的白马寺。他听寺里的方丈说：在战国时期的长平之战中，赵国一个骑白马的将军战死，秦国将领见白马雄骏，便想据为己有，白马不降，挣断缰绳长嘶而狂奔，马铃散落山坡，化为马铃石，摇动起来叮咚作响。
老和尚叹着说：
“马为君子！”
仁也矣，白马！义也矣，白马！
后来，当地人们仰慕白马的品行，为白马筑寺。
侯景听了这故事，立时便产生了一种迫切的希望，企望着他自己也要弄到这么一匹白马，载着他在战场上驰骋杀敌，在官场上纵横捭阖，在乱世纷争中栉风沐雨，为自己寻找到旋转乾坤的美好明天。在人生的大舞台上，有一匹忠于自己的白马作伴，将他的野心化为雄心，“王侯本无种”，乱世天子更易得嘛！
第二天，他觉得先不忙着赶路，应该让他的部下长点见识，增点信心，便领他们登上白马寺最高的塔顶眺望。
这晋城与晋阳虽说都有个“晋”字，但却相隔甚远。晋阳即是太原，它居高临下控视着东南方向的邺城，挟制着邺城里的东魏皇帝，西控宇文泰掌权的西魏，北监鲜卑族人的旧京平城，的确是战略要地。邺城即临漳，毗邻漳水，实在是无险可守，高欢之所以看中邺城，因为那是他最早的根据地，二十万流民被他安置于此，他们对高欢感恩戴德，唯命是从，把东魏朝廷安置于此，是最放心的了。大本营安在晋阳，亦是高欢独具慧眼。历来权臣掌握政权军权，是不愿与朝廷在一块的，但晋阳却是东魏的国中之国，高欢在晋阳的王府和军营才是东魏的真正权力所在。
而晋城位于山西（当时称并州）最南部，与河南诸州为邻。它与晋阳相距遥远。
当侯景带部下登上塔顶，只见那八百里太行岗峦遥列，青蛇起舞；九万里黄河，茫茫苍苍，触龙吞海。左襟齐鲁而右带陕甘，北依幽燕而南扼平原，是多么威武雄壮！
侯景对他们说：“为什么这里发生过长平之战，为什么曹操不惜‘车轮为之摧’，要上羊肠坂？这里雄险啊！”他顿了顿说：
“晋阳哪里比得上晋城！”
一丝不屑的口气从他那唇间而出，部下都看着他，眼见从他的脸上迸出一股浓浓的杀气。将佐们意识到：他连高欢都不放在眼里了。一旦有了机会，他将带领他们去闯自己的天下。
向梁国发出战争檄文后，他们跃跃欲试，机会终于来了……
【注释】
①高澄给侯景的书信：侯景投梁，梁武帝萧衍遣羊鸦仁为豫、司二州刺史，移镇悬瓠。高澄命慕容绍宗为帅后，又顾虑侯景与西魏和梁联合，故而作了最后的努力，遣人送书信给侯景。书信很长，最后一段说：“今刷心荡意，除嫌去恶，想犹致疑，未便见信；若能卷甲来朝，垂橐还阙者，当授豫州刺史，即使终君之世。所部文武，更不追摄，进得保其禄位，退则不丧功名。君门眷属可以无恙，宠妻爱子亦相送还，仍为通家，卒成亲好，所不食言，有如皎日……”
②《报大将军书》：是侯景让王伟以他的名义给高澄的回信。信更长。开头说：“盖闻立身扬名者义也，在躬所宝者生也。苟事当其义，则节士不爱其躯；刑罚斯舛，则君子实重其命。昔微子发狂而去殷，陈平怀智而背楚，良者有以也。仆乡曲布衣，本乖艺用，初逢天柱（指尔朱荣），赐忝帷幄之谋，晚遇永熙（永熙是北魏孝武帝元修年号，实指权臣高欢），委以干戈之任，出身为国，绵历二纪，犯危履难，岂避风霜？遂得躬被衮衣，口餐玉食，富贵当年，光荣身世，何为一旦举旌圃豕亩泵嫦嗫拐撸卧眨渴狄晕肪逦Ｍ觯终谢龊Γ枨且澹砻矫鸸识
