乞丐百态：洞察市井边缘的众生相
乞丐，这一特殊群体，仿若历史长河中的幽影，几乎与社会文明相生相伴。但凡靠着他人施舍、以乞讨为生之人，皆被统称为乞丐，民间还颇为诙谐地美其名曰 “叫花子”。漫步街头巷尾，常见他们身影：多数衣衫褴褛、蓬头垢面，男子胡子拉碴、满面沧桑，女子发如乱草、神情萎靡。不经意间，冷不丁就有乞丐凑上前来，那脏兮兮、瘦骨嶙峋的手径直朝你伸来，眼看着就要探入你的口袋，这般场景，任谁都会心头一紧。给吧，脑海中却瞬间闪过诸多乞丐造假、骗捐的新闻报道，满心疑虑、心有余悸；不给吧，心底那份与生俱来 “同情弱者” 的柔软又被狠狠揪起，愧疚与煎熬如潮水般涌上心头。究竟该如何抉择？且看我应对这乞丐江湖的独家妙招，多年历练下来，我早已练就一番随行适意的心法，处理此事得心应手，事后总能求得心灵平静，仿若一声 “阿弥陀佛” 之后，喧嚣复归安宁。
我应对乞丐的第一要诀，便是巧用 “ABC 管理法”，将芸芸众丐细致分类：残疾乞丐、年老乞丐、职业乞丐、骗子类乞丐、艺术乞丐等。凭借天生的艺术直觉与丰富生活阅历，哪怕眼前乞丐如 “雾里看花”，真假难辨、面目模糊，管他是何种扮相、何种套路，我总能迅速看穿，分得清清楚楚、明明白白。
先说残疾乞丐，这类群体需进一步量化细分，分为重残疾与轻微残疾。于我而言，轻微残疾者尚有一定自理、劳作能力，不在我的常规施舍范围之内；而那些肢体严重残障，彻底丧失劳动能力，余生只能无奈倚靠他人施舍度日的，我定会心怀悲悯，略施援手，几块零钱虽微薄，却也是心意，权当表达一份对苦难命运的同情与怜悯。至于那些歪鼻子斜眼、仅缺半截指头，或是稍有瘸腿、视力欠佳，四肢总体健全、仍保留部分劳动潜能的，我大多无暇顾及、视若不见。哪怕旁人质疑，或是冥冥中似有上帝隐匿云层后冷眼旁观、暗自发笑，我亦不为所动。
年老乞丐，则像是岁月沉淀出的 “老姜”，久经历练、阅历丰富，虽谈不上老奸巨猾，却也称得上老谋深算。平日里，若非冤家路窄、避无可避，待他主动伸手索要时，我才会有所动作。递出钱后，最好即刻抽身离开，莫要指望从那沟壑纵横的老脸上寻到感激神情，往往等来的只有失望。有时，他们絮叨起一通感激套话，反倒让你心生惭愧、坐立不安，恍惚间觉得自己成了吝啬至极的欧也妮？葛朗台，恨不得掏空钱包才好。我给自己定下规矩，打发年老乞丐，通常不过三毛、五毛，金额还会依据年度物价指数灵活调控，够买个灌汤包、填填肚子就行。给了钱后，便仿若偷了人家钱财一般，匆匆快步离开，有时速度比兔子还快，虽说稍显夸张，但实属无奈之举。唯有一次例外，我曾慷慨掏出一元。记得某次乘车途中，遇一老乞丐沿窗讨乞，我认出他已在这 “地盘” 多年，此前也曾打发过一次，故而起初并未打算再给。彼时，他正向一中年人讨乞，中年人不仅分文未给，还劈头盖脸一顿训斥：“你有孙子吗？” 老乞丐怯生生答：“有！” 中年人愈发来劲：“看你胡子一大把，有孙子还出来要饭，不怕给儿子丢脸！” 我暗自思忖：不给钱也就罢了，何必恶语相向。待老乞丐挪到我跟前，我破例递上一元，瞧着他那满是污渍、泫然欲泣的模样，听着不知真假的感谢话语，心里头着实有些别扭。一来打破了从不超五毛的底线；二来深知这老乞丐背后或许藏着难言苦衷，万一儿子不孝、弃老爹于不顾，不出门要饭，何以维系生存？
职业乞丐，堪称四肢健全却好吃懒做、忤逆良善、出卖尊严的 “寄生虫”“吸血鬼”。遇上这类人，我向来理直气壮回应 “一个子儿也没有”，并非囊中羞涩，而是以彼之道还施彼身，尽显 “道高一尺魔高一丈” 的市井智慧。这类乞丐彻头彻尾就是骗子，我唯恐避之不及，能躲多远是多远。除非他们厚着脸皮要饭要到家门口，那时，不论老少，一律给上一块干粮，纯粹是象征性打发，不求其吃饱喝足。如今的乞丐，口味刁钻，虽说讨要的是残羹剩饭，却也常光顾酒吧、夜总会附近，捞些颇为丰盛的 “二锅鸡汤”，追求所谓 “全面营养”。听闻还有乞丐别有用心，打着要饭幌子，实则为家中几头猪四处搜罗吃食，玩的是投入产出的精明学问，一门心思降低饲养成本、追逐利益最大化；更有甚者，腰别大哥大，私下馆子、寻花问柳，乞丐圈的八卦轶事，丝毫不输娱乐圈。但这些与我无关，我的底线雷打不动：一块干粮。若他们提特殊要求，要玉米、地瓜干之类，门儿都没有，哪有讨饭还挑三拣四的道理？《四书五经》里都找不出这般 “公理”，我只一句 “恕难答复”。有时他们讨要热水，我若犯懒，顺口便说 “没有”，他们也不会较真进屋查验。曾有一回，我给乞丐一块火烧，他随手把手里冷馒头丢给我家狗，一进一出，竟意外实现盈亏平衡，还略有盈余，当时我真想请他喝口热水再走，可没这先例，他也未曾主动要求。
