昌乐最美的传统村落——响水崖村
王效民
2014年，第一批“山东省传统村落”。2015年山东省第一批“乡村记忆”工程文化遗产。
响水崖与“双龙桥”的传说
在昌乐县城西南二十公里处，有一个700多口人，依山傍水的山村——乔官镇响水崖村，此村北临省道潍临路1.5公里，县道昌柳公路穿村而过，交通便利，民风淳朴，村东北方向上有座修建于清乾隆三十二年的古石桥，叫“双龙桥”。那么该村为啥叫响水崖村，而石桥为啥又叫“双龙桥”,千百年来又有哪些民间传说和传奇故事呢？
据村里老人讲，元朝天历二年（1329年）秋，山西省吉县的王氏五兄弟,为避战乱，拖家带口南逃。第二年春天，王氏五兄弟来到此地，当时此地尚未开发，人烟也很稀少。四周群山环抱，环境幽静。遍地是参天的古松、古柏、古槐、古秋，满山遍野都是野山杏、野山桃、核桃、栗子等山果。几条深几十米的沟壑，哗哗的山溪顺山势飞流直下，溪水清澈，鱼虾穿梭，真可谓是“明月松间照，清泉石上流。”王家五兄弟见此地险峻幽静，便商议后在此地扎根住下来。他们开荒种地种菜，采石盖屋建院，养鸡养鸭养鹅，一家二十几口人，过上了与世隔绝的农耕生活，村庄起名王家庄。后来随着夏姓、巢姓、韩姓、刘姓等外姓的迁入，他们在王家庄南的山坡上，建起了上百处石屋石院，村庄越来越大。因为王家庄在昌乐县最高峰车罗顶的北部，此处有两座山峰分别叫东虎头山和西虎头山，两山中间的峡谷便是小丹河发源地。在小丹河发源地有眼山泉，泉眼粗若碗口，泉水汹涌，深不见底。有人曾将扁担插入，扁担马上被冲出来。泉水流下几十米处，有一处数丈高的石崖，泉水流到此便形成瀑布，瀑布宽十几米，几丈高。在太阳的照射下，远远望去像无数条银龙飞舞，非常壮观。流水跌落，声传数里，每到雨季，声音则传得更远。泉水流下石崖后，形成一个方圆十几丈阔，深丈余的水潭。此石崖故得名响湾崖。崖北的山村便是王家庄村，后来村里的韩姓、巢姓、夏姓、刘姓等姓氏的长者，便和王氏兄弟商议，将村名改为响湾崖村，后演变为响水崖村。响水崖村北一公里有村庄叫南音村，南音村的音就是指响湾崖的瀑布声。相传唐贞观十八年，（公元644年），唐太宗李世民率兵东征高丽时，大军走到这里，看到此地山峦起伏，古木参天、民风淳朴、水源丰富，曾在此休整了二十多天，将士们渴了喝山泉里涌出的甘冽的泉水。洗澡饮马则用瀑布下水潭里的水。他们的行军地图上曾标上了响湾崖的地名。
在抗战时期，在响湾崖南的虎头山上，曾发生过惨烈的激战。1942年10月12日，日军调集铁路沿线各据点兵力及32师团暨平津间治安军一万多人，以日军第五混成旅团旅团长奥村和旅团参谋长喜多二为指挥，施用钢圈战术，兵分八路，齐头并进，迫使国军张天佐部穈集于纪山、车罗顶一带狭窄地域，双方发生激战。面对穷凶极恶的日军，张部官兵同仇敌忾，誓死抗敌。日军以步骑炮队争夺山头，分进合击，企图将张部一网打尽。张部三营营长谢茂圻，临危受命，奉命率部在西虎头山上阻击日军。谢营官兵与日军短兵相接，奋勇冲杀，阻击日军四五个小时，最后终因敌我力量悬殊，营长谢茂圻及手下官兵一百多人全部阵亡。这场战役，双方损失惨重，国军五团击毙日军200余人，伤敌无数。五团损失轻重机枪19挺，步枪100多只，除谢营官兵全部阵亡外，另外负伤71人，被俘40人。战后，日军旅团长奥村望着漫山遍野的日军和国军官兵的尸体，在军用地图上，将响湾崖用红笔划了一个醒目的圆圈。据响水崖村上了年纪的老人讲，在纪山战役打得最激烈的时候，在响水崖村地下党的秘密组织下，组织了二十多名妇女，冒着敌我双方密集炮火和弹雨，将煎饼、白面饼、小米粥等送到了我军阵地，鼓舞了我军奋勇杀敌的士气。