结尾说：“来书云：妻子悉拘司寇（司寇：朝廷管司法的官员），以之见要（要：要挟），庶其可反（以为囚禁了我的妻小，我就可能返归魏国。庶：可能。反同返，指回心转意，不再叛魏。）当是见疑褊心，未识大趣。昔者王陵附汉，母在不归；太上囚楚，乞羹自若。矧伊妻子，而可介意？脱谓诛之有意，欲止不能，杀之无损，复加坑戮，家累在君，何关仆也！而遵道所传，颇亦非谬，但在缧绁（牢狱），恐不备尽；故重陈辞，更论款曲？所望良图，时惠指旨，然昔与盟主事等琴瑟，谗人间之，翻为仇敌，抚弦搦矢，不觉伤怀，裂帛还书，知何能述？”这封书信，明确告诉高澄，示以绝谊。高澄对侯景使者说：“回覆侯景，非我朝无情，是他自绝于朝廷。”并当着信使的面，下令缉拿侯景家属。
③郭璞：字景纯，河东闻喜（属山西省）人。博学多才，工诗善赋，通晓天文和卜筮之术。西晋末年，避乱南渡，曾任王敦记室参军，因谏阻王敦谋反，被王敦杀害。王敦乱平，被追赠为弘农太守。着作有《郭弘农集》、《尔雅注》、《山海经注》等。原有文集的大部分和卜筮书籍已失。
④《游仙诗》：本书所引诗为十四首中的第五首。本诗慨叹怀才莫展、壮志难酬的心情。
第十二章 暗潮汹涌 （十五）
飘摇风雨政荒修，日下江淮尽暗流。
笞景折捶传笑柄，每读此卷替他羞！
大战在即，可侯景公开叛变的警报飞达梁廷，梁主萧衍反而拈须笑道：
“景有何能为？只要朕一折捶，便足能笞景了！”
接着便命合州①刺史鄱阳王萧范为南道都督，北徐州②刺史封山侯萧正表为北道都督，司州③刺史柳仲礼为西道都督，散骑常侍④裴之高为东道都督。又封邵陵王萧纶为统帅，持节督军，会讨侯景。另悬赏格，说是谁能斩侯景立功，立封三千户公爵，授给州刺史的高官。但，这又何曾容易！
在这之前，杜弼为东魏写的檄文里说得再清楚不过了：“主荒于上，臣蔽于下”，就是指出：萧衍是昏君，朱异是奸臣。
“传险躁之风俗，任轻薄之子孙”，这是指梁朝士大夫阴私躁急，他们侈靡无度、耽心晏逸。这些统治阶级中的人不是豪华相竞，就是崇尚玄谈；不是醉生梦死就是溺道佞佛。一方面是庶民百姓啼饥号寒、动辄得咎；一方面则是士族巧取豪夺、中饱私囊。吏治腐败是梁武帝萧衍的致命伤。
梁朝的腐败可说俯拾皆是。
单说有个叫鱼弘的，干了三任郡守，恬不知耻地向别的官吏“传经送宝”曰：“吾任郡守做到了四尽。一曰水中鱼鳖尽，二曰山中獐鹿尽，三曰田中米谷尽，四曰村里民庶尽。”那么这些穷凶极恶的“四尽”，梁朝皇帝知不知呢？是知道的！
因为梁朝时，官吏搜刮财物，都要向梁主萧衍上贡，根据贡献物的好劣和多少来品评官吏的政绩优劣，献物多的便云称职；献物少的言为弱惰。但是，牧令守长，哪个肯毁家报效，当然是竭泽而渔，供梁廷挥霍，于是老百姓苦不堪言。
当散骑常侍贺琛⑤不忍缄默，上书言事，指出：“天下宰守，所以皆尚贪残，罕有廉白者，实由风俗侈靡使然”，萧衍听后不由得勃然大怒，呵斥贺琛沽名钓誉，欺罔朝廷，还说什么懦怯贪残各有其用处。在所有开国皇帝中，公开鼓励贪污的凤毛麟爪，萧老儿就算一个！
皇帝包庇和鼓励贪污，暂且不提。且说南北朝农奴制人身依附关系迅猛发展，在中国历史上是一个特别重要的阶段。西晋皇室及官僚贵族大批南渡，有如过江之鲫，原来经济、文化繁荣的中原变成了战场；广大汉族农民为避战祸，也纷纷逃亡江南。到了江南，为生活所迫，不得不依附于东晋、南朝的宋、齐、梁的官僚士族，做他们的部曲或佃客。东晋南朝曾规定贵族荫庇佃客的户数：“官品第一、第二，佃客无过四十户……第九品五户。”这种限制只能是一纸空文，因为东晋和南朝政权依靠豪强大族来支撑；再加上政府徭役过重，甚至让女人服役，所以为了躲避徭役，很多农民不得不到贵族那里寻求庇护，成为不向政府纳税服徭役的依附农奴。梁武帝大同七年十一月丙子，曾下诏：“停在所役使女丁。”梁武帝萧衍素来不关心民众，这个诏令，足以说明梁朝徭役之重。
