年轻夫妻殉情与破镜重圆的故事
作者 | 曹立会
一、年轻夫妻俩双双殉情
纪晓岚任福建提学使时，有一实事令人酸鼻。据《阅微草堂笔记卷十二·槐西杂志二》载：余督学闽中时，院吏言，雍正中，学使有一姬堕楼死，不闻有他故，以为偶失足也。久而有泄其事者曰：姫本山东人，年十四岁，嫁一窭人子。数月矣，夫妇甚相得，形影不离。会岁饥，不能自活，其姑卖诸贩鬻妇女者。与其夫相抱，泣彻夜，啮臂为志而别。夫念之不置，沿途乞食，兼程追及贩鬻者，潜随至京师。时于车中一觌面，幼年怯懦，惧遭诃詈，不敢近，相视挥涕而已。既入官媒家，时时候于门侧，偶得一赌，彼此约勿死，冀天上人间，终一朝见也（用白居易长恨歌语一一立会注）。后闻为学士所纳，因投身为其幕仆，共至闽中。然内外隔绝。无由通问，其女子不知也。一日病死，女子闻婢媪道其姓名、籍贯、形状、年齿，始知主。时方坐笔捧楼上，凝立良久。忽对众备言始末，长哭数声，奋身投下死。学使讳言之，故其事不传。然实无可讳也。大抵女子殉夫，其故有二：一则标校纲常，宁死不辱。此本乎礼教也；一则忍耻偷生，苟延一息，冀乐昌破镜，再得重圆。至望绝势穷，然后一死以明志，此生于情感者也（立会云：纪晓岚关于殉情有二因：一为礼教，一为真情。此女为真情也）。此女不死于贩鬻之手，不死于媒氏之家，至玉枯花残，得故夫凶问而后死。诚为太晚（立会云：礼教杀人，至此为甚，纪晓岚亦不脱此套）……
二、破镜重圆的故事
据唐人孟棨《本事诗。情感记》载：南朝陈（479～502，共23年）太子舍人徐德言与妻乐昌公主，恐国破不能相保，因破一铜镜（一分为两），各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没于越国公杜秦家。德言依期至京，见有老头卖半镜，出其相合。德言题诗云：镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。公主得诗，悲泣不食，秦知之，即招德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以破镜重圆喻夫妻俩分离后又重新完聚。（士贵注：《中国成语大辞典》一一上海辞书出版社曰：徐德言为驸马；公主没入杨素家）。立会又云：纪晓岚另纪一事，亦可作为破镜重圆之极谈者。所谓极谈，是分离八年再婚仍旧如也。据《阅微草堂笔记卷二十三。滦阳续录王》记：
山西人多商于外，十余岁辄从人学贸易；俟蓄积有资，始归纳妇。纳妇后仍出营利，率二三年一归省。其常住外地，或命逢蹇剥，或事故萦索，一二十载不得归。甚感金尽裘敝，耻还乡里。萍漂蓬转，又不通言问者，亦往往有之。有李甲者，转徙为乡人靳玉养子，因冒其姓，家中不得其踪迹，遂传为死（立会云：李甲自小在外经商，娶妻后，又外出经商不如意，故多年不回，亦不通音信，家中不知也）。俄其父母并逝，妇无所依，穷食于母族舅氏家。其舅本住邻县，又挈家迁行（亦经商…）。商船南行，岁无定居。李甲又不得家书，亦以为死（李甲不往家里写信，家中亦无信来，父母皆亡，妻亦无下落，故以为妻死）。靳玉谋为李甲娶妇（以下删20余字）。先是，妇之舅父舅母念妇少蹇，非长计，亦谋嫁与山西人，他日尚可归乡里。惧人嫌其无母家，因谎称其女（至此，夫妻二人均改姓，故两不知也），亦为媒合，遂成其事（皆在他乡，媒合在一起）。合娶之夕，已别八年，两怀疑而不敢问。宵分私语，乃始于然。李甲怒其未得实据而遽嫁，且诟且殴，阖家惊起。靳玉（乙）隔窗呼之曰：“汝之再娶，有妇亡之实据乎？且流离播迁，待汝八年再后嫁，亦可谅其非得已矣”。李甲无以应，遂为夫妇如初。破镜重合，古有其事。若夫再娶而仍元配，妻再嫁而未失节，载籍以来，末之闻也（以下删10字）。
三、物（裤）归原主的故事
许多年前，我曾听尧洼冯益智老先生讲了这样一个真人真事：大约在民国初年，临朐有一车伙队（过去用独轮车搞运输，多人结伴，家乡俗称车伙队），由沂水往临朐城给商家运豆饼。归途，宿蒋峪集（蒋峪在我冶源东南50里，古时北京至南京大道行经于此）。住店后，各人取出干粮，喝店家热水吃晚饭（亦有时凑份子炒菜喝点酒）。晚饭后，上了年纪者早早睡了，几个年轻者听说三里外的村庄演戏，便换上干净衣服，结伴去听戏（我们家乡人称看戏为听戏）。彼时，青年男女爱去戏场，名曰听戏，实则观看听戏之人，以饱眼福，亦有搞小动作者。其中一张姓青年，暂以张甲称之，亦在听戏者中。演至半场，有一位七八岁的小儿，对张甲说“姐夫，你也来听戏？”张甲知是认错了人，胡乱应到：“哎，也来看戏”。又过一会儿，这个儿童与一大他三四岁的儿童，来约张甲：“姐夫，咱爷娘和俺姐叫你家去吃饭”。众人喜看热闹，怂恿说：“快去，快去！”张甲不禁心痒，索性去走一遭再说。