在响水崖村的东山上，既绵延三千多亩的黑山生态园内，有一处古桥遗址，当地人叫它卧龙桥遗址。说起这处古桥遗址，还有一段历史传说。
明朝洪武年间，青州府一带连年闹天灾，农民饥寒交迫，饿殍遍野。又加上山东是“靖难之役”的主战场，社会经济遭到很大破坏。到了明永乐年间，明政府为营建北京城，开凿会通河等，先后在山东征派民夫数十万，给当地农民造成很重的负担。明永乐十八年（公元1420年）初，青州府蒲台县农民林三的妻子唐赛儿，联合当地农民在益都卸石寨发动了起义。义军很快发展到了近万人。他们抗官府、杀贪官、除恶霸，先后攻占了诸城、即墨等地。义军的行动震动了整个山东。明成祖朱棣急忙派军队镇压，1420年初秋，唐赛儿的义军六千多人与明军主力在车罗顶、大纪山一带展开激战，双方伤亡惨重。激战到第三天傍晚，义军在求援无望的情况下，唐赛儿下令向安丘、诸城一带败退。
当时唐赛儿的儿子，封号“小唐王”的林啸天身负重伤，不能随军行动，唐赛儿便安排三十名亲信卫兵，抬着“小唐王”隐蔽到了大纪山北十几里路远的黑山、韩家山、龙头山一带深山里疗伤治病。几天后明军撤走，林啸天便和众卫兵，在韩家山南的黑山西坡隐居下来。他们藏起兵器，换上当地农民的衣服，一边给“小唐王”疗伤，一边派人出山打探义军的消息。不久传来消息，由于叛徒出卖，唐赛儿领导的起义失败。三个月后，林啸天的伤养好了。他组织卫兵砍来木料，重新修了房子，并利用义军给留下的银两，购买了农具，养起耕牛，做好了长期隐居的准备。当时，在黑山和韩家山之间，有一条通往临朐、青州、安丘、诸城的官道，每年往返于四地的商贾学子、贩夫走卒络绎不绝。每到雨季，从两山上下来的洪水都会将官道路冲断，给行人带来很大不便。1420年初冬，林啸天组织卫兵，在两山之间修了一座长十米、宽四米、高三米的两孔石桥。林啸天亲书“卧龙桥”三个仿宋体大字于桥侧。1421年晚秋，河南、安徽等省传来了白莲教起义的消息，林啸天他们得到消息后，卖掉了耕牛、农具、粮食。拜别了黑山和响水崖村的众乡亲，轻装简行，在一个风清月明的夜晚，悄悄南下了，后来不知所终。过了段日子，响水崖村的管事的，才将唐赛儿的义军余部在黑山一带隐藏了一年多的消息，报告了官府。当地官府马上派兵捣毁了林部建在深山密林处的房屋，并将林啸天题字的卧龙桥也拆毁了。
几百年过去了，唐赛儿起义军已成为历史，“小唐王”林啸天隐居的地方也找不到当年的痕迹。只有修卧龙桥时用过的几块巨石遗落在路边，向人们昭示着这段不平凡的历史。
在响水崖村古村落中，有一条长百余米、宽不到两米的南北胡同，因为当时住在这条胡同里的人，大都是巢氏家族的人，所以村里人习惯称之为巢氏胡同。
