王智的后人们
明朝初年，自王庠落户相州，生有一子王隆，相州王氏血脉便开始绵延于潍水之畔。王隆生有三子：王仁、王义、王智，逐渐形成“长支（王仁支）、二支（王义支）、三支（王智支）”为干流的相州王氏血脉之系，子孙瓜瓞绵绵、兰桂齐芳。王智一支的王氏家族又称“三支”或“老三支”。三支到八世时，已是文武齐驱、风采灼烁，尤以七世王潭之七子为先，长子王善宗考取武进士，四子王培宗考取文进士，五子王志宗考取举人，其他皆为庠生或监生。他们的子孙后代在九世、十世时，又有九人考取举人。到十一世、十二世，更是呈现出“父子五进士”“兄弟三进士”“同榜进士两兄弟”之盛况，高官迭出，政绩卓着。相州王氏三支，从八世至十二世开创了“一门五代七进士”（含一名武进士）之盛举，美谈传世。
本期撰稿：李晓 王洪智
兄弟七人取功名 王氏三支耀门庭
相州王氏兴于三支七世的王潭，他以义气闻名乡里，育有七子，皆有功名。长子王善宗考取武举人、武进士，授安平水师协左营守备，镇守台湾；出任陕西兴安营白土路守备；诰授宣武将军。三子王笃宗举家迁居巴山，他擅长经营，家族成为有名的巴山王氏。四子王培宗先后任南乐知县、礼部主客司主事、山东道监察御史，后又历掌山西、陕西、江南、浙江、河南、京畿诸道。五子王志宗为御赐翰林院检讨。
王潭 承担征集军用物资重担 保乡社安然无恙王潭，字龙所，王铭举之子，相州王氏三支七世，相州社人，他以义气闻名乡里。
康熙初年，山东半岛爆发“于七之乱”。顺治五年（1648），于七发动农民起义，占领锯齿山，攻占宁海，杀死登州知州，来势凶猛，震动朝野，朝廷派大军前去镇压，而剿匪费用则由当地官府承担，时任山东巡抚就把军用物资摊派到各县，各县又摊至各乡社。为确保军用物资及时到位，又层层严令，必须在限定时间内完成任务，否则将以通匪之罪处罚。
由于任务紧、数额大，相州社中无人愿意出头担任征集军用物资的差事。最后，当地衙役只好逼迫公推，众人一致推举王潭。王潭无法推辞，尽管本族有人反对，但他还是把这差事承担下来。他带头捐献银两，在他的感召下，社里的大户人家也慷慨解囊，很快凑起数百两银子。他带领本社的十几个青壮劳力，购买了草料和豆料送到军营，完成了任务，整个相州乡社得以安然无恙。
王潭终年78岁。他生养女二，子七：王善宗、王体宗、王笃宗、王培宗、王志宗、王维宗、王孚宗，皆有功名，出类拔萃。
王善宗 考中武进士镇守台湾 好诗文游遍八景王善宗，字茂先，王潭长子，相州王氏三支八世。王善宗作为长子，为保护弟弟、妹妹不受欺负，从小习练武术。康熙八年（1669）己酉武举人，康熙十八年（1679）己未武进士。康熙二十九年（1690）授福建台湾安平水师协左营守备。
1683年，福建水师提督施琅于澎湖海域击溃明郑主力，收复澎湖列岛，迫使明郑政权投降，清朝顺势收复台湾。施琅力谏清廷不可放弃台湾，促成中央设治。清廷设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县，隶属于福建省。台湾派驻绿营驻军，设总兵一员、水陆副将各一员，分辖防务；澎湖专设水师副将镇守。驻防武官均从福建抽调，实行三年轮换制度，官员任职期满调回内地叙升。