东晋、宋、齐以来，为限制贵族兼并农户，曾多次颁布“土断法”⑥，一直没有解决豪强士族拥有大量佃户，与国家争夺劳动力的问题；而梁武帝萧衍的政策是“急于黎庶，缓于权贵”⑦，更不可能解决这一问题。为了躲避徭役，许多农民躲开了政府的控制，却又陷入了士族的压榨之中。由于梁武帝佞佛，寺院僧侣势力发展很猛，寺院拥有大量土地，僧侣是不去劳作的，当然是靠大量佃户耕作。
单说一个故事。同泰寺一位掌管寺院土地的高级僧人，一日邀请一些大士族到寺院所属的庄园消夏乘凉，他们在幽雅的林亭里，摆设着丰盛的酒筵，当他们鼓乐齐作、开怀畅饮的时候，庄园外传来“咚咚咚咚”的鼓声，那是依附于寺院的农奴正在田地里从事集体耕作。这些沦为农奴身份的佃户随着鼓声进退，劳苦万分。如果哪个人在鼓声中不竭力耕作，要受鞭打的责罚。这种当时流行的集体耕作方式，实际上是一种奴役更为厉害的带有强制性的劳动。难怪后来有诗人为此情景写出了《耕田鼓》为题的有名诗篇。诗曰：
农舍田头鼓，王孙筵上鼓。
击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。
上有烈日，下有焦土，愿我天公降之以雨；
令桑麻熟，仓箱富，不饥不寒，上下一般足。
这首诗生动形象地描绘了封建社会的对立面貌，揭露了统治阶级的罪恶。这也是为什么侯景发难，佃户纷纷加入其中的重要原因。
由于老百姓苦难不堪，致使一些有识之士，特别是位居最下层的知识分子啧有烦言。他们利用各种形式进行反抗。譬如父母亡故，常用《丧歌》或《挽歌》发泄心中不满。他们专用讴吟平民的《蒿里》⑧和《庶人挽歌辞》，使听者对不平等的社会更加愤慨。譬如侯景在寿阳时，为了获取民心，同王伟等专门去下层仕人家里参加殡葬，唱起了晋朝大诗人陆机的《庶人挽歌辞》，辞曰：
“贵贱礼有差，外相盛已集。
魂衣何盈盈，旟旐（yú，zhào引魂旗幡）何习习。
父母拊馆号，兄弟扶筵泣。
……挽歌挟毂唱，嘈嘈一何悲。”
梁朝律令非常严苛，家中一人犯法，全家不论老小统统治罪，因受到伤害而感到无有出路的人，流变为不从事农耕的浮民。一人逃亡，则全家人都要成为罪徒。这可让老百姓怎么活下去？故而，侯景作乱，很多人都跟着作乱，这个原因不可低估。跟了侯景，不用交纳苛捐杂税，不用再受严刑苛法的压迫。侯景寿阳举兵，即用此作为号召。
梁朝因腐败日甚，早已失去了一个国家最为重要的东西—民心。
正如杜弼檄文中所言：“彼梁主操行无闻，轻险有素，射雀论功，荡舟称力，年既老矣，耄又及之，政散民流，礼崩乐坏，加以用舍乖方，废立失所，矫情动俗，饰智惊愚，毒螫满怀，亡敦戒素，躁竟盈家家思乱…胸，谬治清净，灾异降于上，怨沸擞谙拢巳搜峥啵豹
梁主自已不知，倒让敌人来上政治课；犹不能省。看来梁朝病入膏肓无药可治了！
再说士族制度，它是中国历史上的附庸悬疣，一点积极作用都未起过。士族与百姓正好相反，他们有特权，不受法律约束，耽于逸乐，不仅漠视民众，就是整个地主阶级利益也很少关心。他们都建有豪华宅第，占地很多，有厅、堂、楼、阁，还有门坊、花园。雕梁画栋，飞檐彩拱，奇花异草，凉亭曲折，珍宝满室，这都是搜刮来的民脂民膏。他们不学无术，特别是士族子弟独占着清流美职，待遇很高，却不愿学习治国之道，更不愿习武研究军事。这么一帮人，在战争爆发时，却被皇帝派去担任将帅，岂不是自毁江山！
针对士族情形，有人赋诗曰：
食禄着轩着锦袍，岂知民瘼半分毫？
满斟美酒千家血，细切肥羊万姓膏。