早些年，巢氏从外地迁来时，首先就是在此落脚。他们从山上采来石头盖屋，割来野山干草罩屋顶，开荒种地种菜。几十年的工夫，二十几家住户，便形成了这条百余米的胡通。巢家人在这条胡同里，开旅店、开马车店、经营烧酒房、杂货铺。是昔日响水崖村最繁华的街道之一。明、清时期，从安丘、诸城等地到青州府赶考的学子，每每都在巢家旅店住宿吃饭休息，第二天再启程。清乾隆八年（1743年）初秋，二十四岁的诸城学子刘墉，乘坐一辆二轮马车到济南府考举人。当他沿着崎 岖的官道，来到响水崖村东一华里的韩家山脚下时，顿时被眼前险峻的道路惊呆了，只见沿着韩家山脚下，一条两米多宽的山路弯弯曲曲，到响水崖村约一华里的路程，道路的高低落差竟有一百多米。而山道的南侧，则是几十米高的悬崖，崖下是飞流直下的山溪，远处便是飘着炊烟的响水崖村。面对如此险境，驾车师傅也被震住了，他急忙下车，用手死死地攥着车刹，慢慢地一步一步地往下滑。刘墉和书童也不敢吱声。两手死死地把着车帮，眼睛盯着车左的悬崖。一华里的路程，竟走了一个多小时。车到了响水崖村头，三个人身上到冒了汗。刘墉回头望了望那段险峻的山路，不由长叹一声，说：“响水崖村赶大车——作天业（冒天险）”。如今。响水崖村东的险道，已修成了六米宽的柏油路，路南几十米高的悬崖，经过几百年的风吹雨淋，垮塌成了漫坡。而村中也铺了贯穿南北的水泥大道。现在再也没有人会感叹“响水崖村赶大车——作天业（冒天险）的了。刘墉到了响水崖村后，太阳已经压西山，于是便在巢家老店住下来。吃罢晚饭后，他和书童外出散步，听到村内传来“吱呦吱呦”的声音，两个人走近一看，原来是村里人在用石碾碾煎饼粮食。刘墉便在石碾旁的青石上坐下来，跟推碾的老者啦起了当地的风土人情。刘墉被当地淳朴奇异的风土人情所感动，临睡前，在巢家老店的墙壁上题下了四句诗：“临山近水响湾崖，飞瀑流泉到人家。犬吠鸦啼伴客睡，静寂小村披夜纱”。因为响水崖的石磨煎饼给刘墉留下了好的印象，所以第二天一早，刘墉临走还从巢家老店，捎走了七八斤煎饼，准备到济南后分给各举子尝尝。
响水崖山清水秀，人杰地灵，历史上曾出个武举人。明朝初年，响水崖村有个土财主叫韩守财，韩家有十几顷土地，几百亩山林，家里还雇着六个长工。别看韩家在当地算的上是富户，但老掌柜的韩守财却非常节俭，绫罗绸缎不穿，山珍海味不吃，整天穿的像个讨饭的。春夏秋跟着长工短工下地干活，到了冬闲，就穿件旧棉袄，背着粪筐四处捡粪。这年冬天的一个傍午，他拾粪转到村东时，看见三个买卖人，正在背风朝阳处蹲着吃煎饼卷子，地上稀稀零零地掉了些煎饼末子。韩守财一见，急忙将粪筐放在远处，来到三个买卖人跟前，将掉在地上的煎饼末子用手蘸着唾沫粘起来吃了。然后问三个人是干什么的，其中一个人说是收芝麻的。他又问多少钱一斤，三个买卖人看他那穷样，料想家里也没芝麻。于是本该三元一斤，他们故意说成五元，并问韩守财家里有没有。韩守财站起身，慢吞吞地说家里有个三葫芦头两葫芦头的，并让他们去收。三个买卖人半信半疑，跟着韩守财到家里一看，韩家仅芝麻就有三仓囤，足足有上千斤。三个买卖人顿时傻了眼，只好忍气吞声地收了韩家的芝麻。从此，村里人送韩守财绰号“韩葫芦头”。
韩葫芦头不仅自己节俭，对家里人也是一样。平时都是煎饼咸菜，不逢年过节不吃顿白面。这年夏天北岩大集，韩葫芦头吃了饭赶集去了，家里的三个儿媳妇决定吃顿白面，她们从菜园里割来韭菜，一家人忙活着包水饺。傍午，家里人刚将水饺下到锅里，突然听到大门外的街上，传来了韩葫芦头的咳嗽声。三个儿媳一惊，眼疾手快的三儿媳急忙端来一瓢豆子，撒在了大门里的地上，韩葫芦头进大门一看，见地上撒了豆子，便嘟嘟囔囔地骂着败家子，一边捡拾豆粒。等一瓢豆粒捡完了，屋里也吃饱了饭。三个儿媳相视一笑，将煎饼给老公公热在了锅里。