时任福建水师提督、靖海侯施琅一见到王善宗，十分欣赏，称赞说：“这是大将之才！”王善宗任职安平水师协左营守备。安平镇位于台湾南部，是台湾的海上门户，外通澎湖，沿岸岛屿罗列，常有海盗出没，王善宗派遣战船日夜巡逻戒备，让海盗没有可乘之机。他辖区内的鹿耳门航道，因两岸沙角形似鹿耳、航道狭窄如门而得名。它是台江内海核心外联水道，扼守闽台航运咽喉，号称“府城天险”，是台南府城最重要的港口航道。台湾收复后，鹿耳门被清廷定为厦门赴台的官方对渡口岸，成为移民管控与两岸贸易往来的重要枢纽。王善宗驻守期间，海防整肃，海域安定，盗患绝迹。
王善宗爱好写诗，闲暇之日，就去台湾各地游览，游遍“安平晚渡、沙鲲渔火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟晓日、西屿落霞、斐亭听涛、澄台观海”等台湾八景，并分别予以赋诗。
王善宗任期届满，调任陕西兴安营白土路守备。兴安州地处秦巴腹地，为陕南军政重镇，地势险峻，扼守川、陕、鄂三省交界咽喉。清廷于境内白土关设营驻防，管控边区防务。其后，王善宗因故降为千总，最终去职归乡，诰授宣武将军。
他回乡后，专心教习子孙习练武术，后代出了多位武生。76岁卒。
王笃宗 举家迁居巴山 擅经营富甲一方
王笃宗，字克前，王潭第三子，相州王氏三支八世。监生，授候选州同。虽有儒籍功名，终生躬耕乡里。康熙四十三年（1704），诸城大饥兼遭疫疠，其父母相继染疫而亡。遭此变故后，他举家迁居巴山，重整家宅。
巴山位于相州东北，隔潍河相望，地处诸城昌城镇北端。巴山自古多龙瑞传说，相传唐大和年间，此地曾现五龙盘旋飞舞的异象。清乾隆年间，诸城知县牛思凝以巴山关乎邑中文脉风水，明令禁止进山樵采，加以保护。
王笃宗迁居巴山，不仅因为这里是王家的属地，主要是看中巴山是一块风水宝地。他择山前而居，经世代繁衍，诞生而成王家巴山。
王笃宗擅长经营，他的家族很快就发达起来，拥良田上千顷、店铺十多家，成为富甲一方的大家族。
他重视教育，育有六子：王储、王佑、王份、王伸、王倌、王僎，都学有所成，其中王储、王伸、王倌都考中举人。
王储，字学富，与四弟王伸一同参加康熙五十三年(1714)甲午科乡试，双双中式，他名列山东乡试第47名，授本省寿张县教谕。任期届满后，调任德平县教谕。王储历任皆恪尽职守，务在教化。卒年60岁；王伸，字密亭，王笃宗四子，相州王氏三支九世，诸城王家巴山人。康熙甲午举人，历任浙江青田、江山、象山县知县。有《会芳草堂诗稿》行世。子王癸祥，乾隆十八年（1753）癸酉科乡试举人。享年93岁；王倌于雍正四年（1726）中式丙午科顺天乡试第114名举人，授两淮盐课大使。王倌在任秉公守法，以政绩任江南砀山县知县。王倌终此任，后以老病休致，卒年70岁。王份之子王辛祁，乾隆元年（1736）丙辰科乡试举人。
王笃宗后代中，中进士5人、举人11人，贡生、监生20多人，官职（含封赠者）知县以上29人。乾嘉时期，出了“一门五进士”。他们崇尚诗书继世，有3人着作被收入《四库全书》，王癸祥、王登祥、王萦绪等均有诗作被王赓言收录于《东武诗存》。随着巴山王氏的家族势力与社会影响日益增强，人们称这支相州王氏为“巴山王”，与“相州王”并驾齐驱。
王笃宗宅心仁厚，康熙四十三年（1704）与康熙五十八年（1719），当地发生两次严重灾害，他都慷慨捐献粮食，救济族人与乡人。
