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刘文安 [楼主] 发表于:2019-02-12 16:54
鄌郚史志总编

潍坊的历史

  潍坊的历史
  潍坊在唐朝乾德三年设潍州,明洪武九年改为潍县,老潍县城跟别的县城不一样,它是被白浪河一分为二,是少有的双城,白浪河西叫做城里,河东叫做东关,河西城里的城堡形状像龟(中间高四周低),河东东关的城内形状像蛇,龟蛇应玄武之意。河西建置悠久,潍县城的城墙创于汉代,系堆土夯打而成,明末时为防御清兵改为外部砌石,城墙上设炮台二十八处,垛口一千六百处。城门有四座:北为望海门,南为安定门,东为朝阳门,西为迎恩门。西城(城里)的街道以大十字口为中心,有大小街巷四十八条。城门上都建有城楼,用以了望,即为谯楼。明清时期的城墙平均高3.7丈,厚2.6丈,潍县西城城墙周长九华里。因为建城墙需要大量的土方,所以就地取材,附近取土开挖,于是就在城内的四角形成了许多大湾,比如说荷花湾、蝴蝶湾等等。在城外形成了宽两丈,深五尺的护城河(老百姓叫月河),到1948年许世友、谭震林率领的山东兵团解放潍县时,东城城墙的高度是七、八米,西城城墙高十二、三米。东城城墙在清咸丰以前是土城,咸丰后创建三合土城。东关城内街巷繁多,有九街十八巷之说。商业集中地以东门里大街为主。我们一一整理补充。
  提起潍坊的古建筑,我们不得不提郑板桥,因为郑喜好游山玩水,瞻仰古迹,又喜欢在古迹上题书匾额或碑文,我们在以下的叙述里一一介绍。同时我们还要提一提他写的两首诗:第一首是:两行官树一条堤,东自登莱达济西。若论五都兼百货,自然潍县甲青齐。第二首是:三更灯火不曾收,玉脍金齑满市楼;云外清歌花外笛,潍州原是小苏州。从这两首诗来看,在潍县生活了七年的郑板桥可以说是对当时的潍县的生活场景和经济概况是非常的熟知的,他非常公正的说出了“潍县”当时勘比“苏州”的势均力敌的实力。像是我们常说的什么绣花女、铜炉匠,多少织布机之类的,都是反映出了当时的商业繁荣,同时像沙滩潍县大集人山人海也是反映了当时的商业繁荣。在我看来潍县还能跟苏州相提并论的原因是“园林多,庙宇多、牌坊多”分布四隅,名胜古迹甚多,我们一一细看。
  1.
  城隍庙:在城隍庙小区里,向阳路潍城公安局西,现还有旧址,郑板桥曾重修,写有《重修城隍庙碑记》被人誉为墨宝,曾有演剧楼一所,演剧楼上挂郑板桥书“神之听之”匾额一块,题对联“仪凤箫韶,遥想当年节奏;文衣康乐,休夸后代淫哇”。其实每个治所都有城隍庙,“城隍”即为护城河,但是民间把它演绎成是保佑州、县城池安危的神,设城隍庙以供世人祭祀。潍坊的城隍庙的雕像最神,在后殿城隍爷的雕像里设了机关,只要一拍他的膝盖,城隍爷就会站起来。民国年间神像被砸毁,郑板桥在1752年主持重修城隍庙后,立三绝碑《新修城隍庙碑记》(现存于潍坊博物馆),我去过十笏园看过这块碑,封在玻璃橱里,怕它风化,是块顶级的文物,但是碑身已经涂满的黑墨,想来是经常做拓片的原因吧,搞得不像是原来的样了,但能够保存下来就好。听说有人要重修城隍庙,过了很长时间未见动静,不知是真是假。又听说城隍庙附近要进行规划,把附近的老居民区拆掉,只留下城隍庙,然后在拆除的地面上建造新的居民小区,真要这样的话,潍坊的老民居建筑真的是越来越少了。
  2.
  九曲巷:在潍坊亚星桥东,东风街北,北下河,2000年的时候还有,现在荡然无存,已被阳光外滩压在了底下,替换了它。顶了它的位置。据说,若是外人进入,里面九曲十八弯,东折西拐,转半天也无法出来,实在是绝好的古巷。
  3.
  状元胡同:在今爱国路东,模拟南,党家湾小区西,柳树行子北,原来叫新巷子,清末民初短短的长不过百米、宽不过三米的小巷先后出过曹鸿勋、王寿彭两位状元。曹鸿勋的高中也破了潍县自古以来不出状元的尴尬,要知道从隋朝开始到民国结束,全中国一千年来全国不过700来位状元(武状元不算),而小小的潍县城在三十年间而且在同一条巷子里就出了两名,在中国历史、地理上绝无仅有。后文化大***中有人曾在此地下挖出宝贝、瓷器、古玩等无一宗。1992年在旧城改造中拆除,如今该巷荡然无存。
  4.
  大十字口:在今向阳路与东风街交叉口,离潍坊县衙旧址不过百米,古代潍县城最繁华的集市所在,店铺林立,一派繁荣景胜,曾经云集了张三包子,时麻子肉火烧,等等好吃的面食大店。呵呵,用现在的话说就是CBD了。另外如今大十字口也是潍坊市区海拔最高的所在。(潍坊郊外最高海拔在仓南街马良冢子附近)。
  5.小十字口:在大十字口以南,布政司街与向阳路交叉口附近。
  6. 十笏园:是如今保存最好的古宅园林,在今胡家牌坊街中段。关于它的介绍不必冗述。
  7.
  郭宅街:郭宅街其实是一个笼统地说法,郭氏是潍县的豪绅大族,其中郭芸亭是乾隆五十五年的钦赐翰林院检讨,郭一璐是饶州知府,郭尚友是户部尚书,现在的郭宅街多少有些偏移,曾为潍县四大家族(丁、郭、陈、张)郭氏家族世代院落所在,《潍县志》曾记:郭宅街“甲第连云”可见其房屋之多,其势之雄,同时郭宅紧连郭氏园,即南园,郭宅建筑横跨三条街,所以成片。此处原先也是潍县田氏的宅邸。如今古宅再也看不见,郭宅街物是人非,全部改为了小吃一条街。
  8.胡家牌坊街:知道城隍庙肉火烧的人都知道这条街,去过十笏园的人也都知道这条街。潍坊现在以石坊命名的街巷现在只有这一条,其实潍县城里共有三十多座牌坊,造型美观,妙就妙在其形状各有不同。但是不存下来的牌坊一座也没有,这些东西在文革时期绝对通不过,所以你就看不见。但是我们千万不要受了电视里节目的影响认为是不是潍县胡家出了一位贞节烈女?不是这样的,潍县胡氏虽然不是四大家族之一,但仍然是名声显赫:胡家住的这个地方属东北镇,住在这里的有个叫胡琏的,胡琏是明朝奉直大夫刑部山西清吏司员外郎,他的儿子是胡邦佐,也就是十笏园早期的主人,胡邦佐是刑部郎中,胡琏的孙子叫作胡绍第是北直隶的知县,胡琏的曾孙子是胡行知是永年县知县(在河北,属于邯郸)。这胡家四世连续做官,而且政绩都很昭著,所以在明朝万历37年(公元1609年)的时候,朝廷就恩赐“四世坊”的牌坊立在了胡氏居宅的街东头,所以这条街就唤作“胡家牌坊街”。想象当时能够连续四世做官都出政绩的,恐怕中国从政历史上为数也不多吧!
  9.
  布政司街:在潍坊三中东,向阳路西东西向。以前设置行政划分是在元朝的时候出现行省制,明初的时候沿用了元朝的行省制,后来将行省改为“承宣布政使司”,所以当时的山东省就称为“山东布政使司”,但是老百姓仍然称作山东省。直隶布政吏郭熊飞曾在十笏园住过(在丁善宝购得之前)。
  10.
  海道司街:“海道司”也是一种官职名,明朝嘉靖三十九年始设,是为了解除当时的海禁而设的。在今星光国际和泛海大厦西,此处曾有三贤祠,里面供奉着对潍县有功的三位知县,周亮工(守城有功)、赖光表、郑燮(即郑板桥),所以叫做三贤祠,后来又加上了一位,叫做林士俊,原先的时候只供奉周亮工,所以叫做周公祠。曾为潍坊小餐馆一条街,如今因施工影响,海道司去了一半,现在还有一民国四合院,已是破败不堪,前边的高楼已经把他给挡住了!
  11.
  米市街:在亚星桥东,白浪河东岸,图书馆门前即是,南北走向。曾为东关卖米的地方,如今变成了酒吧一条街,最近看泰华城的三期规划,我看城墙也要扒一半,这条古街在所难免其厄运。
  12.
  鱼市街:在北下河李家街村中,东西走向,曾为东关卖鱼的集市,也就是鱼店阁,老潍县的谭姓居民多居住于此。听说世纪花苑二期要建,估计这条街也要倒霉了。
  13.
  李家街:既是村名又是街名,街成南北走向,从四平路佳乐家仓库门往北走,一直通到福寿街,现在早上还有早市,多是附近居民买菜卖米之类的活动。
  14.东关西马道:好多人都知道它,弯弯的石头拱门,都快成了潍坊的形象代言了,可是上面有一棵树直插进去,对建筑物不好,为了和谐,我们还是把这棵树挪到别的地方去,别叫它死(锯掉或砍掉)。只是最近听说靠着帝景湾的西边也就是城墙根要修一条公路,从福寿街通到东风街,如果真是这样,我看我快要哭了!最后的老东关民居仅存的北下河永远要消失了,他们招谁了?!仅仅因为他们破落、是棚户区,与周边高楼大厦不协调吗?是谁跟谁不协调呀!全是高楼就真的是进步吗?我们是不是应该反思一下!
  15.
  三元阁位于奎文区东关鱼店街西首,亦称“绿瓦阁”、“鱼店阁”,即关侯庙,它始建于明朝万历三十一年,清乾隆年间重修,迄今为止已有400多年的历史。我市2000年列入重点文物保护单位。但目前仅有的门券也岌岌可危。前几年,市区文化管理部门曾多次向有关部门反映过,历史的见证人陈正宽先生也曾在媒体上呼吁过,但至今未得到落实。面对这种尴尬的局面,谭玉梅建议市***责成有关部门抓紧抢修。结合旧城改造,搞好规划,本着对文化遗产进行修旧如旧的原则,使其保留阁子原貌,从而形成和白浪河一体的文化旅游景点。近期可责成有关部门先将门券上方的大树加以清理,做一下临时修缮,避免造成不应有的文物破坏和人员伤亡。同时建议对今后凡是列入重点保护的文物,落实责任单位,拨付专项资金,定期进行修缮。
  16.木市街:在今南关南园小区中间,南门菜市场北,南北走向,卖木头的集市。
  17.