别看韩葫芦头平时过日子扎实节俭，但对庄里的公益事业却挺热心。庄里修桥修路什么的，他都积极出资。谁家到了吃不上穿不上的地步，他也会时常上门接济。因此村里人都称他为韩大善人。到了明洪武二十年（1388年），韩家的二儿子考中了武举人，后来到济南参政铁铉手下当了名武官。明建文年间，在朱棣与建文帝争夺皇位的济南保卫战中阵亡。朱棣做了皇帝后，因韩武举是铁铉的部下，是永乐帝的死对头。因此，朝廷除下旨罚了韩葫芦头三千两银子外，还给他家记下了一笔账。这事对韩葫芦头打击很大，过日子开始大手大脚，并张扬炫富。到后来韩家又在村北自家地里打响场，这事又被驻昌乐县衙的大内密探侦知，并上报朝廷。永历帝闻听大怒，下旨将韩家剿了。几百年过去了，韩葫芦头及韩家被剿的事，早已淡出了人们的视野，但韩家当时的一些地名山名却一直沿用至今。譬如，响水崖村东，柏树罩顶以出土古生物化石而闻名于世的韩家山，当时就是韩家的山林.
在响水崖村西200米的山坡上，有一块方圆几百米的平坦地，在地的中央有一座方圆三四米，高一米的荒丘。荒丘四周荒草丛生，荆棘缠绕，荒丘前不时留下游客焚烧的纸灰和供果。据当地人说，此荒丘就是战国时期，齐国著名丑女无艳娘娘的墓。
无艳娘娘，战国无盐邑人（今山东东平），复姓钟离名春。又称钟无艳，钟无盐。自幼被奇人鬼谷子收养。并跟着鬼谷子研习兵书战法和武功。钟无艳天资聪颖，文韬武略，无所不通。为修练上乘武功绝情功，她无奈自绝情欲，不能再动情念。静心与当时的师弟孙膑庞涓一起研习兵法和武功。后来庞涓下了山，她在与孙膑的长期研修中动了真情。与绝情武功发生了冲突，结果一夜之间，使她变的“臼头深目，长指大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。”成了当时最丑的女子。又过了几年，孙膑被庞涓骗下了山，并受到了是师弟庞涓的残酷的刖刑，后来装疯卖傻流落街头，被齐国设计救走。钟无艳也辞别恩师鬼谷子，回到了无盐老家。钟无艳回家后，因父母早已过世，有无兄弟姐妹，便开了几亩地，种桑养蚕，独自过着孤独寂寞的日子。因为长得丑，无人敢娶，年近四十了，还独身一人。史书记载了她当时的窘况，“媒妁恐人嗔责，不敢通言。偶有见着，皆远远避去……”
当时齐国虽强，但齐宣王却每日耽于游玩淫乐，不过问朝政。而周围邻国都蠢蠢欲动。为此，钟无艳实在看不去了，于是决定面见齐宣王。（明）冯梦龙著的《东周列国志》载：一日，宣王宴于雪宫，盛陈女乐。忽有一妇人，广额深目，高鼻结喉，驼背肥项，长指大足，发若秋草，皮肤如漆。身穿破衣，自外而入。声言：“愿见齐王。”武士止之曰：“丑妇何人，敢见大王！”丑妇曰：“吾乃齐之无盐人也，复姓钟离，名春，年四十余，择嫁不得，闻大王游宴离宫，特来求见，愿入后宫，以备洒扫。”左右皆掩口而笑曰：“此天下强颜之女子也。”乃奏知宣王。宣王召入，群臣侍宴者，见其丑陋，亦皆含笑。宣王问曰：“我宫中妃侍已备，今妇人貌丑，不容于乡里，以布衣欲干千乘之君，得无有奇能呼？”钟离春对曰：“妾无奇能，特有隐语之术。”…….钟离春乃扬目炫齿，举手再四，拊膝而呼曰：“殆哉，殆哉！”宣王不解其意，问于群臣，群臣莫能对。宣王曰：“春前来，为寡人明言之”，春顿首曰：“大王赦妾之死，妾乃敢言.”宣王曰：“赦尔无罪。”钟离春这才不慌不忙地对齐宣王讲了治国用人之策，古称“四殆”。齐宣王听后，即日罢宴，以车载春回宫，立为正后。春辞曰：“大王不纳妾言，安用妾身？”于是齐宣王招贤纳士，疏远嬖佞，以田婴为国相，以孟轲为上宾，齐国大治。
