姓氏纷争
朱刘刘延平，怀揣着对历史古韵的一腔热忱，踏上了前往桂河的采风寻古之旅。一路沿着河岸踱步，目光如炬，不放过任何一丝历史遗留的痕迹。功夫不负有心人，此行让他收获了一件稀罕物件 —— 一尊残破不全的狼雕塑，那狼头部位损毁尤为严重，坑洼不平的表面仿佛在无声诉说着往昔的沧桑变故，让人忍不住揣测它曾历经怎样的磨难。
据当地知情人透露，理应还有一尊与之配对的狼雕塑。毕竟古人雕琢塑像大多偏爱狮子、麒麟这类瑞兽，取其镇宅辟邪、福泽满门的祥瑞寓意，反观狼，野性难驯、面露凶光，雕刻一对狼雕塑着实不合常理。可刘延平骨子里就有一股不服输的韧劲，在好奇心的驱使下，四处走访探寻。历经波折，他终于觅得另一尊狼雕塑，果不其然，正是一对。谁能料到，这看似普通的两尊狼雕，竟牵出一段充满神秘色彩、满是乡野迷信的姓忌典故来。
桂河，这条蜿蜒的母亲河，发源于巍峨秀丽的方山，一路奔腾，横穿古北海旧域，浩浩荡荡自昌乐蜿蜒流入寿光，最终裹挟着泥沙、裹挟着岁月，汇入茫茫大海。常言道，风水轮流转，这桂河两岸也着实是人杰地灵，孕育出无数英才。沿岸的董一、董二、董三村，聚居着世代繁衍的董姓土著，往昔那可是风光无限，人丁兴旺，族中子弟仕途顺遂者数不胜数，屡屡有人金榜题名、官袍加身。可世事无常，花无百日红，不知从何时起，这三村仿若被阴霾笼罩，渐渐败落，昔日辉煌不再，族人丁口凋零，家境贫寒者日益增多，往昔门庭若市的官宦府邸，如今只剩残垣断壁，在风雨中摇摇欲坠。
眼见家族日渐式微，董姓族人忧心如焚，赶忙请来闻名遐迩的风水大师指点迷津。那风水师手持罗盘，口中念念有词，一番勘察后，目光锁定毗邻而居的杨家庄，神色凝重地说道：“这杨，音同羊也，羊性喜食草，而董字上头恰是草字头，想来是杨家这股‘羊’势，日复一日吃掉了董家的草头元气，才致使此番恶果。” 董姓族人听闻，恍然大悟，当下合议，决定不惜耗费巨资，请能工巧匠雕刻狼像。狼者，羊之天敌也，董家人企图借此图腾之力，镇住杨家运势，保自家昌盛。两座威风凛凛的狼雕塑矗立在村界，仿若两尊冷峻的卫士，怒目圆睁，獠牙外露，时刻警示着狼吃羊的自然法则。说来也怪，此后杨家庄像是遭了霜打的茄子，逐渐走向衰落。杨家人自是不甘坐以待毙，认定是董家这一举措坏了自家风水，一怒之下，派人趁着夜色，手持铁锤，将狼头砸得粉碎，自此，杨董两家结下了难解的梁子，世代为仇，互不相让，偏激至两族间互不通婚，哪怕邻里相邻，平日里也是形同陌路，稍有摩擦，便剑拔弩张。
姓氏之间的禁忌，在这片古老土地上屡见不鲜。古郚之地流传着钟姓与卢姓不通婚的说法，这禁忌背后，藏着一段惊心动魄的传说，与马驹岭上那座庄严肃穆的大王庙息息相关。相传，往昔有位钟姓将军，战功赫赫、威名远扬，却在一场阴谋中惨遭卢姓势力截杀，马革裹尸，最终葬在郑家庄北。钟家痛失顶梁柱，自是对卢姓恨之入骨，族中长辈明令禁止与卢姓通婚。好事者添油加醋，附会传言，说卢字谐音 “炉”，钟入炉中，岂有不化之理？暗指两姓通婚会有炉化钟的厄运，引得众人深信不疑。
再说钟家庄的轿杆林，此地乃钟氏家族的神圣墓茔，传闻地下深埋着神秘轿杆，仿若大地暗藏灵脉，庇佑着钟家世代昌盛，族中子弟多出达官显贵。与之隔岭相望的秦家庄，起初默默无闻，平淡度日。谁料，后来这轿杆林莫名被秦姓占据一部分，神奇的是，秦姓自此家运亨通、运势如虹，族中子弟文运大开，屡屡高中。钟姓见状，哪肯罢休，两族为此多次争执不下，无奈之下只能商议和议，决定共用墓地。可谁能想到，新的变故接踵而至。秦字谐音 “沉”，钟本就分量不轻，仿若冥冥中有股神秘力量作祟，有人传言是这相克的姓氏组合，生生把地下那象征福运的轿杆给压断了，自此墓地风水一破，两家运势又陷入新一轮的跌宕起伏，族人皆懊恼叹息，却又无计可施。
提及状元桥畔，冀赵两大姓氏族群依山而居，多年来暗中较劲，互不相让。冀姓为图家族兴旺，灵机一动，称眼前山峦为米山，寓意家中 “鸡” 有米吃，衣食无忧、福运绵长；赵氏一族听闻，不甘示弱，立马反唇相讥，改口称其为鹰山，鹰乃鸡之天敌，暗示鹰吃鸡，试图压制冀家风头。这般口舌之争，世代相传，竟默默演变成当地约定俗成的习俗，乍一听闻，着实令人大跌眼镜。
细究这些家族相争之事，不难发现，其背后实则暗示了某个特定历史时期的族姓冲突与恩怨纠葛。岁月悠悠，原本琐碎细微的矛盾，在后人添枝加叶、口口相传的演绎中，愈发偏离真相，以讹传讹，最终演变成荒诞不经的姓忌传说。其实，冷静思考便知，这些姓忌大多是无稽之谈，不过是封建迷信与狭隘家族观念交织的产物。如今，时过境迁，再回首这些尘封旧事，我们大可付之一笑，权当是茶余饭后的谈资，感慨往昔岁月里人性的偏执与愚昧，警醒自身莫要重蹈覆辙。
