史记 牧马人传
许灵均，不知何方人也，世为大族，钟鸣鼎食，诞日，有双鹊临门，祖父以为祥，锡以嘉名，名曰灵均，取三闾大夫字也，灵者，善也，均者，平也。
然命与仇谋，所遇不偶。先是，父母失谐，少年母死，嗷嗷失怀，严父别去，悬隔海外。弱冠入大学堂，好吟咏敕勒川，每有纵马意，无何，果然放敕勒川下，以为边民。
初，灵均宿马槽，餐风霜，太息掩涕，自哀多艰，然边民淳淳，视灵均为子弟。有老妪奉饭，曰：“公子努力餐饭，饭饱则不思乡。”灵均三谢不能餐，曰：“吾愧漂母之赐，当自强不怠，以报一饭”。
遂为牧民，纵马关塞。嗟乎，敕勒川下，四野穹庐，遍是牛羊。春来有花，花如碗大，朝饮木兰坠露，夜听马啸成群；嗟乎，夏来星辰如海，海如大漠，俯仰苍茫，大河迤逦；嗟乎，秋来黄草无涯，边声四起，征夫白发，壮士策鞭；嗟乎，冬来驱马破冰，冰裂水寒，雪花如席。
阴山如铁，少年如剑。顷之，二十载矣，当年公子，俨然边士，须髯无裁，目光如刀。然三十许人，无妻。
一夕，有女子坐闾里，泣，衣皆褴褛，面有饥色，有郭牧人见之，问：“何来？”女子泣曰：“自西蜀来，投夫夫死，今无所，若得门户，朝夕不饥，则足矣”。郭牧人观其人，虽为饥色所掩，然嫣然有致，忽思灵均无妻，乃曰：“尾我行，则有郎君可许”。
郭遂叩户访灵均，曰：“许君，欲得娇妻乎？君但启齿，吾为汝致娇妻”，灵均以为戏言，亦笑曰：“诺”。无何，郭居然引一女子至，曰：“许君，汝妻至矣”，且婚契已具，灵均大惊，然郭推女入户，掩扉而去。
史记，牧马人传
灵均者，谦谦君子也，骤然得妻，以为非分，乃集斧资，赠女子曰：“汝可速回蜀”。
女子大泣：“君嫌妾貌陋乎？”灵均惶恐曰：“非敢嫌汝，岂可以无暇自保之人，误汝青春之身”，女子不去，曰：“尔为君子，足可托身”。’
灵均曰：“吾将一生牧马，局此边隅”。女子笑曰：“君一生牧马，妾一生随君”。
灵均闻之，泣，感其情长，遂为夫妇。
女子者，李秀芝也。灵均长其十五岁。
夫许生者，瓮牖绳枢之人，家无余粮，餐仅一器，食皆粗粝，衣不能全，自成婚，牧民周济，秀芝贤能，居然灼灼其华，家室粗备。夫秀芝性巧，畜豕豕硕，养禽禽肥，生儿儿壮，常有蓄旨。人皆称之曰能。
奄忽日月，春风又度，灵均终逢复苏，以为乡里教谕，牧民皆以师呼之。
忽一日，有富家翁自海外至，问郡县曰：“吾有子许灵均，今在否？”翁者，灵均父也。
居顷之，父子逢，许翁曰：“嗟哉灵均，为父已富，今可从我去，从此享富贵”。灵均睨夫旧乡，怀乎故都，彷徨少许，乃问妻李氏，李氏曰：“妾不欲君富贵，妾不欲塞上牛羊空许”，灵均叹息曰：“吾知矣”，乃泪谢其父曰：“吾以身许敕勒川，愿牧马以终。阿父早岁弃我，则阿父富贵，儿亦不敢享。敕勒川，阴山下，乡民厚我，妻子爱我，吾所游兮，优哉游哉，乐不思富贵”。
父子乃别，灵均归敕勒川，边民以终，不知其详。
此事为文士张贤亮所志，乃为剧“牧马人”，彼时感众生甚深，为灵均者，朱时茂也；为秀芝者，丛珊也。天下以为，男女之妙者，莫过于斯。十年，寂然也。又二十余年，忽天下人思灵均秀芝，再观此剧，皆合其深衷，曰：“问天下情为何物，直教人贫寒不弃。”又戏曰：“老许欲得娇妻乎，君但启齿，则吾为君致一娇妻”，一时传之。
太史刘曰：
塞上牛羊，我心所安；世上富贵，我心所逐。今之灵均，或逐富贵去，亦常情也， 然恐逐之过远，但忘塞上牛羊之许。今人乐观此剧，以求心中久失之牛羊尔。
