皂靴 古代官吏士人穿的黑色靴子。有皮、布两种料子的。靴，是一种长筒鞋，原为胡人履。后唐马缟《中华古今注》卷上说：“靴者，盖古西胡服也。昔赵武灵王好胡服，常服也。其制短革幼(原文为 )黄皮，闲居之服。”隋唐时期，靴已十分流行。《唐书·车服志》载：“初隋文帝听之服，以赭黄文绫袍、乌纱帽、折上巾、六合靴，与贵臣通服。”又明田艺衡《留青日札》称：“乌皮六缝，靴也，唐有此名，故曰：高力士终以脱乌皮六缝为深耻。” 至元朝，靴被定为百官公服，以皂皮为之。(见《元史·舆服志谚》一)。
明朝以后，皂靴之制沿用，亦作公服。明叶子奇《草木子》谓明代“其幞头皂靴，自上至下皆同也“(卷三下)。明末清初叶梦珠《阅世编》卷八称：明代职官公服，“则乌纱帽，圆领袍，腰带，皂靴”。举人，监、贡、生员同带儒中，腰束俱蓝丝绵条， “皂靴与职官同”。清赵翼《陔余丛考》卷三十一“着”条也说： “按明史，洪武初定制朝服祭服，皆白韈(袜)黑履，惟公服则用皂靴，故有赐状元朝靴之制。洪武二十五年，令文武官父兄子弟及婿皆许穿靴，校尉力士上直(值)穿靴，出外不许。庶人不许穿靴，止许穿皮扎革翁（原文为 ）。北地苦寒，许穿牛皮直缝靴。”复检《明史·舆服志》，其说大抵不误。
清朝满族本善于骑射，故男子一般都穿靴子。人关后则规定，官吏许穿方头靴，民间男子一律穿尖头靴。
明清小说，时写及穿皂靴。《水浒》第七回说林冲装束：“头带一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一对磕爪头朝样皂靴，手中执一把摺叠纸西川扇子。”又第八回谓高太尉心腹人陆谦：“头戴顶万字头巾，身穿领皂纱背子，下面皂靴净袜”。这大约写的都是宋人装束。《儒林外史》则多叙明士人着装。第二回：“周进看那人时，头戴方巾，身穿宝蓝缎直裰，脚下粉底皂靴。”这是新中科的王举人。三回说范进刚得知中了举，张乡绅便 “头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带皂靴”来拜访。十九回里那潘三穿的，却是一双“虾蟆头厚底皂靴”。《金瓶梅》里的西门庆脚下有时是“细结底陈桥鞋“(二回)，有时是“粉底皂靴”(五十九回)，不过做了官以后，则常穿皂靴。《红楼梦》里直接说皂靴的极少见。第三回说贾宝玉“登着青缎粉底小朝靴”，未知是否就是皂靴。（来源：中国风俗辞典）