后来，五国联合伐齐，在泗水设下埋伏，邀请齐后钟离春赴会，钟离春的儿子田丹下山助母，大破五国联军，生擒主帅吴起，为齐国立下了赫赫战功。
几年后的一个夏天，鲁国大军主帅吴若起兵征伐齐国，齐国告急。钟无艳临危受命，领兵出征。在青州以东的临朐、昌乐的大纪山、车罗顶一带，两军展开激战。激战中钟无艳被鲁军的强弩射中腹部，因弩头带剧毒，昏迷后不一会儿，便气绝身亡。主帅身亡，齐军大溃。再将无艳娘娘的尸体运回临淄已不可能，最后十几个亲兵趁乱将无言娘娘的尸体，偷运到车罗顶北部一个背山朝阳的地方悄悄地埋了。由于急促，记号也没顾得留下。齐军大败后退回临淄，齐宣王听到无言娘娘阵亡的消息后痛苦长嚎。当听说钟后的尸体已悄悄掩埋了时，才稍稍心安了些。当时由于忙于溃败的军务，没有及时运回钟后的尸体。等到第二年秋天，齐宣王带着群臣来起钟后的遗体时，当时埋得地方，已被大片大片的荒草荆棘掩盖，根本找不到具体掩埋钟后的地方。无奈，齐宣王只好安排群臣在钟后掩埋的大体位置，起了个坟头，君臣们默默祭拜了一番，无可奈何地回到了临淄。往后，每年的清明、七月十四、十月一，齐国都派人来祭拜，直至齐国灭亡。
如今，无艳娘娘墓已成为响水崖村的一个旅游景点，每年来响水崖村旅游的人，都来祭拜这位中国历史上的巾帼英雄。下一步响水崖村委决定，將对无艳娘娘墓进行进一步的修缮、整理、保护。
前边咱们讲了响水崖村名的由来。那么，响水崖村的“双龙桥”又是怎么回事，为什么叫“双龙桥”呢？
因为响水崖村自古就是古官道，来往于青州、安丘、诸城等地的商贾学子，每每走到该村时都得涉水而过，遇到暴雨天，山洪爆发，往往要在村东住下，等洪水小了再过河。当时人们都盼着修座桥。据村里巢姓老人讲，清乾隆年间，响水崖村巢姓第三代传人巢锋先，为人忠厚老实，急公好义，且又长得膀阔腰圆身强力壮。52岁这年突然得了疾病，而且不几日，便水米不沾奄奄一息了。昏迷中判官小鬼将他的魂魄拘到了阎罗宝殿，阎王爷见他长得身强力壮且带着一身正气，便动了怜悯之心。问道:"你还有什么挂心事未了?"巢锋先说:"我还有三件事未了。"阎王爷问"哪三件事?"巢锋先说."第一件，我要在村东修座桥，方便行人。第二件，我还有个蘸没搭(请道士设坛祷告)。第三件，我闺女还小，还没有出嫁。”阎王爷听罢，便又给了他十年阳寿。放他的魂魄回来了。几天后，也没再请医问药，巢锋先的病竟渐渐好了。他病好了后，第一件事就是修桥。他联合周围村的石匠工匠和青壮年劳力，从山里抬来石头，自己动手烧制石灰，周围村的富户为他的急公好义所感动，纷纷捐款捐物。就连临朐、青州、安丘、诸城等地的商贾学子也都捐了银两。经过近三个月的施工，到清乾隆三十二年(公元1767年)秋，一座呈东西方向的两孔石桥就建成了。因为每逢雨季，从东南方向上黑山和西南方向的虎头山上下来的洪水，像两条从天而降的巨龙咆哮着从两桥洞内穿过，故此桥名为"双龙"桥