艺术类乞丐，不少时候我尊称他们为民间艺人，算是瞎子阿炳的同仁。只是今时不同往日，当下这些艺术乞丐与二胡大师阿炳相比，造诣差了太远。旧社会，贫寒交迫，瞎子不卖艺要饭，几乎难寻活路，阿炳以演艺糊口，却意外铸就一段传奇，为中国乐坛贡献一位世界级大师。如今的艺术乞丐，瞎子寥寥，即便有盲人，身旁大多也配有不瞎的搭档。前些天，家里来了这么一对 “乞丐鸳鸯”，男子拉弦行云流水，女子唱戏字正腔圆，举手投足间散发着浓烈艺术魅力，任谁见了都得怀疑是 “好莱坞歌舞剧团” 流落民间的资深演员。瞧着他俩身着体面、举止大方，白天走街串巷，眉目间还能调情入戏，比公园里谈情说爱的情侣还亲昵，我不由遐想：这般鸳鸯，夜晚又栖身何处？在野地、沟壑，还是柴禾垛、乡间小路？夏夜尚有清风明月相伴，寒冬可怎么熬？思及此，我一时心软，打破 “干粮一块” 的规矩，给了他们 5 元，虽说微薄，却也够住个把小时旅馆，寻一晚安睡。当下乞丐出双入对不稀奇，常言 “男女搭配，干活不累”，他俩白天分食一馍，夜晚枕臂而眠，天为锦帐、地做床，逍遥似 “神雕侠侣”。自古以来，文学艺术多是富家子弟茶余饭后消遣，偶尔流落街头成为 “乞丐把式”，也不必怨天尤人。马戏团、歌舞团，不就是艺术丐帮的进阶版？孕育出诸多大牌明星，虽说成名后羞于提及出身，却也无法掩盖事实。只是这艺术之路，有人半途而废、沦落风尘，遗恨 “秦淮河”、梦碎 “上海滩”，好在应运而生一批练歌房、夜总会，成了新人镀金的 “摇篮”。言归正传，遇到艺术类乞丐，我出手少则一元、多则三元，毕竟三毛五毛，怕伤了 “艺术家们” 的自尊。切记施舍不宜过多，不然烧香引出鬼，被缠上索要好莱坞、奥斯卡赞助，哪怕比尔？盖茨都招架不住。当然，施舍也得有标准，得是拉胡琴这类吹拉弹唱有真功夫的，打 “哈拉把”（牛骨板）、跳大脚唱数来宝的，还入不了我的 “法眼”。一元能买瓶可口可乐解渴，三元够买两个火烧、一杯酒，外加一盘花生米，我这般盘算，也算让他们过得既有面子又滋润。即便囊中空空、无钱施舍，只需扯着嗓子喝彩、巴掌拍得山响，竖起大拇指表达钦佩，艺术乞丐大多豁达，绝不计较、介意。有时，他们还会双手抱拳、潇洒致谢，那份大度，让你瞬间领略何为宽宏，仿若打通任督二脉，在丐帮诸多群体里，艺术类乞丐最是省心。伸手讨要时，你把手迎上去，有时不用掏钱，他们便能大度一笑，甚至抓一把硬币塞你口袋，权当玩笑一场。
至于将妓女归为乞丐一说，乍听似是而非。若从交易本质细究，妓女与儒雅商贾截然不同，倒像是打着别样幌子的乞丐，堪称 “乞丐王国” 里的佼佼者、“乞丐王子”“乞丐公主”，级别非比寻常。她们彻底颠覆乞丐传统的破衣烂衫形象，身着路易威登、瓦伦蒂诺？加拉瓦尼这类奢华服饰，佩戴蒂芬尼、施华洛世奇珠宝，涂抹夏奈尔、雅诗兰黛美妆，“云鬓花颜金步摇，花枝乱颤度春宵”“舞低杨柳镂心月，歌尽桃花扇底风”，整日沉溺灯红酒绿、醉生梦死。有的擅音律、通文墨，琴棋书画样样精通，吟诗赋词信手拈来；闲来无事，对镜梳妆、搽脂抹粉，仪态万方，胜过王府大小姐，赛过皇家七十二妃。不论丑俊胖瘦，面对形形色色消费群体，总能吃香喝辣、衣食无忧，甚至挑食厌食，尽享荣华富贵。哪怕最平庸者，亦是养尊处优、百无聊赖，昼伏夜出，如猫头鹰般活动，自有财源上门。三百六十行，行行出状元，柳如是、李香君、陈圆圆等名妓，皆天姿巧慧、容貌娟妍，才情婉转、调笑无双，凭借独特情调，惹得文人墨客神魂颠倒，四方才士争风吃醋，演绎出 “千金买一笑，万斛度春宵。牡丹花下死，做鬼也风流” 的风流韵事。书归正传，面对妓女乞丐，简单粗暴就喊：“老子没钱，马上滚蛋！” 或是委婉些说：“算了，下一回再说吧。” 听，她定会风情万种地回应：“大爷，您慢走，下回可一定来呀。” 声音软糯、莺声燕语，撩人心弦，美得你差点掏钱，旁人拉都拉不住。相较之下，对付她们，竟比艺术乞丐还省心。