  水巷子:在向阳路老商校南,属于芙蓉小区,东西走向,多灵韵的名字啊,可是现在没有了味道,全是中介、小吃摊,怎么也看不出是巷子来!
  18. 针巷子:在电信大楼东,银海恒基对面,哈雷西侧,南北走向,一听这条巷子就窄的很,犹以它的和乐闻名潍坊。
  19.豆腐巷:从福寿街北下河李家街往南走,具体在哪里不清楚了。应该是个做豆腐的地方吧。
  20.金巷子:城隍庙小区城隍庙后,翠竹园小区的南面,东西走向。因为这条巷子的北面住着陈风翰,陈风翰在清朝嘉庆的时候中了进士,后来到了广东做官。于是家中就翻盖府邸宅院,当时张灯结彩,金碧辉煌,老百姓一看整条巷子都这样,于是就称作金巷子,应该也是个铺张浪费的典型吧!
  21.八支旗杆底:这个名字恐怕是潍坊最有趣的地名了吧,其实就是金巷子的别称,因为陈风翰修改府第后又在门口竖起八支旗杆,有可能是生怕别人家看不见。有点儿耍酷了!所以这条街又被称为“八支旗杆底”。
  22.辘轳把子:老潍县念辘轳为乌辘,这条巷子在鸢飞大酒店的后面,也就是现在的友谊街附近。推断应该从形状上起名吧,这条巷子是不是跟个乌辘把子一样呢?
  23. 南大街:在泰华东、南。也有一处好吃的和乐铺。
  24. 增福堂:在今三中附近,现在好像是小区名,他的由来我没弄清楚。
  25.
  五道庙:在今人民路与爱国路交叉口西五十米,关于“五道”说法不一,有的说是铁狸子、黄鼠狼、貔(皮)虎子之类的五个“灵兽”,我查了一下资料,“五道”即为五道将军,传说中管人生死、福禄、寿限的神君,跟阎罗差不多,如今庙中还供奉几座塑像,每有初一十五日,就有一批老太太老爷们前来烧香磕头,香火很盛。曾经有个南方的高手,说要投巨资重修五道庙,号召世人捐款,后卷巨资化成神仙,不见了踪影,骗了若干善男子善女人。听说现在五道庙要改成商业步行街,也有老百姓提出同时也应该考虑一下状元胡同的建设。潍县状元曹鸿勋曾经为五道堂仙师庙题对联一副:仁术博施能济众,虔诚祈祷自蒙庥。
  26.
  关侯庙:有两处,一在十笏园西北角,供奉关二爷的,孔融与刘备帅兵破寇时曾点兵于此,郑板桥曾在此庙书匾额:一节臣延赤帝符,是宋代所建。另一处在东北关壕沟外(西城的护城河)护城河的北岸上,保安街小学附近,即今天的少年宫附近,曾大片植有葡萄,郑板桥常来此处游玩,老和尚住持恒彻就常与板桥品葡萄。1970年的时候还有残址,现在变成了和平路。
  27.文庙:每个地方都有文庙,也就是要崇文,那就要供奉孔老夫子了。它的位置在现在的东风大街老槐树(潍州剧场对面)。因为前面是孔子的棋盘,所以就是这条棋盘街的由来了。民国时附近有县立文庙小学。
  28.雅庙:潍坊的庙宇很多,这一座是尼姑修行的地方。
  29.北极庙、南极庙:北极庙在西城城墙东北角上,南极庙在西北角上。
  30.武昌庙:在西城城墙西南角上。
  31.东岳庙:这是一座较大的庙宇,但是问起上年纪的人都不知道这个位置,我考虑应该是“岳王庙”,应该是供奉东岳帝的,岳王庙的位置在芙蓉小区西南角,南月河的南边,现在胜利街南关工行的西北。当时潍县有一位康熙的监生叫做于适,他在东岳庙上题匾曰:“发育万物”,当时郑板桥来潍县后于适已经去世,郑喜欢到处题字,唯独不敢在东岳庙题字,说:“我不如他(于适)”。
  32.鸳鸯庙:位于潍县东三十八里的宋家双庙村,在一座埠顶上,有两座,一座是龙女庙,一座是河平王庙。
  33.柳郎祠:在距潍城东南五十五里的柳毅山上,与鸳鸯庙相距约三十里,原先山顶有庙,庙外有松树五百株,现在早已辟为农田。郑板桥有诗“隔岸桃花三十里,鸳鸯庙接柳郎祠”的诗句。
  34.文昌阁:在西城东南角,是清朝康熙年间举人于泽、廪生刘潢等建。供奉神仙文昌帝君的。郑板桥曾书《文昌阁记》,刻石嵌于文昌阁壁。阁前在乾隆十五年添建魁星楼(四角凉亭,里面俗魁星像)。这就是老潍县人讲的“魁星点状元”。
  35.状元桥:西城东南角,文昌阁下面就是。这座桥是一座三孔石桥,南北向,驾驭城南护城河上,民国二十二年改建,建国以后拆除,现在的地址在百货大楼对面的白浪河广场,也就是原先的老潍坊影院。
  36.西关王母宫:在西关,具体位置需要前辈指点。
  37.
  孔融祠:与关帝庙相邻,让梨的孔融和关羽是好朋友,孔融曾为古北海(今潍坊)郡令,后被曹操所杀,孔融的儿子留下了“覆巢之下,安有完卵?”的名人名言,刘备曾经来潍救过孔融。
  38.
  旧县衙:旧址在今向阳路潍城公安局,是郑板桥上任潍县令七年的办公居所,旁边有申明亭和旌善亭,东南角有土地祠,大名鼎鼎的“东莱首邑”石坊就立在堂前,后设刻有“北海名区”的大门。该址于1984年前后全部拆毁,荡然无存。前段时间我逛十笏园,发现该馆存有潍县县衙的旧照片,非常欣喜。
  39.预备仓:在今城关派出所附近,街名唤作预备仓街,当时县衙设国粮仓库三座,分别是预备仓、常平仓、盐义仓。常平仓位于县署内,共十间;盐义仓在县置以西,六间;预备仓盖仓房六十九间,这三间仓库共存粮食三万一千石。
  40.
  西北炮台:当时修城墙时在它的四角各设角楼和炮台,所以由此推之,也就会有东南炮台,东北炮台和西南炮台,但是西北炮台的名气最大,传说中在平寿湖西,在北门大街与福寿街交叉口附近,需要上年纪的老潍坊人考证,为县城的防御工事。
  41.
  北马道:在李家街附近,城墙根下。“马道”是旧时军队巡城遛马的通道,环城之内有东、西、南、北、四条马道。城里的就直接称为什么什么马道,东关的就在前面加上“东关”两字。所以你知道了北马道在那,你就知道其他马道的位置了。
  42.
  十六园:十六园就是潍县的十六座著名的园林,其实潍县城里的私人园林不下三十多处,特点是面积不大,都临近居住的宅院,我说的这十六座是比较有名的。“
  潍州原是小苏州”,不骗人的,潍县自古园林多,城内七处、城外九处,南园、半亩园、叠石山馆(东大街城墙根)、绿野斋、易园、颐园、十笏园、城外有西北三里的柏园、城东南三里的复园(草庙子,领袖华城对面)、城东三里的黄叶楼(在人民医院乐道院附近,虞河南岸)、城西北六里的艮园、城西三里的绿萝山庄、城西十里的自怡园、城西南二十五里的莲花别墅、城北二十里的杨家别墅、城西北三里的齐氏园。其中柏园、复园离城较近且园景最佳。现在,南园变成了南园小区,颐园变成了小区,复园在现在的领袖华城对面,草庙子,早拆的差不多了,自怡园变成了公园。齐氏园就是现在的齐家庄,有的我连一面之缘也未曾有。
  43. 铁佛寺:石佛寺在城南,按现在来讲的位置是在中百街南宫和乐对面,当年苏东坡先生遇雪曾经夜宿在此。
  曾供有一尊铁佛,后被安置在十笏园园内。
  44.东明寺:在县城西十四里,现在的位置在外商投资开发区考家村北,历史悠久,为后晋年间所建。
  45. 万印楼:里面有十钟山房,在三中东南,不冗赘述。
  46. 郭味蕖故居:颐园小区对面,三中附近,郭味蕖先生是故宫博物院古画研究员,大师级的美术家,建议你们其看一看。
  47.永乐大戏院:位置从北下河李家街往南走,附近有一口水井,系谭资九所创建(谭资九还在潍县建了一座很大的妓院)。谭氏吹拉弹唱、书法草篆行隶无所不精,当时谭请名角来潍演京剧,马连良、程砚秋等来为后都喊谭资九叫“哥哥”,足见这为人士的社会地位,同时谭资九也创建了自己的京戏班子,捧红了潍县当地的角儿。永乐大戏院的门联上大书:“永丰坊前,百尺楼台平地起;乐游原上,几声歌板遏云行”。一双联语,隐含唐明皇梨园旧事,趣味津津。
  48.中华大戏院:潍县南坝崖(现潍坊百货大楼处)有一家中华大戏院,将名字改为“兴亚剧场”,从名称的变化可见电影受到了人们的推崇,白天演京剧,晚上放电影两不耽误,但往往是晚间人比白天多。
  49.潍县大戏院:京剧在光绪年间传入潍县,潍县在1929年的时候在胡家牌坊街建起“潍县大戏院”,邀请当时著名的外地名角儿来潍演出,好不热闹。
  50.
  小黄楼:驻潍日军司令部,在向阳路老商校院内,是侵华日军在潍县的司令部,也是许世友将军的办公所在,为潍县丁氏所建,前两年改为红楼茶馆;现在仍然住人,保存相当完好,只不过外墙由原来的黄色改成了红色,可开辟为爱国主义教育基地。
  51.
  乐道院:大家都知道了,宣传的资料很多,有空到那里看看他的欧式建筑,顺便游览一下虞河的风光。最主要的是爱国。很高兴这个地方和十笏园保留了下来!(画家沈光伟曾居此,治印一方:时居乐道院)
  52.麓台书院:在浮烟山下麓台村,我说的是曾经。
  53.潍阳书院:是民国期间建造的学堂,位置不清楚。
  54.文华中学:大家都知道,宣传乐道院的文章里经常提到它,就是潍坊二中的前身,是个外国的传教士狄乐播利用咱们中国的赔款建的,当然赔款中的一部分建了乐道院,潍坊二中里面现在里面还有两座小洋楼,保护下来了是很不错,但是上面的屋瓦有些与当时的不匹配,多少有些遗憾。
  55.
  坊子的洋房:在德军侵占坊子17年,日军侵占31年,累计48年的时间里,在坊子老城区内,沿一马路,二马路,三马路,南洋街,老八九医院,留下了德式103处、日式别墅63处,达到建筑上百座,你置身其中仿佛到了国外,其中德军司令部最棒(仅仅是在下认为),不次于青岛的八大关,这些建筑都有一百年的历史,而十笏园由丁善宝买下开始也不过百年左右,希望你们去看一看,她的文化底蕴,她的历尽沧桑。希望***能保护起来,把它变成爱国主义教育基地,变成潍坊的外滩、八大关。
  56.