萧衍宣布佛教为国教，先后修造了大爱敬寺、大智度寺和同泰寺，还有不少中等规模的寺院。僧尼多达十余万人；还有萧衍的好几个儿子信道教，道士养有白徒，道姑蓄养女儿，这些人都不属于国家的户口，不纳赋税。僧尼多无法无天，养女皆服罗纨，这些寄生虫们也与士族一样尽情挥霍。
如此折腾，国家还有什么实力？
萧衍虽说信佛信得迷迷糊糊、意志消沉，但帝王的高傲桀骜、专横独断，在他身上也是锋芒毕露的，他和所有帝王一样，不允许臣子们对他的话有异议，更不允许超过他。无怪乎当一些有见识的大臣指出朝廷弊病时，他会大发雷霆；但对于朱异等佞人的报喜不报忧，却十分欣赏，一再加官晋爵。
杜弼檄文中还有句：“朋党路开，兵权在外，必将祸生骨肉，衅起腹心。”
撇下“兵权在外”留待后文再叙，本章先叙述一下“衅起腹心”的问题。
梁主萧衍的原配郄皇后⑨无子，并且死于萧衍登基之前。萧衍当上皇帝后再也未封皇后。丁贵嫔生了长子萧统，母以子贵，虽未封皇后，却统领后宫，实际上负起了皇后的责任。
萧衍的大儿子萧统，在萧衍篡齐即位的那一年（天监元年，公元502年）即被册立为太子，可惜年纪轻轻就死了。这萧统的确是一个贤良的储君，他的死，朝野惋惜，京师士女，号泣满路，就是老百姓，也闻讯悲哀。萧统死后，遗有文集二十卷，古今典诰文言正序十卷，文章英华二十卷，文选三十卷，传诵后世，被推为一代词宗。
夭太子有好几个儿子，长子名欢，已封华容公。萧衍打算将萧欢立为皇太孙，让萧欢将来继承帝位，却犹豫不决，好长时间没有决定下来，在延迟了一段时间之后，终于决定立第三子萧纲为太子。
朝廷上下大多数人认为这种立储不符合传立规范。后来，梁主萧衍因众臣议论纷纷，特进长孙萧欢为豫章王，萧欢的弟弟萧誉为河东王，另一个弟弟萧察为岳阳王。
可是，梁主萧衍的其他儿子还是愤愤不平，觉得梁主立了萧欢，大家都没有意见，而立了萧纲，大家资格都相等，没有一个不觊觎皇位、猜忌东宫的。
邵陵王萧纶是萧衍第六子，喜怒无常，性情暴躁，梁主曾将他禁锢狱中，免官削爵，不久又释放了出来，仍旧为王，并命他为扬州刺史。但萧纶纵肆如前，遣人去市上购物，不给人家钱，引起商人罢市。萧衍很生气，将他废为庶人。萧纶被废为庶人，是中大通四年二月间事。过了数日，又赐还封爵，授丹阳尹。
萧衍溺爱儿子，致使萧纶恃宠生骄，就想夺取太子之位。太子萧纲当然十分害怕，就奏请梁主让萧纶去任南徐州刺史，离开了都城建康（萧纶原任的扬州刺史和丹阳尹的治所都在建康郊区）。
还有第七子湘东王萧绎出镇荆州，第八子武陵王萧纪出镇益州，都对父皇立萧纲为太子不服，都想继承皇位。
太子萧纲明知自己为弟弟们嫉妒，也为侄子们仇恨，当然心里非常恐慌，常挑选精兵，为自卫做准备。
梁主萧衍信佛信得糊里糊涂，以为国家太平，子孙和睦团结，根本不知道他们为了争夺皇位而勾心斗角。又因为没立长孙为帝位继承人，未免感到内心有愧，所以待遇昭明太子的孩子，不亚于诸子。河东王萧誉，得授为湘州刺史，岳阳王萧察，得授予雍州刺史。刺史为地方军政长官，都握有实权。梁朝制度，封王不授刺史，等于有名号无权力，但任了刺史后就不同了。
萧察见他祖父年老糊涂，政事混乱，也不免暗暗蓄起雄心，自思雍州刺史的治所襄阳非常坚固，是一块风水宝地；想当年，他祖父就是在这里开创基业，正好做为将来争夺皇位的根据。一面募精兵训练，一面勤于政事，所辖地方称治，这也是萧察煞费苦心所致。
下面专门讲讲萧绎，这是本书的主角之一。
