134、碑碣考
广饶县寨村，地理位置优越，土地肥沃，富户较多。俗有“南有榆林寨，北有高劳商，打开金银寨，银钱花不败”之说；“南有朱（城东南朱家庄朱八）北有隋（东营牛庄东隋村隋藏珠），当中间里有尹培（城西北尹蔡村）”之说。这是广饶县三大富户，其中尹家是首富，是山东三大庄园之一。那个时候攀门户结亲，尹培之女尹桂鸾嫁于寨村东和顺的李延儒，隋家之女隋仕媛（音）嫁于寨村泉顺李锡珍。
寨村因土质好粮田多，富户也多，东至甄庙村东，西到距村7里的博兴县利城村东，南至12里的崔王村，并在崔王村安着庄子，西南营子村、舒家庄，丁村，守义等村十数里，北到5里的小清河都有寨村的粮田。是广饶县最富裕的村庄之一。因此寨村读书的人也多，获得的功名荣誉的也多，所以碑碣也多。
有帽为碑，无帽叫碣。寨村的碑碣多为墓碑，部分功徳碑和节孝碑。村东200米处原有“李氏先茔”碑一幢。村西南小李庄西有一个碑楼子，周有砖垒围墙，是“忠信堂”某夫人的节孝碑。碑帽有二龙图，中有圣旨二字，正面刻有“节励冰霜”四字，有碑坐石供桌。村东南角是寨村最早的坟院，占地20余亩，松柏苍天，碑碣林立，有碑碣四五十幢。村西坟院占地30余亩，松柏林立，碑碣有40多幢。村东南榆林村西南“东和顺”的松坟院子有碑碣数幢，村西南“存盛堂”的两个松坟院子也有数幢碑碣。七圣堂庙碑四块。还有其它碑碣，根据村资料和年长者回忆，寨村有碑碣130余幢。由于多种原因，现仅存三幢。
1、 2024年2月18号下午，在村西路边刚挖出碑碣一幢。该碑高152厘米，宽68厘米，厚21厘米。正面右刻：乾隆五十六年十月追誌。
中间刻：皇清庠生顕祖考李公讳荣春字华菴顕考祖妣张氏之墓。
左刻：孝男端既孙监生慕淳曾孙大狷、善（故）、愷（故）、皋（监生）、赐元孙梦泉、卜、蘭敬勒。背面不详。这幢碑是乐安孝子李慕淳之祖父母的。
2、在村前大街十字路南西边农户门口处。碑高168厘米，宽73厘米，厚24厘米。
左刻：钦命赏戴蓝翎五品衔翰林院学士提督山东全省学院 尹为。
中间刻：冰潔霜清。
右刻：李之幹之妻耿氏**（疑似“之墓”）。有损坏，字迹不清，背面不详。碑坐长129厘米，宽60厘米，高38厘米。
3、在村委大院门口南面。碑高165厘米，宽74.5厘米，厚20厘米。
左刻：大壼範李夫人節孝。
中间刻：柏舟誓志。
右刻：民国***月上浣 吉旦仝拜。
因当机器底坐，损坏严重，字迹不清，背面不详。
该碑正面由李筠霄书写，背面由李之韶书写，两人是亲兄弟。李筠霄，字墨庄，（廪贡生）寨村李氏18世。丁宝祯主政山东时，从30个州县选拔品行兼优的学生成立了尚志书院，院设在济南趵突泉公园李清照故居，今尚志堂仍存，李筠霄是学生之一。
该碑原来立于寨村西北通往北贾村的道南紧靠路边，离碑主人坟墓200多米，原因是北贾村写家贾连三笑话寨村村大人多没有会写字的，李筠霄李之韶兄弟两人写好碑文刻好后就立到了北贾道上，让北贾写家看看寨村是否有会写字的。北贾写家看到后，自愧不如，从此再也没说过那样的话，羞于脸面，也不再来寨村，怕被写碑人见到。
135、 牌坊匾额
广饶县寨村前街东门外路北有一座石牌坊，约建于1872年左右，是寨村十六世孙李大善之妻钟氏的“贞节”牌坊。民国24年（1935）广饶县志有载。