  擂鼓山:郑板桥曾有诗云:恼潍县无山,其实潍坊是有山的,但潍县的县城内确是三山不见,九湾不显。在今火车站,它是沂山山脉、泰山余脉的的最后延续,山不高,呈乱石岗状,德国人修胶济铁路时将其铲平,因其地势高,所以曾设为粮库,以免进水,有“擂鼓山”牌馒头为证,画家陈寿荣时常落款曰:“书于擂鼓山下”。
  57.棋盘街:在潍州剧场东邻,南北走向,50米长,现在还植有9颗大刺槐。
  58.安乐街:在曹家巷小区里面。
  59.太平街:在芙蓉小区里面,东西走向,西通月河路,东通芙容街。
  60.东大街:在向阳路老城墙南往东,潍城实验小学门前,往东通和平路。
  61.凤凰庄:村名,如今的凤凰花园一带。
  62.小石桥:也就是
  通济桥。俗称小石桥,在东关通济门外。原有一小石桥,民国22年(1933年)改建为钢筋混凝土建筑(现已拓宽重建)。
  63.大石桥:在今福寿街白浪河桥址,原名万年桥,其实潍坊白浪河中石桥共有五座。
  64.朝阳桥。这是连接城里和东关的主要桥梁。原有一小木桥相通,常因河水泛滥而冲毁。民国二十三年(1934年)改建为钢筋混凝土大桥,名曰朝阳桥(解放后为若飞桥、东风桥,现为亚星桥)。
  65.柳树行子:在状元胡同南,东西走向,爱国路东,同八中门前的街同齐,是曾经的花鸟鱼市。
  66.党家湾:在模拟对面,党家湾小区,紧挨着柳树行子,当时这个地方好美!有石头砌成的湾,湾畔有大量的很粗的柳树。
  67.四合头:在模拟西边,现在的南关口腔医院附近。
  68.宋家门楼:四合头的旁边就是。
  69.油坊沟:有两条,一在在中百南,歌舞团北,东西走向,有五十米长,现在还有,门前厂房依稀书有“胸怀祖国,放眼世界”另一条在今福寿街平寿湖状元楼北,南北向直通北宫街。是陈家油坊。但是当初的油坊如今都不存。据说还有一个地方在现在的潍柴小学附近。
  70.棘子沟:在三友文锦苑与苇湾小区之间,三友文锦苑的西南角。南北方向的叫做棘子沟北街,东西方向的叫做棘子沟东街。
  71.曹家巷:潍城区***东,潍州剧场对面,南北走向。
  72.丁家老过道:“南关丁是一窝蜂”。这句老潍县俗语是形容潍县丁氏的,丁氏一族住在南关,丁家老过道的位置喜欢吃烧烤的人都知道它在哪里。
  73.洪家县门口:潍县洪氏居民多居于十笏园西侧,胡家牌坊街北。
  74.游麟门:古潍县城分东西两城,白浪河东为东关,河西为城里,游麟门为东关北门名,地址在今游麟小区。
  75.东门:就是东关的东城门,在东风街八一宾馆附近,现在公交车报站是还会报它的名字。
  76.北门大街:在三中对过,从这个名字上我们可以推断这条街往北直通北城门。北门里是潍县陈氏的府邸,“颍川旧世第,潍水新人家”。因为当时北门里大街陈氏一家父子翰林,所以人们又将这个地方称作“翰林院”。
  77.别画湖:在今南孙乡、固堤镇一带,自城北四十里固堤村以北,南北三十里,东西二十里,约六百平方里,在古代曾是一大湖,亦称联怀湖、蝴蝶湖、散水泊,明朝的时候白浪河改道西移,别画湖渐渐夷为村庄平原,所以湖洼很多,当地人也叫北洼。
  78.禹王台:在城北寒亭南孙乡禹王台村,曾为大禹治水纪念地,一说是秦始皇所筑,底径约100米,海拔22.47米,上建有禹王庙、仙姑祠、三官庙(老三哥庙)、土地庙等,当时郑板桥在禹王台以北勘灾时,来到禹王庙,书“文明四海”匾悬于大殿。抗日时匾额不知下落。
  79.玉清宫:即北宫,在古县城北,有人说位置大约与北宫街同。实际上它的真正位置实在潍坊五中附近。是金时全真教邱长春的弟子尹清和建,内有邱真人书《满庭芳词》谭真人书《龟蛇》二字石碑,还有著名的四面碑。明朝的时候,有个叫徐从谨的,大修该庙,同时种三百棵柏树,森郁参天,郑板桥捐银五十两重修,潍县知县韩光德又动员潍县富绅重修,现在倒好,修了这么些遍,修没了!
  80.镇武阁:在鱼殿阁附近,是拜奉关羽的庙宇。
  81.观音堂巷:在西关,具体哪个位置不太清楚。
  82.千总署:在城隍庙与县衙之间。
  83.天仙宫:即南宫,在今潍城区向阳路以西,南园小区附近。南园以西。南园在明朝嘉靖时归刘应节,天启时归郭尚友。
  84.韩家坝崖:在今东关建行附近,韩梦周即出于此村。东关中兴街有韩氏祠堂。郑板桥曾为韩梦周书“重瞻山斗”匾额。
  85.坝崖大街。系拓宽大马路时建成的(现为百货大楼至亚星桥路段)。有高大的跨街牌坊,南面上书“坝崖大街”,北面上书“表海雄风”。
  86.
  大马路(今和平路南段)。是通往火车站的主要道路。民国22年(1933年)拓宽马路。当时潍坊只有这一条宏伟的大路,相当于现在的地铁那样惹人注目了!
  87.中山路:全国好多地方都有中山路,我们潍坊也有,中山路即东门大街,两旁店铺,鳞次栉比,是潍县的繁华地区。
  88.撞钟院、前湾崖、后湾崖:在颐园小区里面。”。
  89.东城墙:潍坊古城墙目前仅存奎文东关小石桥至大石桥城门之间的一段,清代建。1989年市***曾将现存的“奎文门”至“通济门”一段进行了重修并建了城楼两座。可是近几年,不知何原因,一座好端端的城门楼,竟住上了居家户,冬天从城门楼的窗户上伸出了烟筒,经过烟熏火燎,城门楼上的牌匾都熏黑了一半。为此,谭玉梅***建议市***责成有关责任部门加大对城墙和城门楼的管理力度,认真保护好我市目前仅存的老城门。
  90.南沙滩:赶大集的地方,白浪河边,潍县城外是一片开阔的沙土地,沙滩潍县大集逢二排七,每月六集,始于清初,人山人海,民间流传:“卖不了上潍县,买不着上潍县”。赶集的人多,所以市场就不能全都集中在沙滩一地,所以就划出专业的市场来,所以遍布东城西城,像是今天的鱼市街、米食街、木市街、骡马市(现在的八九医院附近,当时官骡马市就能云集十万人)等等都是受了当时沙滩大集的影响而取的名字。
  91.
  标准钟:民国23年(1934年)的时候,拆除了东门的门楼和瓮城,添建在朝阳门(城东门)城楼上一坐四面的哥特式建筑的标准钟。史料称:“……计时鸣钟,声闻数里,民众称便”。
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刘文安 [1楼] 发表于:2019-02-12 17:00
鄌郚史志总编
  史志记载,潍县城始建于汉代,有人说那不是存在到解放时的潍县城,约在隋末唐初,县城始定位于白浪河西岸,千年来再未移址。潍县城是全县的政治文化中心,县衙便是最高行政权力机构,因而居于全城最尊的正北方。与其并排的是身西的城隍庙。向南正冲县城的中心点大十字口,以此为分界点,将全城分为四隅。其他文武机构、文教设施、寺观庙宇等,则有选择地分布在县衙附近或四隅的重点部位。这便是潍县古城在千百年封建时代基本定型的建筑格局,直到解放前变动不大。
  挖一挖历史资料,可以基本弄清潍县城老街巷形成发展变化的历史轨迹,及其承载的社会人文信息,这些具体史料的源头,就在明万历《潍县志》(简称万历志)的记载中。
  潍县土城是个啥形象
  潍县城至万历年代一直是土城,但其建筑形制和规模,直到“万历志”才有了确切记载。
  “万历志”在“城池”篇,记载了明正德七年(1512)莱州府推官刘信重修的潍县土城形象:“东南临水(指白狼河),沙虚善崩,正德间再遭暴水,城不透者数尺。隆庆乙巳(1569)秋复大水,几损城厚之半,城不为沼者天幸也”。“城周围九里三十步,高二丈八尺,阔一丈五尺,有东、西、南、北四门用砖包,东曰朝阳,西曰迎恩,南曰安定,北曰望海。门有楼,濠阔一丈五尺,环绕四周”。
  从以上记载可以了解到:潍县当时的土城与后来明崇祯十二年(1639)县令邢国玺改砌、加高的石城,在位置、规模、城门的命名上没有变化,砌为石城,目的只是为了强化城墙防战防水的功能。古代的城墙,预防战乱,保障安全的功能,固然重要,但战乱事件的发生,在历史上并非经常出现。在对付无情的水灾方面,城墙的防汛功能,却是更为经常的。不要说万历年间的“土城”,由于紧靠白浪河,汛期到来,“城不为沼者天幸也”,就是明末改砌石城后,也屡遭洪水侵袭。郑板桥在《乾隆修城记》中说:“雍正八年(1730)六月二十四日,白浪河水涨齐城腰,城墙一时倒坏千四百余尺”。这都说明了当时城区的白浪河泛滥的频繁、严重,又说明了历代修城墙、河坝的重要性。而解放后首先拆除了县城的东城墙,修建了两岸的拦河堤坝,也是为了根治白浪河水患。
  记载内容编辑
  万历时的城关社区是什么样子
  “万历志”记载:潍县当时有11917户、21769人(应是城乡总数)。人口不多,财力有限,必然影响到城市的发展与街巷的形成。“万历志”中,几乎没有出现城池内外的任何一条街巷的具体名称,只是说了:“潍古郡,街衢相沿无改,巷以多岐难防盗窃,有堙塞者”,即老街老巷没大改动,岔路多的巷子为了防盗,有的被堵塞了。那时街上已有牌坊,“城里十四座、东关一座”。有市二:“一在城内大十字口,一在东关大街十字口”:集市“在城内者七,在东关者七,在西关、南关各一。在乡者一十五”。城关的行政区划有:“西关南隅、城西南隅、西北隅、东北隅、东南隅、东关南隅、东关北隅、东关南北隅、东南北隅。”
  当时城里、东关已有的“市”,指的是集中作买卖交易的固定场所,不是间隔定时的农贸集市。但是人们有理由相信,当年县城的那两个小小的“市”,正是孕育今天方圆上百平方公里的潍坊中心市区的摇篮。