于是，他跟着这两小孩至一家，见正屋里点一豆油灯，桌子上摆着几碗菜肴，年约五十多岁的翁媪起身让座说：“他姐夫，怎么来听戏也不到家里来？”张甲胡乱应之，低头面赤，心蹦蹦的跳。一女子不知姓氏，暂与王女称之，她只低头张罗，始终未说一句话。粗粗饭罢，翁媪催之道：“你们快去休息吧”。王女导引，至东屋偏房，床铺已铺好，遂吹灯睡觉（彼时，男女不在明亮的地方脱衣，故吹灯以脱之）。哪料想，这竟然是这对男女的初夜！原来，那时兴父母之命，媒妁之言。王女所嫁丈夫，与张甲模样差不多。其夫只到女方家一趟，婚后三日回门，女方要在娘家住一段时间。那时，许多男女互相不识，只在结婚当天开顶头红时才见到真面目。结婚初期两晚上，王女与其夫未解衣而睡。其夫是一老实人，李姓，暂以李乙称之。
所以，李甲与王女此夜初试云雨，不免落红点。张甲知道今晚撞下大祸了！天不明就对王女说：“我得赶回去，昨晚上听戏，没说住下”。王女也不阻拦，张甲匆匆而去，情急之下将王女的绿裤子穿了去。彼时，男女裤子皆一个做法，直筒子肥大，故张甲穿错了裤子却不觉。待回到旅店，方知是条绿色女人裤，连忙脱下，换上了推车用的裤子，与同伴急急上路了。
这却给王女惹上了大祸！
话说这头一趟时（我们家乡兴叫头趟、二趟，结婚后三日，娘家兄弟去叫头趟，住七八天再送回去，也是娘家人送回）。王女将男人裤子包在包袱里面，一块捎回婆家。无人时，她对其夫李乙说：“你看你这个冒失鬼，裤子也穿错了。”李乙一听目瞪口呆，知道出了大事，细问之下，始知王女被骗。一时全家皆知，最后达成一致意见，退婚！就这样，王女被退回了娘家。
娘家出此丑事，很快传遍四乡。王女为此臭了名声，在当地嫁不出去了，只好远走寿光、博兴、广饶一带。那时时兴如此。
娘家哥用独轮车推着妹妹，去北县找婆家。当走到临朐城南十里的烟冢铺时，天黑了，于是到村边一家求宿（那时店铺少，加之穷人多借宿以省费用）。此户只有一位五十多岁的老太太在家（看上去与今日七十多岁的老人差不多），便说；“大娘，我兄妹俩借一宿如何？”老太太爽快的说：“我们母子相依为命，儿子外出推脚（即小车运输），家里只有我一人。你们兄妹二人也不容易，若不嫌简陋，在我儿房中歇息便可。”二人谢了，草草用饭后，妹妹睡床上，哥哥地上铺了甘草（谷草，家家皆备，一为喂牲口，二为铺床，绝不舍得烧火用）。那时出门自带行李，妹妹还带着婆家退回的被褥，于是就寝。
哥哥走了一天，已乏极，倒头就睡。妹妹几天来，皆以泪洗面。此时，她躺在床上，辗转反侧，久久不能入睡，悄悄落泪。那是一间小屋，屋不高，屋顶用木杆系箔（高粱杆排列用绳连起来可卷可舒的一种农家用具），搭了半截宿棚（宿念xu），上面胡乱放了些杂物，一条绿色裤子露出了一半，下垂着。王女一见此，急忙起身拿下来，放在豆油灯下一看，不禁大放悲声！原来，这裤子正是自己结婚的新裤，被坏小子穿走了。哥哥被惊醒，忙问这是怎么了？在正屋的老太太还未睡着，听到哭声，也过来劝说。两人劝了半天，只见王女怀里紧紧抱着那条绿裤子，便仔细询问究竟。王女好歹止住抽泣，拿着裤子说：“这是我的裤子，都因为这条裤子……”又哭了起来。好说歹说，才明白怎么一回事。
老太太又气又愧又喜，便诉说了自家的身世：原来，老太太十八岁嫁到烟冢铺张家，夫妻俩虽穷，还算恩爱，一家人有老有小，三年后始怀孕。临近分娩，其夫不幸得了急病，不治身亡。未百日，便产下双胞胎男孩，因无力抚养，其中一孩满月后送给他人。后来得知，李乙正是老太太送出去的儿子。
这时，三人也都静了下来，老太太拉着王女的手柔声细语地说道：“都是我那不争气的儿子撞此大祸，来家却一声不吭。这些事情我一点也不知道。既然生米已成熟饭，闺女呀，你就住下，给我当儿媳妇吧。正好，我儿二十八岁了，还没有媳妇呢。”王女虽恨那坏小子，至今也无可奈何；王女之兄却十分愿意，省得再去北县跑一趟，免了许多麻烦。
于是，王女与哥哥返回了家中，备说仔细，其父母虽恨张甲，也不得不应此事，提出；必须按规矩来提媒，下定然后方娶。张家自然一一答应。
结婚之日，二人不免又是另一番情景，不再备述。
至于张老太太与张甲夫妇后来如何？冯益智老先生也未知底细，故不好乱说一气。
我天生好奇，曾去烟冢铺打听张家后人，未果。按一位九十岁的张姓老人说法：“此事何必多问，人间之事无奇不有，比这稀奇的还有不少，你何必这么较真呢？”
一晃又是十年。
2015年3月22日，我翻阅纪晓岚《阅微草堂记》，见所记闽中堕楼之姫，又查了乐昌公主与徐德言、晋商之子破镜重圆之事，突然想起尧洼冯益智先生所讲故事，随手记之，以传后人，使知彼时彼事也。冯益智长我27岁，1922年生人，至今已是94岁了，其妻97岁，结婚已77年……先生行高望重，所言之事不假。
