民国初期寿光县
刘文安
民国初期，中华大地风云激荡，古老的寿光县在时代的浪潮中，既保留着深厚的历史底蕴，又悄然经历着社会的变革，呈现出一幅独特的社会图景。
寿光县历史悠久，周时为纪国地，又曾是牟子国地，自汉代设置寿光县以来，历经朝代更迭，在北齐时曾被废除，隋朝又复置，清朝时隶属山东青州府，民国时期则归属胶东道。其行政地位在历史的长河中不断演变，见证了岁月的沧桑变迁。
从地理区位来看，寿光县作为中县，地理位置十分重要。东至潍县界四十五里，东南至昌乐县界三十里，西南至益都县界二十里，西至临淄县界四十五里，西北至广饶县界五十里，北至渤海岸九十三里，总面积达一万方里。地势多属平坦，仅北方一带靠近海岸地区地势低洼潮湿。全县共有九百六十五个村庄，侯镇和羊角沟是重要的重镇。羊角沟在县东北百一十里，原本是荒村，清光绪十八年随着小清河的发展，逐渐成为巨镇；侯镇在其南七十里，商业也颇为繁荣，它们犹如两颗璀璨的明珠，在寿光县的经济发展中发挥着关键作用。县公署保存尚属完整，彰显着地方行政的威严与秩序。
人口与民生是社会发展的重要基石。据知事尹志皋调查，全县人口共计四十六万二千六百零二人，其中男丁二十四万七千一百二十二丁，女口二十一万五千四百八十口。这些人口依托一万五千二百二十六顷三十九亩六分二厘一毫的征粮田亩生活。然而，赋税负担较为沉重，地丁征收一十三万三千一百三十四元，田赋附税一万三千三百一十三元，租课七百九十六元，地方附捐九千七百五十七元，杂税一万零一百四十八元，这在一定程度上影响了百姓的生活质量。
在民情方面，寿光县民众大多朴实耐劳，崇尚勤俭，展现出勤劳质朴的传统美德。但也存在刚劲好讼的现象，尤其是北方地区更为突出。贫富差距较为明显，贫多富少的现状成为社会发展的隐忧。婚嫁年龄平均在二十岁上下，民众性格特立独行，坚定不变，在面对生活的苦难与挑战时，展现出坚韧不拔的精神。
警察体系在维护社会治安中起着至关重要的作用。寿光县设有三个警区，配备警佐三员、巡长三名、教练二名等，警款为八千二百三十三元。这些警力在维护社会秩序、保障人民安全方面发挥着积极作用，尽管面临诸多困难，但他们依然坚守岗位，守护着寿光县的安宁。
教育是国家发展的希望所在，民国初期的寿光县在教育领域也在不断探索前行。全县划分一百三十五个学区，拥有师范讲习所一所、高等小学校七所、乙种蚕业学校一所、国民学校三百四十二所、女子学校六所。学款主要来源于附捐、学田地租，庙产也有一定补充，共计一万九千一百二十余元。此外，还有三十七处私塾。在人才培养方面，取得了一定的成果，从日本宏文学校、札幌学科大学等国内外学府毕业的学子众多，涵盖多个领域。学龄儿童入学情况相对较好，全县一万一千五百三十二名学龄儿童中，已有七千九百三十四名进入国民学校，三百九十四名进入代用国民学校，未入学的有三千二百零四人，这在一定程度上反映出寿光县对教育的重视。
农业作为传统产业，在寿光县的经济中占据重要地位。县农会于民国三年成立，为农业发展提供了组织支持。主要农产品有麦、豆、高粱、谷子等，绿豆、黍稷次之，花生、地瓜又次之。林业方面，洱河两岸树株最多，城南一带多半成林，且新种了三万余株。全县桑树一万七千余株，民间养蚕仍采用旧法，每年出丝一万二千八百余两。牧畜方面，牛、驴、鸡、犬数量最多，骡、马、羊、豕次之，桃、梨、银杏、小枣是特别出产。
工业在民国初期也有了一定的发展。大通工厂位于城东北吕庄，专织麻油布，颇为畅销。普通工业品有苇席、砖瓦、瓦盆、瓦罐，特别工业品为发网，这些工业产品不仅满足了当地百姓的生活需求，也在一定程度上促进了寿光县与外界的经济交流。
商业领域，县商会于民国四年改组成立，总商会设在羊角沟，县城设有分事务所。全县有钱庄十五家、钱铺三十家、杂货铺一百五十家等，商业状况尚称发达。主要输出豆油、米、麦、黄豆、麻油布、发网等，输入外货洋线、洋布、煤油、洋火，国货纸张、红白糖、铁器等，金融流通相对顺畅。
劝学所和教育会位于县署东，在教育事务中发挥着积极作用，推动着寿光县教育事业的进步。交通方面，大道平坦，航路由河入海，船只往来便利，境内设有五处邮政机构，这些交通和通讯设施为寿光县的经济发展和文化交流提供了有力支持。
寿光县境内虽无山，但河流众多。洱河自西南益都县界入境，出县东北入海；尧河由县东南，东北入潍县界；淄河由县境入海；新清河由广饶县入境，至羊角沟入海，这些河流不仅滋养了这片土地，也为农业灌溉和水上运输提供了便利条件。
丰富的古迹见证了寿光县的历史辉煌。仓圣墓在县城西门外，王猛墓在县城南门里，臧武仲墓在县西南三十里臧台庄，纪侯冢在城南二十五里，这些古迹承载着寿光县的历史记忆，是珍贵的文化遗产。北魏朱岱林君山墓志在城北田里庄，八面碑在东关宁国寺，这些金石文物更是历史的见证者，诉说着寿光县的往昔岁月。
宗教信仰在寿光县呈现出多元化的格局。有佛寺八十一处，为佛教信徒提供了修行的场所；道院六十一处，传承着道教文化；天主教堂三处，信徒五十三人；耶稣教会四处，教友四百四十三人。多种宗教信仰的并存，丰富了寿光县的文化内涵，也为百姓的精神世界提供了不同的寄托。
羊角沟商务势力范围广泛，人口约二万，有盐运分局，豪商颇多。官台场的盐业日益兴盛，但春夏间海贼横行，烟台水上警察署特设分署，驻炮舰梭巡，其水运便利，在一定程度上能分胶济路垄断之权，与省城、龙口、烟台等地交通紧密，对寿光县乃至周边地区的经济发展都有着重要影响。
民国初期的寿光县，在历史的传承与时代的变革中，既有传统的坚守，又有新的发展与突破，它以独特的姿态展现着那个时代的风貌，为我们留下了珍贵的历史记忆。