  “万历志”中,对于东关的土围子(或坞)没有具体记载,但记载了当时东关已有了四隅、一市、七个集场,这说明,东关在建成“八阁围子墙”以前,已形成潍县的一处较大的关厢,在人口聚集和商贸发展上已远远超过了潍城周边的其他关厢。
  当时潍县城里同样设有七个集市,说明当时城里的街巷还没有布满全城,住户自然也不多,所以有空余的地面可以设七个集市。但到《康熙志》的记载,城内已没有集市了,东关也已减为四个集市。到乾隆《潍县志》的城区图中,街巷已遍布全城。这应是经历二百多年发展的结果。“万历志”所载城内的七个集市,设在哪里,规模如何,后人已无从知晓;从后来的历史资料寻迹,大概延续很久的城隍庙集市和县治前的夜市,或许那时已经有了吧。
  识别街巷的地标有哪些
  “万历志”记载,“县治在城内正北,元至元二十七年(1290)知州张萃重建。国朝洪武十一年(1378)知县胡璟修”。“古郡北海,场前临大街”。公廨中,在城内者有“养济院、官仓(常平仓和预备仓)、射圃,以及察院、布政分司、按察分院”等,还记载了“学宫、文昌祠、石佛寺、城隍庙、东岳庙、天仙宫”的具体位置等等,为后人探讨当时潍县城古街巷的历史形成与位置和街名的由来,提供了最早的地标依据。
  人们通常把在南北轴线正中位置上的县治和县城的四个城门作为潍县城的主要地标,县治的前面,即属于南北轴线的县治前街及南门里大街,与县城东西轴线的东门大街、西门大街相交处,即大十字口。之所以称大十字口,是为了有别于其身南的小十字口,由此可以推断当时已有了布政司街与小十字口以东的街道。再以“万历志”记载的公廨、庙宇所在为地标,就可以大体查找到当时在城内四隅里已经形成的街道围绕修建土城挖土形成的湾塘,如:荷花湾、撞钟院前后湾、蝴蝶湾等等,连同四条马道,这样,万历年间城内形成的主要街道及其方位,就大致可以看出眉目来了。应当指出的是,上述街道中有的当时虽已有庙宇、公廨建筑,也有了住户,但当时的街名是否如今名,已难以考究。可以断定的是,万历年间的街巷中,那些以城门、县治、公廨、庙宇命名的街巷是早已定型的,而以姓氏特征命名的街巷,多是后来随着科考出仕中的名门大户的发展而定名的,其成型期也较晚。
  “万历志”所载的城外关厢的各个隅,在长期的发展演变中,到解放前夕,已成为东关、西关、南关、北关、西南关、东北关6个关厢了,其中以东关、南关两个关厢最繁华。本文主要介绍城内街巷,各关厢的街道及其演变就不再一一涉及了。
  总之,潍县城内的老街巷,既是世代潍县人赖以生存繁衍的摇篮,也由此而沉积了深厚的人文资源,这都是珍贵的历史财富。对全面传承和继续开发潍县的历史文化,创建新的文化业绩,是有重要参考价值的。
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  ◎“三山不见”(城内三处地势最高的地方):一是城中心的大十字口(今脑科医院门前);二是县城东门(今和平路与东风街路口);三是十笏园西北侧的关侯庙。
  ◎“九湾不显”(指多年用土挖成且隐蔽在宅里巷内,不易被人发现的九个湾塘)湾址是:城隍庙后院,西门里张尔忠故居内,北马道杜家胡同,胡家牌坊十一宅过道,察院前街路南巷内,新街子道北巷内,塘子过道,郭宅街养济院后院,东门大街东岳庙内。
  ◎“四坊不走”(指不是跨街,而是建在路边或宅院内的牌坊)位置分别在:芙蓉街北首道西(为谭洽妻张氏建节孝坊)、鞍子街东首(乾隆六年为郭绩妻苏氏建节孝坊)、城隍庙街东段道北(乾隆七年为程秉正妻裴氏建节孝坊)、海岛司巷南首路西(康熙三十七年为吴士鸾妻张氏建节孝坊)。
  两条中轴线上的四条大街
  介绍潍县城里的街巷,必须先说一说大十字口。因为这里是全城的中心点,贯通东西、南北两条中轴线上的四条大街,即东门大街、西门大街、南门大街、县治前街,在此交汇,整座县城由此分割为东南、西南、东北、西北等范围大体相等的四个隅,其地理位置极其重要。
  城内地势中间高四周低,大十字口海拔31.7米,比北马道高7.1米。向北不远就是全县最高权力中心县衙门,向东、西、南都直通三个城门,是城内最重要的交通枢纽,多少年来一直是最繁华地段。无论是迎送官员、集会游行、节日宣传,乃至城隍爷出巡等,凡是需要招摇过市的举动,都要经由此处。尽管朝代更替沧桑巨变,大十字口的重要历史地位一直没变,人们至今还相沿相习地称这里为大十字口。
  东西轴线上的大街
  潍城从东门(朝阳门)到西门(迎恩门)之间(即今东风西街与和平路口以西至月河路口以东路段),全长约1公里。它由习惯上称作东门大街、木牌坊、大十字口东、大十字口西、四牌坊、西门大街等路段连贯组成。这是一条历史悠久、文风昌盛、商贸发达的主要干道,历经千百年世代更替,见证了封建文明的鼎盛与衰败、现代文明的兴起与发展。各个时期都曾以独具风格的建筑在这条轴线大街上留下了不同的印迹。
  1929年(民国十八年)县政府将这六段自然街区一并定名为“中山大街”。1948年,为纪念“四八烈士”,将此街命名为邓发街。1965年改为东风西街,沿用至今。
  ◎封建时代的文教圣地
  封建时代,这条东西大街是潍县的文教圣地,文脉延续到清末民初乃至解放前。
  东门大街东段路北的文庙,始建于唐贞观年间,元代又重建、扩建,成为山东东部最大的文庙。明清两代不断增建修整,更加宏伟壮观。名宦祠、乡贤祠、忠孝祠、陈太仆祠均附设于庙内。庙门前有“文武官员军民人等至此下马”的石碑,两座跨街木牌坊,东书“德配天地”,西书“道冠古今”。每年二、八月上丁日,由政府首脑按古礼主持、名儒、生员都要参加的祭孔大典,一直延续到民国初年。
  有史籍记载的多位达官显宦,曾在这条东西大街上择居:如明进士,总督、工部、戎政、刑部尚书刘应节宅;明进士户科给事中姚德重宅;明进士,山西参政齐一经宅;明进士,广西道监察御史颜思忠宅;明进士,江西道监察御史亓玮宅等等。
  光绪三十年(1904)废科举后,县政府教育局在文庙内设立了“县立文庙小学”。潍阳书院于光绪三十年改为“校士分馆”,又改为“官立小学”。民国二年(1913)四月十四日,由劝学所长张树棻发起在这里创办了“潍县县立中学”(潍坊一中前身),到2013年正一百周年。许多著名人士如裴昌会、宋文田、谭沛霖、考斌之、郭味渠、于希宁、郭兰村、陈寿荣等都曾是该校优秀学生。
  民初实行新学制后,这条街上先后创办的小学有肇基小学、郭氏励新小学、丁氏继志小学、志成小学、养正小学。1931年(民国二十年),在东岳庙设立“民众教育馆”……历史证明,这条古老街道曾是潍县文化教育传承发展的摇篮。
  ◎开埠后的商业大街
  1904年潍县开埠后,工商业飞跃发展,这条大街上先后开业的有百货布匹、书店文具、成衣鞋帽、印刷照相、嵌银绣品、银楼古玩、中西医药、钟表眼镜、镶牙理发、五金电料、旅馆饭店、糕点糖果、酱圆茶庄、鲜果炒货等四十多个行业的两百多家商户。1932年,长途电话局在街中段路北开业,潍县开始有民用长途电话。
  百货业中,丁敬亭为首合资开办的泰东商行,是潍县第一家按上海、天津等地大百货店模式设置和装潢的商行,营业厅高大宽敞,全玻璃柜台、货架、楼梯转弯处仿上海大世界设四面“哈哈镜”。经销商品皆系名优,品种繁多。夏季营业到晚上10点,高大的霓虹灯招牌是独有的绚丽景观。
  张同信创办的惠东大药房和丁寿卿创办的亚东大药房都是华北地区西药业中的佼佼者。惠东以自产自销为主兼经销并开设门诊,能制造七十多种药品,在青岛、济南、西安、成都设有分号。亚东以经销最新高效药为主,兼营医疗、化验器材。
  其他如桐荫山馆(嵌银),云宝银楼,颐和堂孙家药铺,公益书局,聚兴印刷局,学生营业部,源顺服装店,福履斋鞋店,真光照相馆,致新商店(糕点),潍中饭店以及田家小铺等,都是各行业中的知名老字号。悠久的历史文化养成了所有店铺良好的商业道德,诚信服务,货真价实,童叟无欺。
  南北轴线上的大街
  城里南北轴线上的大街,包括南门大街和县治前街,大十字口是其连接点。往南过小十字口、田宅街、南门大街到安定门(南门);往北直达县衙门口的“东莱首邑”坊,名为县治前街。日伪投降后,两街曾统一改名为中正街,全长705米。解放后人民政府重新命名为博古街。1965年改名为向阳路,经延伸拓宽后,成为向阳路中心城区的一段。
  民国以前,这条大街从东莱首邑坊到南门里,共立有谏议坊、解元坊、进士坊、通政司放、节孝坊等九座牌坊。
  ◎县衙是州县行政中心
  位于南北轴线北端的县衙门,始建于何年无从考证,万历《潍县志》记载,元至元二十七年(1290),潍州知州张萃重建,占地约2.4万平方米,明清两代虽经多次修缮,内外形制(包括庭院、广场、附属设施)没有多大改变,完全符合封建朝廷对州县衙门的建筑规制。
  衙门前是万历年间知县史善言建的石坊,上书“东莱首邑”,高大的影壁墙后是县衙大门,两旁一对一人多高威武雄健的石狮。过甬道是砖石结构的二门,上书“北海名区”,背面书“镜清砥平”。二门里面有“戒碑亭”,向北依次是大堂三楹,两翼为库房,堂前露台左右为快班房、壮班房,堂下为皂班房;静观堂(二堂)三楹;三堂三楹,有东西书房、厨寮;堂后为寝室七间,从房六间。露台前甬道左右有常平仓和监狱,雍正年间知县毛韶芳倡捐设立的普济堂32间和育婴堂12间,就在县治前街南段路西。
