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刘文安 [楼主] 发表于:2024-10-03 19:43
鄌郚史志总编

至昌乐丨戴良〔元代〕

  至昌乐
  戴良〔元代〕
  秣马安丘邑,弭节昌乐县。
  道路正搔首,郡邑忽驰箭。
  邯河已虎据,穆陵复豺战。
  西拒拥戈矛,南出张组练。
  仓茫走黎庶,错愕动缨弁。
  我行日已远,我力日已倦。
  亨衢冀栖息,异事骇闻见。
  如何命不淑,所至时辄乱。
  既同丧家狗,亦类焚巢燕。
  仆御心尽灰,妻孥泪如霰。
  我道苟如此,安得发不变。
  赏析:
  这首诗是元代戴良在前往昌乐的途中所作。诗歌描绘了旅途中的艰难险阻和混乱景象,表达了诗人在动荡时局中的无奈、疲惫与忧虑。全诗充满了对现实的不满和对安定生活的渴望。开篇叙述诗人在安丘邑喂马,在昌乐县停留。旅途中,诗人正为前路担忧而搔首,却发现郡邑中形势紧张,如飞箭般迅速变化。描写了当时的战乱局面,邯河被强敌占据,穆陵也有激烈的战斗。西边有军队持戈矛抵抗,南边则有军队列阵。生动地展现了战争的紧张和残酷。百姓在慌乱中四处奔逃,官员们也惊慌失措。诗人自己已经走了很远,感到疲惫不堪。表现了诗人对百姓苦难的同情和自身的劳累。诗人原本希望在平坦的大道上找到栖息之所,却不断看到令人震惊的事情。感叹自己命运不佳,所到之处总是混乱不堪。诗人觉得自己如同丧家之犬和被焚毁巢穴的燕子一样无依无靠。仆人也心灰意冷,妻子儿女泪流满面。进一步强调了诗人的困境和痛苦。最后诗人感慨如果人生一直如此艰难,头发怎能不变白呢?表达了对未来的担忧和无奈。本诗利用写实手法,真实地描绘了战乱时期的社会景象,如百姓奔逃、军队对峙等,具有很强的现实感。诗人通过对自身经历和感受的描写,表达了对百姓的同情、对命运的不满和对安定生活的渴望,情感真挚动人。诗人将自己的处境与丧家狗、焚巢燕相比,突出了诗人的无奈和悲惨。《至昌乐》是一首反映元代战乱社会现实的诗歌,通过诗人的旅途经历,展现了那个时代的动荡和人民的苦难。诗歌情感深沉,艺术手法独特,具有较高的历史价值和文学价值。
  (刘文安整理)
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刘文安 [1楼] 发表于:2024-10-03 19:47
鄌郚史志总编
  戴良,字叔能,元代著名诗人,出生地:浦江建溪(今浙江诸暨马剑),出生日期:1317年6月22日(延佑四年五月十三日,丁巳年,戊寅日),逝世日期:1383年5月19日(洪武十六年四月十七日,癸亥年,庚寅日),主要作品《春秋经传考》《和陶诗》《九灵山房集》等。
  曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中,依张士诚。又复泛海至登莱,拟归元军。元亡,隐居四明山。洪武十五年(1382年),明太祖召至京师,欲与之官,托病固辞。致因忤逆太祖意入狱。待罪之日,作书告别亲旧,仍以忠孝大节为语。次年(1383年),卒于狱中。或说系自裁而逝。
  诗文多为悲凉感慨、颂扬与怀念故元之作,寓磊落抑塞之音。曾学医于朱丹溪,学经史古文于柳贯、黄溍、吴莱,学诗于余阙,博通经史,旁及诸子百家,诗文并负盛名,其诗尤胜。《四库全书总目提要》称“其诗神姿疏秀,亦高出一时”。著有《春秋经传考》《和陶诗》《九灵山房集》等。《明史》有传。
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