经测量，此桥东西长10.4米(不含引桥)，南北宽3.4米，高2.4米桥面两侧用玄武岩石条砌成，中间用乱石加土填平。在两桥孔的中间向南修了一条2.4米宽、2.4米高的石砌拦洪坝直通村内，是人们出入村的唯一通道。
巢锋先修起了"双龙桥"后，又请道士搭了蘸，几年后，闺女也出了嫁。到了第十年上的某一天，三件挂心事都干了的巢锋先穿戴整齐，与众乡邻告别后，果然无疾而终。
响水崖西北距青州三十公里，西南距安丘四十公里，是当时沟通临朐、青州、诸城、安丘等府县的咽喉要道。随着"双龙桥"的建成，响水村渐渐繁华起来，桥两头陆续出现了十几家酒馆、茶馆、旅店、马车店，每年往返于诸、安、青三地的商贾学子，农工迁客、云游僧道及文人骚客常常在此歇脚住店，他们夜宿"双龙桥"畔，梦闻桥南响湾崖的瀑布声，人人都会对宁静、温馨、美丽的山村留下美好的回忆。 时过境迁，随着社会的发展，“双龙桥”畔虽已失去了往日的繁华，但历经几百年风雨的古桥却风貌依旧。
响水崖村人有着传统的乒乓情结，1975年全民兴起乒乓运动，尤其是各学校，校校成立了乒乓球队。由于当时的经济条件差，各学校买不起正规的乒乓球拍，学生们就地取材，利用瓦片、石板、木板等当球拍，没有乒乓桌，就对着墙壁练习。当时的响水崖小学以校长夏德堂，教练高洪禄为主，成立了十几人的乒乓球运动队。后到当时的南音联中参加比赛，并取得了优异成绩。后来多次代表北岩公社、昌乐县、昌潍地区外出参加比赛，并都获得骄人的成绩。1985年，响水崖村乒乓球运动员巢翠芳、巢翠荣、巢翠香、刘爱红、刘乐峰等昌潍地区体工队的乒乓球运动员，代表山东省到湖南省长沙市参加全国农民运动会，响水崖村的巢翠香、巢翠荣获乒乓球赛亚军，邻村丁家山村的丁翠香获乒乓球赛冠军。后来参加各级乒乓球比赛并获得好成绩的响水崖村的乒乓名将，退役后都在昌乐、青州、潍坊、日照等地，担任了各学校、体委的乒乓球教练，风风雨雨三十多年。他们继续为祖国的乒乓事业，发挥着自己的余热。2015年春，新一代响水崖村乒乓运动的后起之秀，在村党支部书记巢贵春的带领下，又参加了县体育局组织的全县乒乓球运动会，并取得了冠军的好成绩。2013年初夏，为了继续发扬响水崖村乒乓运动的优良传统，更好地培养优秀的乒乓人才。村两委在上级有关部门的支持帮助下，设立了响水崖村乒乓球节，定于每年的农历六月二十四日，为响水崖村“乒乓球节。”每到这天，临朐、安丘、昌乐、潍坊等地十几支民间代表队，齐聚响水崖村文化广场，他们赛出了技艺、赛出了友谊、赛出了欢乐。这天，周围县市区的民间业余文艺表演队伍，也纷纷赶来捧场，京剧、吕剧、歌舞、广场舞、秧歌队，你方唱罢我登场，热热闹闹，欢欢乐乐，将“乒乓球节”推上了节日的高潮。
如今，响水崖村被省 住建厅定为省级传统村落，村南修复了几十处古石屋石院，村内建起了民俗博物馆，农家乐饭店。修建了“双龙桥”碑亭，文化广场，滨河公园。发掘出了唐代古井、元代石碾、巢氏古屋，发掘发现了春秋战国时期的无艳娘娘墓。村内的大街和交通主干道，全部水泥硬化，小街小巷都铺成了石板小道。村两委还将村南栽植于五十年代初的老苹果园，列为游客自由采摘园，园内五十年代的苹果老品种——小国光、青香蕉、黄香蕉等品种，吸引着游客纷纷驻足观赏采摘。每逢节假日，响水崖村内车如流人如织，成了人们休闲、观光、娱乐的好去处。