  从明洪武九年降州为县,到清末534年间,先后有178人任过潍县县令,平均任期三年。其中造福一方、清正廉明的好官22人,不但入祀潍县名宦祠,政绩卓著者,老百姓还为他们建立过生祠。民国成立后到1938年26年内,潍县县长先后换了18人,走马灯一样,有政绩者很少。
  ◎田宅街的由来
  田烳,字士行,号南村,祖籍河南。明永乐二年(1404),其祖辈随军征战,在潍县城南屯田建村,始有南屯村。乾隆初年,随其父迁居南门大街,以走街串巷收购废品为生。后爆发为潍县巨富,在南门大街广置房产,娶妻纳妾,相继生子13人,便在所购房产基址上大兴土木,新建深宅大院13处,沿街13个大门相对排列,13个儿子每人一处。从小十字口以南到水巷子口以北,大都是田氏住宅,这段大街由此改称田宅街。其后家道败落,房产大都被后起之富户所购得。直到房改前,13个大门依然存在,只是都不姓田了。
  潍县富绅丁善长(丁六宅)居于水巷子路口北段,有东西相对两处大宅院。1900年,丁叔言(名锡纶)由丁四宅(丁善宝家)出嗣给丁善长为承重孙,继承了丁六宅的产业成为潍县首富。这两处宅院曾先后多次被当地驻军或政府部门占用。潍县解放后,潍坊特别市委设在西大院内,至今仍保留的小黄楼,是当年曾山、许世友、姚仲明等领导的办公室。1950年代,昌潍地委和专署,也设在丁氏东西两大院内。
  民国以来,此街上先后创办过丁氏益群小学、田氏小学、潍县红十字会小学、潍县简易乡村师范学校、基督教会的信德小学。另外,南门大街还有教堂三座,西二东一,最大的是路东的基督教堂,至今遗址尚存。
  东南隅:10街4巷1马道1过道
  城内东南隅,位于东门大街以南,南门大街以东,连通马道的范围以内。与东门大街平行的郭宅街是其横贯东西的主要街道。南北走向的有兴隆街连接预备仓街到南寺前街;还有棋盘街、南巷子、射步亭街、平安街,它们之间各拐一小弯便贯通南北。松园子街在郭宅街南边,西到预备仓街,东接南宫后街。隅内有天仙宫(南宫)和石佛寺(南寺)两座古庙,其周边形成了南宫诸街和南寺诸街。
  郭宅街
  郭宅街东至东马道,西至预备仓街、兴隆街、小十字口东街的交汇处,全长400余米,向西过小十字口直通西南隅的布政司街。历史上因潍县郭氏望族聚居于此而得名。郭氏一族明初迁入潍县,其四世祖住东南隅,六世郭尚友万历二十九年(1601)中进士,官至户部尚书。仕宦起家,诗书传世,明清两代共有翰林4人、进士8人、举人27人、武举2人,贡生以上83人。他们的宅院、祠堂遍布郭宅街及其附近的棋盘街、南巷子、松园子街、射步亭街。邑人俗称郭宅街是“举人满街走、秀才家家有”。
  位于塘子过道附近的南园,原是刘应节的园林,天启年间为郭尚友购得,增添了旧华轩、知鱼亭、松篁阁、来凤轩等建筑。他的孙子饶州知府郭一璐又加以修葺。乾隆时,园为一璐的侄子郭伟业、郭伟勣所有,二人能诗工书,与知县郑板桥为文字交,郑氏常觞咏园中。到清末园已废圮。但郑板桥赠的诗与画仍藏潍坊市博物馆内,其中两首分别是:“我辈为官困煞人,到君园馆长精神。请看一片萧萧竹,画里阶前总绝尘”。“七载春风在潍县,爱看修竹郭家园。今日写来还赠郭,令人长忆旧华轩”。
  历任闽浙总督、福建巡抚的刘鸿翱(字次白),于道光二十五年(1845)致仕归里后,在郭宅街路南定居,大门口悬“大中丞”匾额,宅内分十个院落,百余间房产,左拐右拐方到其卧室,自称为“蜗居”。最南面是新建的绿野斋园林,南面有“带草书屋”。民国初年,此园卖与曾作京官,后任锦州知府的陈恒庆,他将“带草书屋”改为“怀白轩”,以示对刘鸿翱的怀念。以后改作陈氏启幼小学校舍,从松园子街开门。
  直到民国年间,郭宅街上仍是郭姓居多,有郭许彦宅(子郭用群,山东省棋协委员)、郭恩嘉宅(人称念九爷,子郭谷石,名中医、书法家)、郭乃钰宅(子郭味蕖,驰名中外的花鸟画大师)、郭恩赓宅(清末翰林,人称十八翰林,著名书法家、教育家)、郭恩元宅(秀才,郭氏励新小学创办者)、郭雁宾宅、郭稼生宅、郭恩言宅(书法家)等。
  著名爱国将领裴昌会宅也在此街路南。1992年裴将军逝世后,他的子女曾从台湾、四川专程到郭宅街凭吊故居。另外还有陈、郎、毛、王、杨姓等住户。门面正对棋盘街的运来堂理发馆,民初号召剪辫子时,陈恒庆积极响应,为运来堂写一对联:“职赞共和,学佛门祝发;名为待诏,代文人修容。”对联一挂,影响很大,人们纷纷前来剃发。
  棋盘街与“老婆市”
  郭宅街东段向北拐便是宽而短的棋盘街,长124米,宽10米,北头正冲文庙。城内有两条宽而短的南北街,一条是县衙前的县治前街,一条即文庙前的棋盘街。县衙和文庙是全县政治、文化的主要建筑,其门前必须敞亮通达以彰显其尊崇,这两条街的设置格局,包含在县衙和文庙的建筑气势之内。
  棋盘街路西有郭氏祠堂,路东是丁五宅丁献之家的大宅院。抗战胜利后,驻潍县的国民党第八军曾在郭氏祠堂旧址设立过《统一日报》社。清末民初,棋盘街上一度兴起专卖旧物的集市,人称“老婆市”。
  为何叫“老婆市”呢?起因是潍县原有很多封建官宦大户人家,到了民国时期,有的家道败落,却还讲排场、顾面子,便托一些卖破烂的妇女,变卖家中什物。每逢二、七大集,一些中老年妇女便在棋盘街两侧,就地摆摊出售,人们称为“老婆市”。一些文人雅士也来逛市,常能买到称心之物。“七七”事变后,“老婆市”逐渐消失。
  南寺诸街
  石佛寺(南寺)位于东南隅西南方(今中级法院宿舍范围),庙西通南门大街的短巷叫南寺西巷,门前通南马道的短街叫南寺前街,身东是预备仓街连接东西走向的南寺前巷和后巷。
  石佛寺创建年代失考,宋咸平二年(999)重修,占地约三万平米。苏轼与石佛寺结缘的故事,潍坊人大都耳熟能详。庙前偏东还有规模不大的观音庙,人称“下庙”,门前有一古槐和水井,井边立有小小的龙王庙。民国初年,石佛寺内的佛像,除了大殿内的石佛,其余大都拆毁,腾出寺院办了学校。
  民国十二年设立了潍县县立师范简习所,学员120人。民国十九年冬,讲习所与县立中学合并,改为县中师范班。日军侵占潍县后,日本僧人加藤丰正创办了一所维新小学,1943年又改为县立中学女生部。抗战胜利后国民党游击队进城,原在农村的山东省立潍县中学迁到石佛寺,改为县中二分院。
  南寺诸街没有传统的绅商大户,解放前居民中最有名气的是姚学乾,住南寺前街。初为铜器首饰工匠,心灵手巧,在铜器和木器的图案花纹上嵌入金丝银丝,是潍县嵌银业的开山之祖。他的亲授传人田智缗不断创新提高,使这一潍人首创的工艺美术品得到继承和发展,名扬国内外。
  南宫诸街
  南宫诸街包括南宫前街、后街和西街,因都在南宫庙的周围而得名;另外还有一条宽仅一米的半截胡同叫塘子过道。
  南宫庙正名是天仙宫,因和城北的玉清宫在一条南北轴线上遥遥相对,遂有了南、北二宫之称谓。俗称的南宫是指天仙宫和药王庙。天仙宫位于南宫前街西头路北,《潍县志稿》载,元至正二年(1342)益都路道门提点张志功建,朱红油漆大门向南开,前殿塑玉皇大帝像,后殿塑玉皇娘娘像。天仙宫东院是药王庙,大门上方有“药王殿”匾额,供古代名医孙思邈。南宫庙前原有古槐两株,解放前东边一株枯死,西边的古槐至今依然枝繁叶茂,树龄500年以上,列入市文物保护范围。
  民国十二年拆除庙内神像,前院改为东南镇立文昌阁小学,抗战胜利后改为东南镇中心国民学校。其后院辟为独院,于南寺西街开门,开办过“红十字医院”,日伪投降后为国民党潍县县党部占用。药王殿在1930年也拆除了塑像,改为教室,与天仙宫合在一起。
  南宫西街是这里最长的街道,南起南马道,北至南宫后街,长约200米,宽约5米,三十几户住家,七八户工商业者略富裕些。街南头路东城墙角下有不大的湾塘叫南宫湾,北边住二十多户也是贫穷市民。南宫后街东西走向,西头北拐是南巷子,南拐是射步亭街,光绪甲午进士、翰林、著名书法家郭育才及其侄,著名眼科中医郭润琴住此街中段路东。正西通松园子街,麻行东家陈启之、义德栈东家张俊卿、源顺服装店张百川、济南聚兴昶银号副理丁蔚祯和青岛籍富商黄星源家是松园子街的五户富商大贾;知名人士有郭雨若、郭兰村、郭均雅等。
  清末名宦、学者孙葆田(祖籍荣成)辞官归里路过潍县时,友人郭某将南园旧址赠予。孙新建“经韵楼”一座,藏书室名为校经室,书房名不夜书房,另建一东院名为賸园,寓怀思南园之意。在园墙圆门的扇形门额书“賸园”,背面书“紫气东来”。此门额刻石现镶于十笏园“四照亭”后院的圆门上。
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  金泰和三年(1203),潍州董村《重修三教堂记》碑载,徐问真乃潍州南宫道士,精于医学,为人治病,药到病除。《苏东坡全集》载有他给欧阳修医治足疾(用呼吸导引法)之事,欧阳修时任青州知州。潍人郭麐《竹枝词》中有“行踪无常徐问真,指针上药走风尘。汝南从别欧公去,吸气方传愈几人。”这说明南宫庙早在宋代就有了,与《潍县志稿》载南宫建庙时间不一样。
  西南隅:10街2巷1马道
  城内西南隅在南门大街以西、西门大街以南至马道的范围内。沿马道有柴家湾、小太平街湾、蝴蝶湾、大石炕湾,以西南角的蝴蝶湾最大。隅内贯通东西的街道是布政司街连接增福堂街、西下洼街。贯通南北的,东边是芙蓉街连结罗家巷;西边是岳王庙街连接南下洼街、冶坊巷街。芙蓉街向东有水巷子、宋家门楼,向西有八仙巷、大太平街、忍和街、鞍子街。太平街中段往南是四合头街。