该牌坊是李大善之嗣子李蘭芳为嗣母所立。李大善是乐安孝子李慕淳之三子，因无后，过继了四弟李大赐的儿子李蘭芳为嗣子。李蘭芳，字馥园，任职盐课大使，正八品衔，相当于现在的市级，主管盐务的生产、税务、缉私。李蘭芳有权有钱，为表示对嗣母养育之恩的孝敬，特立坊纪念，俗话说生身不如养身重，孝敬生身不算孝，孝敬养身才是真孝。
该牌坊坐北面南，台基以三合土夯实而成，台高约两米，坊身约6米，四个墙体以青条石垒砌，进深约两米，墙厚60厘米。顶部平，由三块厚1.2米宽60厘米的12快青石条封顶，封顶石中间刻有“慈母坊”三字，两边刻有花草禽兽。四周探檐，四角飞出，四角挂小铜钟铃，坊顶当中有朝天三股马叉。封顶石下分三甬道，中间宽约3米，两边各1.5米。四个墙柱体前各有石狮一个，后有石鼓各一个。
石牌坊气势恢宏，宏伟壮观。1947年因支援黄河工程，所有牌坊的石料与寨村大部分碑碣一同运往了黄河岸，石牌坊随之踪迹无存。
寨村有匾额约26块，多为功徳匾和节孝匾。匾额为木质横匾，长约两米，高约80厘米，多为黑或蓝色底金色字。右边竖刻年号某月，字体较小；中间刻荣誉用词，字体较大；左边刻书写者功名职称，并盖印章，字体大小与右边对衬。源顺门楼上的匾额是“趾科振誉”。李慕淳的大门上的匾额是“望重膠庠”。李蘭芳的大门上是“淑徳堪钦”。李芳园的大门上是“徳高望重”。匾额均为阴刻。随着岁月的流失，因多种原因，所有匾额荡然无存。
136、庙宇考
广饶县寨村原有两座庙宇，村东头的在东湾崖东北角路东，牟家庄子西北角，老同成酒坊场子西南处，仅有三间砖瓦房，规模较小，叫牟家庙或东头庙。村老集街西门外路北的庙叫“七圣堂”，俗称西头庙。
“七圣堂”前砖铺地面，路南边东西排列5棵立身高直径70多厘米的松柏树，树冠荫遮整个庙前，是休闲纳凉的好去处。松柏树南是村里防涝存水的湾塘，湾塘占地2.5亩；北边有砖垒湾崖，东头有西大门南边通水洋沟，水洋沟有5个孔，10岁左右的小孩可站着走过，上面有高大厚实的圩墙；湾塘西北角处有供下湾洗澡游泳洗衣的砖砌台阶水簸箕，南至村圩子墙，西通小沟。
庙宇坐北向南，东西长30米左右，南北长50米左右，周围砖墙环绕。庙门在前面中间略偏西，砖瓦过道门楼，朱红木门，有门挡提子。门里两山墙上画有“哼、哈”二将，一个手持刀斧，一个手握长蛇，怒目圆睁，凶神恶煞般让人不寒而栗。
院内东南角是钟楼，四边长4米多，台高3米，四周有一米高的砖垒花格围墙，从西面拾级而上。台上四角各立四根高3.5米的柱子支撑亭顶，顶下横梁吊一高1.2米，直径80厘米的铁钟，钟体上有铸钟铭文，下口沿边均匀环绕八个垂叶，重一吨。钟旁吊一根25厘米粗，长1.6米的木棒撞钟用。楼顶与立柱斗拱结合，四脊上脊兽站立，四角上挑回水，檐平微仰，顶呈宝顶式，通高8米多。
进门西侧有一米粗古槐一棵，树身有空洞，曾洞中流水，村民取神水之事。古槐西，即院西南角一间是土地爷殿，砖木结构，内供奉土地爷和判官及书记员三尊泥塑金身神像，东西墙壁上彩绘夜叉黑白无常分列两旁。此殿是供村民为逝者报庙和送浆水及送魂之用。
再往里，有影壁墙，与土地殿后墙冲齐，高2.5米，东西长3米，墙后有小房一间，内有眼姑奶奶神像一尊。
再往里，走道西边是前殿，殿前冲门有焚烧纸钱的火池一个。该殿砖木结构的3间台厦屋，5步台阶；屋东西长10米，南北宽7米，其中屋5米，厦2米；檐高3.8米，屋山高6米。