原先，骠骑大将军开府仪同三司荆州刺史鄱阳王萧恢死，萧衍调湘东王萧绎继任，萧绎原任丹阳尹,就在天子脚下,如今改镇江陵⑩,离开了皇都，顿觉自由自在。但好景不长，旋又改镇江州。直到太清元年（公元547年）正月，骠骑大将军开府仪同三司荆州刺史庐陵王萧续（萧衍第五子，萧绎五哥）死于荆州任所，湘东王萧绎再次由江州改任荆州刺史。萧绎知道，先前是替叔，这次可是替兄，当然是铁板钉钉了，不可能再改任他处了。他心里那个激动啊，荆州这形胜之地，终于到手了，所以他到尚书省领取印授时，连靴子都跑断了。
湘东王荆州刺史萧绎，是个既虚伪又冷酷的人，还是个既贪婪又口口声要“止足”⑾的人。单说这“止足”，在南北朝时期，朝代更替频繁，险恶的政治风浪，使一些士人惧怕 “旦执机权，夜填坑谷”⑿的下场，所以就出现了一批姿态各异的号称“怀止足”者。但贪图享乐是腐朽的士族难以抑制的欲望，而要享乐又必须求得富贵。萧绎则云：“人生行乐，止足为先。但使樽酒不空，坐客恒满”⒀ 。就是说：人在行乐时，要懂得止足；但有个前提条件，要有物质保证。无须多说，要能做到他那样的优游自逸，得有丰富的财富做基础。萧绎是亲王又是刺史，已经储备了足够的“山资”来经营他的“隐业”。当然，萧绎是口是心非，他和很多讲“止足”的人最大的不同就是，他是摆摆样子，让父皇和其他的皇兄皇弟皇侄们对他放松警惕，掩盖他那政治野心。
萧绎很会享受，他在江陵建了许许多多别墅，譬如城内外有竹林堂、凤凰阁、玄洲苑，还有最令他自豪的湘东苑。他常约些名士到湘东苑浏览他的杰作。这湘东苑的确不同于其它的园林，是由他亲自设计建造的。林、亭、台、楼、阁、桥、廊以及假山水池，让人觉得不论春夏秋冬，都不俗不艳不惊不乍，无雕凿感，无堆砌感。最重要的是，他还赋予这所园林更多的文化的意味，藏有数万卷图书。他在这座别墅里，不以珠光宝气的奢华来显露自己的身价，也不以雕梁画栋来展现自己的恢宏，却让每一个来浏览的人感受他的“智者文化”，让人崇拜他的知识渊博。但他的另一些园林却是另一种模样。这更说明他是个沽名钓誉的人，一个让人猜不透的人。实实在在地说，这种人是很可怕的。
对于地底下这些即将爆发的岩浆，对于这一股股争夺皇位的暗潮，梁武帝萧衍非但一点也未觉察，反而觉得他们都是些孝子贤孙，根本没有加防。就是杜弼为东魏撰写的檄文里，也说他“用舍乖方，废立失所”，他也毫无反省之意，这又正如杜弼的檄文中写的“年既老矣，耄又及之”了。
萧衍老朽昏愦，溺爱放纵，是造成皇族子弟对外无能，对内窝里斗的原因。
还有一点，也不应忽视：那就是两晋南北朝时代，几乎所有的皇族都是在生活里迷失了方向和丧失了人情味的家庭，茫然若失和妒火中烧的情绪犹如每天的日出一样照耀着他们，家庭中的每一个成员都不由自主地助长着自己的狭隘和孤僻性格，岁月的流逝使他们在可怜的自我里越陷越深，到头来父子之间、兄弟之间视同陌路。
如果一个帝王，能洞察到这一点，自然会少带来点麻烦，但萧衍不仅不采取应有的措施，反而在家族事务上优柔寡断，以妇人之慈助长着皇族家庭中的矛盾。当断不断，反受其乱，立太子和处置诸多亲王就是典型的例子。
俗语说：“表壮不如里壮”。萧衍晚年误事，便由胸无主宰，便由习焉不察，便由拒谏饰非。
当侯景声言举兵时，萧衍还在自欺欺人，觉得侯景不过小小贼徒，只要他一声令下，即可扫平妖氛。因为他代表着“天”，他是至高无上的“天子”！
他怎么也预料不到：侯景把天戳了个大窟窿！
【注释】
①合州：梁太清元年（公元547年）二月，侯景要求内附，七月，梁将羊鸦仁入悬瓠城，梁主下诏，以悬瓠为豫州，寿春为南豫州，改合肥为合州，北广陵为淮州，项城为殷州，合州为南合州，但合州在南北朝时成为战场，南北政权都设合州，故而治所和辖区变更频繁。当时的合州辖境约当今安徽合肥市及肥东、肥西两县。