  布政司街和增福堂街
  布政司街东接小十字口,向西,就是增福堂街,长约150米。明代山东设布政司使,据万历《潍县志》:“布政分司(公廨)在县治西南”,此街因此而得名。
  街路北第一户是邑人称为“归德府”的陈介眉住宅。陈介眉,字绥卿,道光丁酉(1837年)拔贡,出任知县,迁通州知州。以屡获大盗赏戴蓝翎,换花翎,升归德府知府。巡抚以其知兵,调大营随同征剿,去数日,归德府陷而罢职归里。咸丰六年(1856)捻军攻潍县,亲率团勇出战,力竭而死。后诏复原职,赠太仆寺卿衔,建专祠于文庙。民国后其住宅逐渐成为杂姓大院。
  街中段是清布政司行署旧址,民国年间先后改为邮政局用房、青年中学校址,后为潍坊三中教师宿舍。清代巡抚张兆栋曾孙张曙初在此街有两所宅院,路北的院内有花园,路南的大院,解放后成为国光铜线厂厂房,后改为市委干校,最后是市直幼儿园。路北的谭家大门内有三层院落,谭家族人分住各院,其他尚有丁、武、李、于、田等住户。往西过双小庙路口即增福堂街,因街上有增福堂而得名,此庙后改为西南镇小学。
  增福堂街东头,路南路北都是大花翎陈介祺家的豪宅。路北的大院占地约一万平米,南北有四排房舍。现存的后排东头南北两厅房及东边的二层砖木小楼(即原贮藏古董文物的所谓“万印楼”),建筑面积380平米。现已从罗家巷开门,辟为“陈介祺故居纪念馆”。
  路南首先是一座高大的影壁墙,中心砌有菱形砖雕图案,与路北的黑漆大门相映衬,显示出高官门第气度不凡。向西,隔一处普通民居,又是一个车门大院,房屋不多,人称“马号”,是陈家喂养牲口停放车轿的场所。这两处大宅院,是陈官俊做官后搬出北门大街“翰林院”而建造的。陈介祺辞官回潍又作了修缮而长居于此。最后,成为潍坊三中的校舍。
  万印楼始建于清道光三十年(1850),当时陈介祺38岁,还在京城翰林院供职。退出政坛回潍后,这里就成了他收藏研究金石之所。他秉承“意在传古,志在为国”的理念,鉴古、集古、释古、传古,三十年如一日,终成为晚清民间最大的文物收藏家,中国最杰出的金石学家和古文字学家,为保存、弘扬中华文明做出了不可磨灭的历史功绩。
  民国以后,增福堂街上的知名人士有王旭夫,曾留学日本,同盟会员,倡办过增福堂小学;住胡家大院的胡镜心,干过潍县商会会长,是国民党政府召开的国民大会代表,人称“胡国大”。路南的一处草房院落前后五进,住户是1944年冬从松园子街迁来的画家郭兰村家。
  随着旧城改造,增福堂街已在2006年永远消失。在今潍坊三中,尚能看到平躺在办公楼前的半条街道,墙壁上写有:“昔日增福堂街,今日增福堂院”。
  八仙巷和太平街
  增福堂街以南与其平行等长的依次是八仙巷和太平街。八仙巷窄如麻线,原叫麻线巷,后以谐音改称八仙巷。清代儒林高士刘以贵的故居就在巷西首路南。
  八仙巷东首路北有建于清代中叶的刘氏家庙(原在芙蓉街开门)。刘家的始祖刘琦于明中叶从河北枣强县迁来,原住城北小红庙(今北关)一带,务农贩菜为生。约在万历年间,三世祖刘光灿的后人定居城内,到清末,人口繁衍,成为大户,族人大都住在大太平街、四合头、八仙巷、芙蓉街一带,俗称“太平街刘”。刘氏宗族自第六世刘伟起进入仕途。清顺治甲午年(1654),刘伟中举,任正定府南宫知县时,政风清廉,深得民心。回乡病逝后,南宫绅民年年派代表来潍祭奠,持续七十多年。他的侄子刘介,康熙丙辰年(1676)进士,曾任广西西林知县。至嘉庆、道光、咸丰年间,刘氏门第已是人才辈出,在清政府有官职、学位者达72人。虽无高官显宦,但皆为政清廉,急公好义。在八仙巷居住过的还有早期参加红军的刘居宽,解放前党的地下工作者刘景元等。
  太平街东起芙蓉街西至西马道,从南下洼路口分为大、小太平街。自上世纪30年代至1993年旧城改造前,街面、房舍变化不大。知名人士的宅院:路北的有清末状元王寿彭得功名后新置的房产,他本人住得时间不长,他的夫人郭氏和三个儿子及其后辈都长期住此。
  中段正冲四合头街有一黑漆大门,庭院深房舍多,刘氏族人称为“老大门”。门上悬“世袭云骑尉”匾额,刘氏第十二世刘鹏翕早年住此。民国后,此门内部分房产卖给同祥李家,刘氏后人仍住大院内。此大门的历史和刘氏家庙一样久远。
  路南东头第二、三两处宅院都姓刘,是近房本家。清同治年间,正是刘潓当家。他在太平街为儿子们规划建房时,有意少建了一间南屋,在忍和街路北留出了一丈见方的空地,打了一眼井,解决了居民吃水问题,北侧贴墙盖了一座小庙,形成了东、西、北三个屋山夹一井一庙的微型景观,人们称作“三山一水一庙堂”。后来,太平街路南第二处宅院归刘潓孙辈刘友恭居住,他是教师,擅国画。第三家,就是少盖一间南屋的宅院,是刘作恭家。他热心教育,于1912年腾出五间临街屋,开办了“刘氏研志小学”,潍县第一个共产党员宋伯行曾在此读完初小。
  街西头路北一处有两进院落,是民国年间创办的模范小学。抗战胜利后并入增福堂小学,解放后更名为太平街小学、潍坊第三小学等。
  原籍胶州的史学家柯劭忞曾在中段路北住过。他的如夫人,街坊称作“柯太太”,穿着打扮比较入时。潍县人读“柯”为“kuo”音,孩子们就误称为“阔太太”。其实他家本也不穷。
  陈氏“复增诚”酱园在街西头路南,始创于光绪年间。自制自卖各种酱菜,腌制的疙瘩咸菜非常出名。民国年间,户主陈铭章是潍县著名拳师。
  芙蓉街及 水巷子、鞍子街
  芙蓉街北起双小庙(关帝庙和三官庙),南到南马道,长300余米,宽7-8米,是连接西南隅全部东西街巷的主要街道。从中段的水巷子路口分为南、北芙蓉街,北头通过罗家巷可到西门大街(解放后罗家巷并入芙蓉街)。
  北芙蓉街住户密集,也有几家绅商大户。如太平街口路东的深宅大院,是同治元年(1862)进士,署理河南巡抚、漕运总督孙凤翔的豪宅,人称“望乡台”。八仙巷口路东,有几百平米东西走向的“柴隆顺”广场。柴氏家族做粮油买卖发家,字号是“隆顺号”。连片进深的宅院,占地约1万平米,大门就开在广场,坐北朝南。正门以东,还有一专供车马出入的车门大院。清末民初家道开始败落,后人变卖了房产,此宅内遂成为杂姓大院。街北首路西是著名书法家陈森的住宅,黑漆广亮大门,内有几重厅房院落,其子陈筱岩也擅隶书。再往南是李书桓家,原是购置刘氏家庙的东厅房院,在芙蓉街开门,他是进步人士,解放初期曾任潍坊特别市东关市区副区长,后任市科普协会主席。民国以后,这条街上从事中小学教育的大有人在,如卢文楷、陈履平、刘栗生等等。殷实住户尚有魏、丁、马、边等家。另有小铺、磨房、理发、推脚的,教会牧师和医务工作者,可谓三教九流行行俱全。
  南芙蓉街地势较低,住户相对较少。雨季,南门大街的积水经水巷子分流,过此街往南,再经鞍子街流入大石炕湾。但水巷子和鞍子街的住户,却比南芙蓉街密集得多。再往南是由东西、南北两条短街构成的宋家门楼街,南端有一小湾塘,出口便是南马道了。
  东北隅:5街3巷1马道1过道
  东北隅在东门大街以北、县衙门以东至马道的范围内,街道有胡家牌坊街、曹家巷与梁家巷、新街子和海道司巷、郭家巷、安乐街和察院前后街等。东北角的荷花湾占地几千平米,是城内的大湾之一,往西尚有二增湾和油房湾。潍县城内七处古园林中,硕果仅存的国家级重点保护单位“十笏园”,就在胡家牌坊街路北原丁四宅的大院内。1949年撤销潍坊特别市建立县级潍坊市,市委、市政府机关也设在丁四宅院内。昌潍公安处和市公安局就设在原县衙门内。梁家巷、安乐街到荷花湾附近,拆建、新建了大片的干部宿舍。那时这一带就成了全市的政治中心。
  胡家牌坊街
  胡家牌坊街西起县治前街(今向阳路),东至曹家巷,长310米,宽7米。因明代胡琏一家四代为官,政绩昭著,万历年间“恩锡四世坊”矗立门前而得名。街东头路北连续四个黑漆大门,属于丁二宅的宅院,第五、第六两个大门是丁四宅的。十笏园,原是明嘉靖刑部郎中胡邦佐的府邸,后转手于清顺治彰德知府陈兆鸾、道光直隶布政使郭熊飞,光绪十一年(1885)为丁善宝购得,修建为私人园林,被当代古建筑、古园林专家陈从周誉为“江北第一园”。历史上曾有康有为、居正等不少达官显贵在此下榻。
  十笏园西的关帝庙巷,巷首有元代建的过街石坊。巷北端有宋代所建的关侯庙,庙台很高,山门是二层小楼,门内塑四位守护神。东院正北的大殿,飞檐斗拱,琉璃瓦顶,庄严雄伟,内塑关羽、关平、周仓神像。西院是孔相祠,祀东汉末年北海相孔融。乾隆《潍县志》载“传黄巾围北海郡,公(关羽)与先主(刘备)率兵破寇入城,点将于此”。所谓“潍县有城始于汉”,这可能是一证据。
  庙巷子西边不远是郭家巷,长410米,宽3米,历史上曾是施舍粥饭的地方,有一条向西的小胡同通县衙门,俗称县过道,流浪者、探监者可在此得食。郭家巷居民爱耍龙灯,解放前就已全城有名。
  再往西是武衙门(即明代按察分司,后改为千总署)。大门两边各有临街屋数间,内院较低,是一大广场,原是清代习武生员练武之处。民国十七年(1928)潍县第一个戏院“潍县大戏院”就建在此院内,草顶席棚,后废弃拆除,辟为篮、排球场地。院北五开间的一座大礼堂,建有前后台,政府的许多大型会议在这里举行,也演出过京剧、话剧。解放后,武衙门整个大院成为民众教育馆,潍坊特别市文工团成立于此。后为图书馆、少年之家,潍坊市教委驻地。