三间房四架梁，都有二梁子，其中东西两山是清山梁，中间门两边是通梁，连接厦子的立柱，柱下有石鼓。檩上木椽子，椽子上铺薄砖，砖上铺灰土，上面挂青小瓦。房脊上有砖雕二龙戏珠，四股潲上有砖雕“哈巴狗子”等兽。厦子与房以木制落地门窗相隔。
房内供奉四尊高大泥塑神像，观音菩萨居中，文昌帝君居东，财神爷居西，药王爷在东山处，墙壁上彩绘四神事迹故事图。
院的东北处是后殿，建筑样式规格与前殿相同，门前也有焚烧纸钱的火池一个。殿内供奉三尊高大泥塑神像，关老爷居中夜读，背后墙上左边彩绘关平托印，右边周仓执刀；三眼二郎神手持三尖两刃刀居东，三眼马王爷居西。墙壁上彩绘哮天犬等三神故事图。
后殿西屋山外有一间小房子，内供奉送生娘娘塑像，墙壁上彩绘麒麟驮小儿的送子图。
院的西北处有三间砖瓦房，是看庙人居住的地方。看庙人负责帮逝者家人报庙、送魂、祷告、打钟、管理等庙内一切事宜。报庙是向土地爷和判官说明逝者的居住地、姓名和生死时间。报庙词：土地老爷本姓韩，不在东北在西南，今天某某魂到此，求你老人多照看，后代子孙在此拜，告知逝者生亡年。某地某府某人生于某年某月某日某时，卒于某年某月某日某时。某府子孙拜上。
敲钟是每天黎明，以唤醒沉睡的人们起来劳作。共敲24响，分3段，先慢敲8下，再不快不慢敲8下，再快敲8下。意思是一年四季，12个月，24个节气。这和寺庙里和尚撞钟不同。除此之外，每遇逢年过节或四季夜半三更加敲钟一次。
看庙人家享受公田8亩的耕种权，并不需交税纳粮，这是历朝历代的官方规定。
关于建造时间已无考证，建庙碑已无存，根据建筑风格工艺，与广饶县南宋大殿类同。再根据第一次“重修七圣堂碑记”载，是明万历年间，这个时间距我祖迁来200年左右，我祖是明洪武二年由河北省枣强迁来的，人口也就是百八十人，不可能有能力建此大的工程。
第二次“重修七圣堂”是清光绪二十七年（1901），原有“重修七圣堂碑记”碑和“捐资缘簿”碑各一块。
二次“重修七圣堂碑记”文：窃闻，法雨慈云，金绳开我觉路，晨钟暮鼓，宝筏渡我迷津。伊古神道，设教庙之，为灵昭昭也。寨西旧有七圣堂，韦陀殿，土地祠，迤东北，关帝殿，奶奶殿，禅房院及钟楼，火池，影壁，山门，前后属焉。古木槎枒，山环水抱，创立不知几何年矣。辛丑岁，愚设帐街南，同人小集相从随喜，见其金碧辉煌，焕然一新，低头留之，不能去。父老告余曰：“此古迹也”。前代碑铭凌落，甚弗可考，越自道光二十九年，村人重修。风雨连年，颓然就废。乙亥春，首善醵金为昌，乡里翕然，各出捐资再修，逾年而功始竣。然斯庙兴废吾盛衰，所有关也。愿君列叙其辞，以为后世劝。愚观村右胜概，在新清一河，陵阜蜿蜒绵亘。西、北、东、南长流如带，弯环锁焉。昔人建宇于此，意念深矣，诸君葺而更新之。绾近水以为藩，指遥山而作障，鸳鸯列瓦，翡翠张屏，於以楼神灵结香火，宝相庄严，祥光普被，甚盛事也。请勒贞珉，昭兹来许勿替，是为记。
大清光绪二十七年岁次辛丑菏月。
邑廪生子佩朱象环 撰。
邑廪生遴卿李士选 书。
该庙宇1946年秋破除迷信时所有神像被扒掉了，1957年村里打井用砖扒掉了前后两殿，1958年大炼钢铁时扒了钟楼，铁钟烧化与煤炭混成了琉璃渣滓。现在庙地已成了居民宅院。