他通晓兵法，撰写《阴符经注》一书。在其影响下，后代保持着习武的习惯，出了几个武生。
王笃宗69岁卒。
兄弟七人取功名 王氏三支耀门庭
王培宗 知南乐受爱戴 升任监察御史敢作为王培宗，字德厚、春霖，号章义，王潭第四子，三支八世，诸城相州人。
康熙三十八年（1699），以山东乡试第47名中举；本科会试正考官为翰林院侍讲学士张廷瓒，副主考官为翰林院检讨李象元。次年，王培宗与同乡王延祺同赴京师，参加庚辰科会试，考取第117名贡士，殿试位列三甲第55名，联捷进士。
候选知县期间，他居家奉亲，授徒以束修补贴家用。康熙四十三年（1704），诸城大饥，疫疠盛行，父母相继染病辞世，王培宗哀痛万分。丁忧守制期满，于康熙四十六年（1707）出任河南南乐县知县。
南乐县隶属河南省，地处豫东北端，坐落于冀、鲁、豫三省交界之地。王培宗在任南乐知县前后六年，勤政有为，政绩卓着，深得当地百姓感念爱戴。
按照南乐县的惯例，“县新令至，里下例出钱曰铺垫”。王培宗知道后，要求马上废除。有官员表示不理解，说这事早已约定俗成，当地官民都已接受。如突然废除，反而影响不好。王培宗断然说：“这明明是借机搜刮百姓，如有什么不好的影响，由我承担。”南乐县偏隅河南省东北边陲，交通闭塞，公共资源匮乏，县内财政拮据。王培宗莅任后，以开源节流、裁汰冗员为要务，大力整顿地方政务。其改革首务，便是整治当地积弊深重的官办养马草场。
清代极为重视马政，特设完备的养马管理制度，由兵部车驾清吏司总领统筹，太仆寺、上驷院及地方督抚分工协同，于全国各要地设置牧马草场，南乐县亦设有专属官办草场。彼时草场虽归中央马政体系统辖，但其日常运维、丁役薪饷、粮草损耗等各项开支，均由地方县衙自筹承担，成为县域沉重的财政负担。南乐草场旧制冗员泛滥，闲散丁役众多，常年耗费巨额公帑，本就拮据的县财政不堪重负。王培宗冒着被弹劾的风险，顶住各方阻力，屡次力争，最终裁汰草场冗余丁役万余人。
南乐县地势平坦，境内卫河、马颊河、徒骇河诸河纵横，每逢汛期洪涝频发，民生受累。王培宗组织民众修筑堤岸，同时订立赈灾规制：遇水灾即刻开仓放粮，及时运送赈粮至灾区定点分发；对老弱孤寡优先救济；赈务人员每10日轮换，严防克扣牟利、滋生弊政。
王培宗发现，《南乐县志》自明嘉靖年间起停修，中断已160余年，实为地方文史缺憾。南乐文脉悠远，造字圣祖仓颉故里即在县境，修志存史尤为重要。上任第四年，他召集县内乡绅名士，倡议重修县志，获众人鼎力支持。随后聘请诸城同乡举人邱性善主理纂修，延请本地魏姓候选知县参订校核，终在康熙五十年（1711）修成《南乐县志》并刊印传世。
康熙五十二年（1713），经督抚合力举荐，王培宗擢升礼部主客司主事。康熙五十四年（1715），奉旨出任会试同考官。任职期间，他恪尽职守、秉公衡文，全力配合主考官遴选人才。其亲手录取的江南吴县贡士缪曰藻，殿试高中一甲第二名榜眼，一时传为士林美谈。缪曰藻，字文子，号南友居士，登第后授翰林院编修，官至东宫洗马，兼擅书画鉴赏，着有《寓意录》传世。
会试事毕，王培宗晋升山东道监察御史，奉命巡视京师西城，兼管登闻鼓事务，先后分管山西、陕西、江南、浙江、河南、京畿等道监察要务。任职期间，他据实弹劾吏部私改奏折之弊，震动朝野。