  街东头路南是大户于五宅的大院,深长过道,两边是多户四合院。主宅内有七连间的大台屋。院内有凉亭、假山、绣楼,还有排水湾塘。往西是大商号“同祥绣货庄”李家,资产过百万大洋,大门比丁四宅的还大,门屉很高,出了过道屋有五磴台阶,过影壁往东即宽大的营业室,另有客房和饭厅,内宅有五连间小楼,前后开门。往西是潍县商会所在,解放后市劳动局在此办公。过蒯家过道,其身西的陈十一宅过道,是彰德知府陈兆鸾后人的住宅,过道长200余米,约193间房屋,以四合院为主,有近20座宅院,过道内也有十多米深的排水湾塘。后沦为杂姓大院。
  曹家巷、梁家巷、安乐街
  曹家巷,据《潍城区地名志》“以曹姓居此最早得名”。南通东门大街,北至胡家牌坊街,长200米,宽4米左右。清代潍县丁氏望族十二世丁庸行发家后,在此处大量购置土地,修建住宅。十三世丁克成继承家业,将其四个儿子集中安置在曹家巷北头周围。后来四宅的丁廷珍将其曹家巷两边的宅基全部收购,其长子丁善宝在巷南首路西,建立了规模宏大的“丁氏先祠”,大门开在东门大街坐北朝南,内建四重院落,房七十余间。三四院之间有五连间二层小楼相隔,前两院为祠堂,后两院分别为家庙工友宿舍和仓库。丁善宝之子丁毓庚又将后院之闲置房,设立丁氏子弟私塾一所,不收学费。废科举兴学堂后,私塾停办,改为丁氏第二小学,即群化小学。校门开在第三院的东过道屋,成为该巷路西第一个门。首任校长是毓庚次子、潍县著名方志学者、民国《潍县志》采访部主任丁锡田。解放后整座祠堂改为潍坊市第十四小学,原祠堂大门改为校门。后迁址于北大街,成为北大街小学、潍城区实验小学至今。曹家巷东西两边数经拆迁改造,现正大规模建造“十笏园商业文化城”。
  梁家巷南头和曹家巷连接,北至荷花湾北马道。传说,最早只有张、梁两家住户,人称“两家巷”,光绪二十年,梁家学子梁文灿中进士,官至浙江道监察御史,梁氏家庭人气大旺,此巷遂改名梁家巷,1992年与曹家巷合并统称曹家巷至今。
  解放潍县时,解放军首先攻破荷花湾北城墙进入城内,占据荷花湾小学,与国民党守城部队展开了激烈战斗,学校及寺庙的房舍毁于炮火。解放后残址被拆除,荷花湾填平,建起一排排干部宿舍。旧城改造时宿舍南移至该巷南段路西,荷花湾旧址建为“忆荷园”。巷东侧开发为曹家巷社区,西侧为十笏园社区。至今巷况旧痕仍依稀可辨。
  观音堂庙的南墙外,是东西走向的安乐前街,长120米,插入南北走向,长约157米,通北马道的安乐后街。此街大都是平民百姓,较有名气的是前街路南第一户,潍县朱姓王家第十三世王伯岩家。他们本是明朝皇族(万历帝幼子),明亡后逃亡潍县改名为王庆宇、暂住在明末大臣郭尚友家。后来郭家赠钱在安乐街购置了三间草房,有个大院,定居下来。以宫廷御医治眼疾秘方制作“杏核眼药”和“拨云散”,在东门瓮城摆摊卖药为生。后在南坝崖开设“王万春堂眼药店”,生意红火,人口繁衍,分支散居于北门大街(同春院)、胡家牌坊等处。
  海道司巷和新街子
  明初曾在这里设“海道司行署”。故街名为“海道司巷”。南起东门大街,北至新街子,长160米。后因时间长久,人们以讹传讹,成了“海岛寺巷”,直到上世纪80年代,经潍城地名办公室考证才改回原名。街上有16个住户的街门,多是深宅大院。
  三贤祠在巷北头路西,祀周亮工、赖光表、郑板桥三位造福于民的县令。巷南头路西旁,有面对街墙(不跨街)的“节孝坊”,是城内“四坊不走”之一坊。此巷不长,也出过不少知名人士。
  路东张家大门有民国时期与人合股创办潍县电话局,任过潍县商会副会长的张辉山。其子张镜远是潍坊书法家。
  刘家大门有刘阶平(1906-1992),上海国立中央大学商学院毕业。抗战时期任国民政府军事委员会官员、国立中央大学、南京大学教授。著有会计方面书籍多种,还是国内外知名的蒲松龄研究专家。刘兰芳(1917-1971),女,生前是潍坊人民医院著名医生,小儿科主任。刘铭芳,1927年生,潍坊第四棉纺厂总工程师,省劳模,中华全国总工会授予“全国优秀科技工作者”称号和“五一”劳动奖章。
  路西郭家大门有郭荆玉(1891-1983),长期从事教育工作,在教育界知名度很高。他的长孙郭志光,著名花鸟画家,教授,现为山东工艺美术学院中国画研究院院长,山东书画学会会长。
  新街子由海道司巷西至曹家巷,长160米。街东头路南路北的大户都姓于。路南的是于祉家。于祉(1778-1860),潍县著名诗人、书画家、收藏鉴赏家。路北的是清代文学名人于铭书家。其子于普源(1868-1922),光绪二十年进士、翰林,安徽灵璧县知县。清末山东咨议局副议长。民国成立后曾权署青州知府,是潍县书法名家。此外,路南尚有曾任昌乐县银行行长的陈福绥家,其子陈寿荣是著名金石书画家。路北的“于氏先祠”,民国时期曾是“于氏崇文学校”校舍,解放后是居民委员会。其身东便是丁三宅家。现在此街已并入胡家牌坊街。
  新街子以北偏东是察院街,因明代察院行署设此处而得名。前街长约230米,宽约7米,中街长约180米,宽约3米,后街长约80米,宽不足2米,中间窄而弯曲的小道纵横,宽不足1.5米者,俗称“墙缝”。此街住户多系贫民打工者。民国年间出了一位名人陈瑞泰,留美学生,农学家,烟草专家,教授,曾任山东农学院院长。
  西北隅:5街3巷1马道1过道
  潍县城的西北隅,在西门大街以北,县衙以西的范围内。隅内有城隍庙、观音庙、关帝庙等庙宇,以城隍庙为最大,两个大湾在西马道和城内的西北角。因县衙坐落在南北轴线的北端,北城门向西偏移了200米,成了隅内独有的一座城门。北门大街是最主要的街道,南通西门大街,身东便是城隍庙街和金巷子街,再往东是县衙西墙外的仓巷子(因紧靠县衙内的常平仓得名)。北门大街以西是陈家老过道、撞钟院老过道、撞钟院前街和后街。北城门名望海门,无瓮城,城门外便是东到登、莱,西去济南、北京的官道。1938年日寇占领潍城后,北城门和西城门被封闭,使西北隅城内外的交通和手工业、商业的经营受到严重影响。
  城隍庙街
  城隍,本义是护城河,最初由道家演绎并推崇为护城之神。潍县(当时是潍州)的城隍庙就建在了与县衙并列,位于县衙与北门大街的中间,体现了神权、政权互为依存的统治理念。由此而形成了这条240米东西走向的城隍庙街。
  老百姓普遍认为城隍爷就是阴间的县官,每月的初一十五,县官都要来拜谒。这些迷信活动,引来了城乡各地的善男信女和小商小贩以及看热闹的市民,庙前便成了小型集市。尤其在乾隆十七年(1752)知县郑板桥倡修城隍庙时,又在对面广场增建了一座戏楼,直到民国十七年(1928),潍县建成第一座戏院的170年间,城隍庙戏楼是全县唱戏最多、时间最长、也是一年当中全城最火爆热闹的地方。
  几百年来的迷信活动也聚集了人气,城隍庙附近的住户相继增多。除王姓庙祝的各家后人和食品、商贩的铺户外,还有了陈、张、丁、李等姓氏住户,有的还是名门大户。仅在庙西道南不足百米内,就有陈大观家族后人陈应聘、陈应芬、陈应枢、陈应奎兄弟,在道光年间中举做官后,先后建起了四座大宅院。其中,陈应奎任福建武平知县,因粤匪陷城殉难,敕赠知府衔,祀京师昭忠祠,其家大门上,悬有“天鉴孤忠”匾。陈应聘中进士后,署韶州府知府,署理南韶连兵备道。他买下张尔忠故居带有荷花池的后院在城隍庙街开门,后人称此为“广东道”老大门。
  街西段道北,曾有清代名人王延年及其子王之翰的住宅。王延年,嘉庆进士,辞官后在家乡设馆授徒,一辈子教出的学生中,有46人中举,8人成进士。其子王之翰中进士后授翰林院编修。丧亲守孝期间,曾为后来成为状元的曹鸿勋授课。复出后累官至光绪内阁学士兼礼部侍郎衔,隐退后曾主讲于顺德龙岗、广平清辉书院。他的“九九消寒歌”,在潍县家喻户晓。
  北门大街
  北门大街除有与陈家有关的街巷和豪宅大院外,还有毛家场子、彭家过道、刘家过道、同春大院、张家大门等用以标志地段、院落的具体名称,它们也是不同时代政治、经济、社会变革中凝结下的固体文化。大街南首路西是关帝庙,其北邻的宅院,解放后成为北门大街小学的校舍。
  北门大街上的广东道(新宅),在撞钟院路口以北路西,是原住城隍庙街的陈应聘的两个孙子陈世昌、陈德昌中进士做官后,光绪年间在这里建起的纵深百米的住宅。为区别于“广东道老大门”,这里就称广东道新宅。其对面路东有清道光江西巡抚陈阡的府邸。
  广东道新宅以南的刘家过道,是清道光闽浙总督刘鸿翱的父亲刘济川、叔父刘峒从郭宅街迁来后刘家人在嘉庆年间的住宅小区。
  同春大院,在金巷子路口以南道东,是明神宗幼子王庆宇后世子孙的住宅。明亡,他改换姓名在潍县以开万春堂眼药铺起家,原住安乐街。其子孙世守家训,义不仕清,多以经商出名,除万春堂眼药店以外,还经营过绸缎、百货、碳庄等。清同治七年(1868),其后人买下了北门大街衍生堂的老房子,装修成新的豪门宅院,起名同春号,共有房屋七十余间。解放前,住着王氏第十一世孙王永年、王永来、王永利、王永亮兄弟四人。他们自称是“朱王家族”。
  潍坊战役中,国民党军队在这里设立了城防机关,派驻了不少士兵,北门大街附近的许多宅院毁于战火。
  撞钟院前后街和前后湾