②北徐州：南朝时治所在燕县（今安徽凤阳东北），辖境约今安徽淮河以南，蚌埠市、定远、滁县以东和江苏六合县等地。
③司州：魏晋以后，司隶校尉（司管治安）所辖区域称司州，东晋南朝，废除司隶校尉辖州的制度，改置刺史。但司州刺史权限很大，成为一般刺史以上的地方高级军政长官。南朝时治所在平阳（今河南信阳）。辖境相当于今河南省淮河以南、竹竿河以西，湖北大洪山以东，澴水以西，应城黄陂以北。梁朝初年，梁败于魏后，在南义阳建置司州，梁天监七年，梁先胜后败，义阳频频易主。梁大通二年（公元528年）改名为北司州，柳仲礼为司州刺史，上是南司州，位于平阳和义阳之南。
④散骑常侍：秦朝散骑官与中常侍官并置，为陪侍天子的近卫官。前汉仿秦制；后汉废，只留中常侍，中常侍改由宦官任之。到魏晋南北朝，废中常侍恢复散骑官，用士人担任，从属于门下省长官侍中。梁朝任此官者甚多，而多数为加官，此处提到的裴之高即是加官。加此官号，可以随从舆驾。但下文的贺琛是正式的散骑常侍。
⑤贺琛：字国宝，会稽山阴人。伯父为当时大儒。贺琛见当时群臣饰奸害政，遂上表章，议论朝政弊端。侯景进围京师，贺琛未入台城，留守东府，被叛军槊成重伤，但未曾死，被叛兵车载台城下，贺琛竟哀求守城官吏打开城门，晚节不保。 ⑥土断法：东晋以来，为安置北方南迁的士民，设立了许多侨郡侨县，这些郡县户口不负担租役，多为士族控制，严重影响了国家财政收入。东晋及宋、齐、梁多次实行“土断法”，即撤去许多侨郡侨县，不再区分侨民与土着居民，一律以地域为断，在何郡县就注入何地户籍，承担租税徭役。
⑦“急于黎庶，缓于权贵”：《隋书·刑法引自志》。
⑧《薤露》与《蒿里》的丧歌出自汉朝田横门人。田横自杀，门人伤之，为作悲歌。至汉武帝时，李延年分为二曲，前者送王公贵人，后者送士大夫和庶人，使挽柩者歌之。到晋朝时，二歌已普遍成为丧歌和挽歌。《蒿里》歌曰：“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！”
⑨郄皇后：名郄徽，为梁武帝结发妻。生永兴公主玉姚、永世公主玉婉、永康公主玉儇，死于萧衍任雍州刺史的治所襄阳，年三十二。萧衍即位后，追赠为武德皇后。郄皇后生前妒嫉成性，萧衍的妾丁贵嫔不敢当夕，并受尽郄氏的折磨。郄氏死后，又托梦给梁武帝，不准其再立皇后，故而萧衍登基后未立皇后。两晋南朝女权主义盛行，此事略见一斑。
⑩萧绎改镇江陵：普通七年（公元526年）冬十月辛未，丹阳尹湘东王萧绎改任为荆州刺史。原荆州刺史萧恢为梁武帝弟弟，萧范之父。
⑾止足：“止足”或称“知止”、“知足”，出自《老子》所谓“知足不辱，知止不殆”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“功成身退，天之道”等语。魏晋南北朝时期，《老子》中的这些话，成为士人常用的格言。但这些谈“止足”的人，具体动机大不相同。有的是年老辞退，不图仕进；有的是谋清闲，过安逸日子；有的是畏避权贵，怕卷入政治漩涡；有的是感觉危机四伏的朝廷不可依靠而持冷漠态度，以示有一定距离。但真正的“止足”者甚少，而“怀禄耽宠”之士比比皆是。
⑿“旦执机权，夜填坑谷”：此语出自颜之推《颜氏家训·止足》。颜之推曾任梁朝的散骑常侍，他的言论很能说明那个时代的士人心理。
⒀萧绎这段话引自《全德志序》。