  此街临近西马道,因观音大士庙(观音院)朝夕撞钟,人们称作“撞钟院”而得名,此庙后改建为西北镇小学。街民中,小商小贩、耍手艺、卖吃食、下苦力的居多,其中不少是陈大观家族的后人。穷苦家庭的妇女都在家做针黹、绣花。因此,这里乃至北门大街,也是潍县传统刺绣手工艺品的基地之一。观音大士庙前后的住户,基本都以铜首饰加工为业,产品送往大街上的银楼,行销省内外及京都、东北各地。在潍县所谓“三千砸铜匠”中,他们为数不少。解放后,家住庙前的朱光之一家,父母、儿子、媳妇都从事铜首饰加工,很有名气,在承做解放军服装铜纽扣时,独家创制出带五角星的纽扣,受到军队的表彰,载入潍城史册。
  撞钟院前湾在西马道以东,西南角通西马道,东北角通前街和老过道。湾南崖九曲巷的北端路西高墙内,就是福建巡抚张兆东家在西门大街开门的宅内花园——颐园。湾的东北西三面都有住户,北面有一压水井。此湾水很深,解放前从没干涸过,经常有人在此钓鱼。湾西边马道南段路东,有丁氏继志小学,解放后曾作为城关民办中学校舍。撞钟院后湾在西北角上,靠近城墙,湾大而浅,芦苇杂草丛生,是附近儿童们玩耍的好地方。
  陈氏家族与 西北隅街道
  以陈大观为始祖的潍县陈氏,是全县有名的望族大户,从明初陈大观来潍做官并定居北门大街后,家道昌盛,名人辈出,他们对西北隅各街道的形成发展,产生过重大影响。北门大街上的陈家老过道、翰林院街及金巷子,就记录着陈氏发家致富的历史。
  陈家老过道,因陈大观家十几代人在这里聚居而得名。明代,潍县出过28名进士,其中3名就出在陈家老过道。他们是陈宗仁、陈所问、陈调元,另有举人陈所养。陈宗仁、陈所问做官廉洁,成为名宦、乡贤;陈调元,康熙时做过礼科、刑科左、右、都给事中,75岁致仕归来,又总纂了康熙《潍县志》,并捐资修建了东门外跨白狼河的青龙桥。这个家族诗礼传家,崇尚勤劳节俭,做官者清正廉洁,身后积蓄不多,因此,这条窄长的老过道里,一直没有显赫府第和像样的住宅。
  翰林院在北门大街城隍庙街路口以南的东侧,原是陈大观后人陈祥桂弟兄六人及其祖父、父辈在清嘉庆年间的住宅。陈祥桂长子陈官俊、孙陈介祺、侄孙陈介猷分别在嘉庆、道光、咸丰年间(1808-1852)中进士,都曾入翰林院当过编修、修撰或庶吉士。由此,当地称他家这座住宅叫“翰林院”。其后,他们虽在别处另建新宅,但翰林院的名称依然存在。直到民国年间,翰林院内过道两侧的住宅,尚有14个院落。其身南还有陈祥蓂后人的住宅俗名“钉子门”及其宗支的陈氏祠堂。因此,北门大街从城隍庙街口到西门大街的百米路段,也叫翰林院街。
  金巷子、八支旗杆底、谭家场子,是北门大街身东同一条200米街巷,因时代背景演变而赋予的不同名称。清乾隆年间,陈大观家族后人中的陈尚志,弃学经商而发家致富,曾与儿子捐修学宫、文昌阁、城墙,在北门大街倡修了陈氏家庙。同时,在街东建成了连片豪宅及宅内园林,取名半亩园,是城内七处名园之一。其住宅所在的街道,当地人因陈氏在此发家而称为金巷子。到嘉庆年间,其后世子孙陈风翰中进士、陈风喈拔贡,光绪年间风翰的孙子梦庚、晋康中举,由是他们在家门前先后竖起炫耀科举成名的八支旗杆,以显示由商而仕的家世转换,因而又有了八支旗杆底的名称。清末民初,民族工商业兴起,这座封建大院的主人,换成了以粮食中介发家的谭思聪家,于是又有了谭家场子的称谓。
  那些离我们远去的老街巷
  改革开放以来,城市化建设突飞猛进,二三十年间,城内外的街道房屋,已都改建为新的住宅小区。目前,原县城内的49条街巷,已有27条在社区形成中消失,其他尚存的街巷,其面貌也已今非昔比。这一变化是巨大的,现在的儿童、青年,不仅不知老城墙为何物,连爷爷奶奶常说起的老街老巷也不清究竟是个啥样子了。
  潍县古城的遗迹
  潍县城墙的拆除,始于1948年潍县解放不久。当时,城里城外满目疮痍,新成立的潍坊特别市政府,帮助群众重建家园,大力恢复发展工农业生产,面对解放战争中遭到炮火毁坏的城墙,采纳了经济建设局提出“因遭到战争破坏,没有维修价值”,且“阻碍交通,不利于工农业发展”的建议,根据建设新城市的需要,决定陆续予以拆除。1948年,为方便城乡交通,拆除了战火破坏的南门、西门城楼与瓮城。上世纪50年代初,集中拆除了南城墙,改建南月河为地下排水设施,填平月河,修成了南关的主干道路胜利大街。1953年后,沿已经拆除的南城墙东端,继续向北拆除东城墙,用以修建城外的白浪河防水坝、填充青年路路基、开扩改建和平路工程。到1974年,又开拆西城墙,在遗址上统建了34座住宅楼,西月河改建为地下排水,开辟了月河路。
  1982年,为将市区宽仅9米的向阳路(原县治前街、南门里大街)拓宽到30米并延伸出城,省政府拨款300万元,在市郊北宫附近,建设拆迁安置楼。该路两侧有334户居民的平房,划入了道路红线而动迁。在拆除了历经700年沧桑的县衙门后,路基顶到了北城墙根,又在仅存的一段北城墙打开了通路的豁口。道路建成,两边残留的各长约十几米的两段城墙土坯。市领导指示不再清除,周围砌石加以保护,留作潍县古城墙最后的标志性遗迹。
  二百年古槐
  见证东风大街拓宽
  1993年,潍坊市已经有了国家级的高新技术开发区,在社会主义市场经济大潮推动下,为改善市区商业、交通环境,东风大街要从原宽30米拓宽到50米。处于街北繁华地段的十笏园宾馆的院子里,有一棵200多年树龄的老槐树,这次扩路,不仅宾馆的门头要拆除,老槐树也在红线之内。经反复讨论、市长拍板,古树被原地保护在新建成柏油路的路肩上。据文献记载,此树原来生长在清代潍县文庙前忠孝祠的院落里,它既见证了满清、民国时代的变革,也见证了潍县由城变市,市容街貌以及东风大街由县城轴线到市区交通干道的变迁。
  上世纪60年代初,已经以“动力城”、“纺织城”闻名的潍坊市,先将原宽8-9米的叶挺街(解放前的东关大街)拓宽到22米。1965年,叶挺街与邓发街(解放前的东门西门大街)合并改称东风街。若飞桥(解放前的朝阳桥)改称东风桥后,也在1972年改建为宽18米的双曲拱桥。1973年,东风街老城区路段首次从9米拓宽到30米,这1公里路段,分两期动工,到1975年才完成。
  东风街在上世纪90年代第二次拆迁时,开始运用商品房经营方式,实行成片综合开发。1985年,先从破旧住房多、公用设施落后的城区边沿地带开发起始,逐步推进到城区中心。当东风大街二次扩路时,其身后,已是大片住宅楼层迭起,原来老字号的门头房已完全拆除,大量的平房早已消失,一些解放初建起的楼层如新华影剧院等,也在拆除之列。
  城区平房渐渐远去
  潍县的老百姓,历来住的是平房。平房组成了院落,院落形成了过道,无数的过道形成了街巷。平房就是街巷的细胞和根基。但这些几代人、甚至十几代人承袭聚居的房舍,在城市现代化的进程中,很快就消失、改观了。上世纪80年代,城里还是平房的天下,到90年代的中期,不过十几年的光景,就几乎完全被一栋栋高楼和平整的道路所取代了。
  潍坊市成片综合开发改造旧城,始自1985年。当年,在和平路南段及东关后门街工人新村试点,运用商品经营方式,吸收社会投资,改造旧城建设新区。1987年,在原城东北隅的察院附近的几条老街拆除旧平房,开发建成了忆荷园小区,树立了城区开发的样板。当时,城市拆迁,国家还没有出台政策法规,地方政府参照外地经验,制定了当地的城市拆迁管理办法,综合开发、改造旧城就迅速大规模开展起来。到1996年,老城区内的房屋、宅院和寺庙等建筑,除几处规划保留的外,几乎全部消失。同时,建成了成百上千座住宅楼群。2001年,国务院出台了城市拆迁条例,2011年,《国家物权法》出台,拆迁条例废止。此时,潍城旧城区内早已焕然一新了。
  那些消失的老街巷
  潍县城里的老街巷,先是在城墙拆除后,失去了屏障和最显眼的地标,而后因交通发展,轴线街道更名、扩建而改头换面,最后,通过旧城改造平房的消失,街巷也支离破碎。原有的49条街巷,原址及街名尚存在的21条,已经融入社区,有的还成了社区的名字,其余的28条,街名和街址俱已消失。
  1985年,最早开发的原县城东北隅,形成了曹家巷社区、十笏园文化区的一部分。在社区内尚存在的街巷有6条,即曹家巷、胡家牌坊、梁家巷、安乐街、海岛司巷、新街子,这些街巷虽然存在,但形象都有改变。已经消失的街巷有6条,即察院前、后、中街、郭家巷、县过道、东马道。
  1990年前后开发的原县城西北隅,形成了城隍庙、北门大街2个社区,尚存有北门大街、城隍庙街、金巷子、仓巷子4条街巷,原来的撞钟院前、后街,撞钟院老过道、西马道、前湾崖、九曲巷等6条街巷消失。
  1992年开发的原县城西南隅,建成了芙蓉街、增福堂、岳王庙3个社区。社区内的街道有芙蓉街、岳王庙、增福堂街、布政司街,太平街、水巷子6条。原来的西下洼、八仙巷、蝴蝶湾崖、鞍子街、忍和街、宋家门楼等6条街巷已经消失。
  最晚开发的东南隅,形成了包揽所有街道的松园子街社区(已改名为潍州社区),社区中尚存的街巷有松园子街(半段)、郭宅街、棋盘街、预备仓街、南巷子5条。原来的南宫前街、后街、西街、平安街、塘子过道、南寺前巷、后巷、前街、西巷、射步亭、南马道(部分)等11条街巷已经消失。(以上变化的时限止于上世纪90年代)
  本文所用史料、传说,均采自潍县各部志书和《潍城文史资料》的有关文章,
  谨向有关作者和多次提供帮助的陈瑞曾先生致谢!
  本文图片由作者翻拍于潍城区档案馆资料、《潍州旧影》、《百年潍坊掠影》(署名除外)。
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