康熙六十一年（1722），王培宗获恩准入赴乾清宫御宴，康熙帝亲赐金杯饮酒。彼时他因年老体弱、帝特许其子弟搀扶出入。
雍正二年（1724），王培宗致仕归乡。返乡后，他置备祭田300亩，于宋家庄子（今相州一村）后街西首建家族祠堂，并规整划定家族墓地。
相州王氏原有始祖祠堂，在相州街北邻的线市巷，坐北朝南，大门正对南下崖，设正堂五间、配房数间，历来由长支掌管。由于祠堂面积所限，仅长支后裔牌位可入祠。因此，王培宗出资，于宋家庄子（今相州一村）后街西头另建新祠，占地十余亩，准许同宗近支牌位入祠，世称“三支祠堂”。同时，他将家中富余田产、房屋分赠贫困族人，体恤宗亲、帮扶乡党。王培宗享年83岁，终老于故里。
王志宗 御赐翰林院检讨 享有极高声誉
王志宗，字逊修，王潭第五子，相州王氏三支第八世，诸城沙河套村人。乾隆三年(1738)以戊午科山东乡试第56名考取举人。因其学识渊博、德高望重，于乾隆三十六年(1771)钦赐翰林院检讨，这在当时享有极高的声誉。
王志宗出身于世代书香门第，祖父王铭举、父亲王潭皆以德行和学行名于乡里。王志宗兄弟七人，次兄王体宗为武庠生；六弟王维宗、七弟王孚宗皆为监生。
王志宗寿终80岁。
兄弟三人中进士 各有政绩重文教
三支第十一世，又出现三名进士，均为王癸祥之子。长子王应芬，初授户部浙江司主事，后任户部湖广司主事、陕西司郎中、兴安府知府等职。次子王应奎，诰授朝议大夫，先后任江苏新阳、昆山、如皋县知县，署常州府通判、内务屯田司主事、刑部河南司员外郎加二级。四子王应垣，先后任陕西榆林、三原县知县，候选知府。
王应芬
注重文化发展 任知府过劳致疾
王应芬，字芳圃，号虚舟，王癸祥长子，诸城相州王氏三支（巴山支派）第十一世。
王应芬自幼嗜学笃志，潜心研习《五经》，深究经义，见解精辟通透，且能融会贯通，学识造诣颇具名家风范。乾隆三十六年（1771），应辛卯科山东乡试，考取副榜。归家之后，他愈发勤勉苦读，虚心求教，在乾隆四十二年（1777）复应丁酉科山东乡试，位列57名，中式举人。
乾隆四十六年(1781)，王应芬赴京应辛丑科会试，中式第99名贡士。殿试高中第三甲第42名进士。同科登第者，尚有同族同乡兄弟王衍福。
王应芬登进士第后，任户部浙江司主事。任职期间，因祖父王伸去世，归家丁忧守制。服阕期满，改任户部湖广司主事，后擢升陕西司郎中。
王应芬任朝中堂官，为人沉稳持重，居官秉公守正，杜绝私弊。每经办公文案卷，必反复稽核审阅，审慎落笔批签。是以威望素着，下属亦心存敬畏，不敢舞弊欺瞒。
后来，王应芬调任陕西兴安府知府。兴安府地处陕东南、汉江上游，乾隆四十七年（1782），由兴安州升格为府，府治设于安康县。其境辖安康、平利、旬阳、白河、紫阳、石泉六县及汉阴、砖平二散州，辖境辽阔、公务繁杂，讼案堆积，凡属地大小诉讼案件，王应芬皆亲自勘审、逐一决断。
王应芬理政之余深耕地方文教，他推崇三秦厚重文脉，认为兴安作为陕南重地，理应兴教培文、培育人才。他时常亲赴关南书院，指点诸生学业；走访当地名士，共商兴教之策，以期多出刘应秋、董诏这样的学问家。其兴文育人的善举，深受当地百姓称颂。
乾隆五十三年（1788），西藏发生战事，兴安府的军务与政务因此愈发繁杂，王应芬夙夜勤谨、殚精竭虑，终因公务过度繁忙，积劳成疾。
王应芬工诗文，文风随阅历渐变，早年笔墨奇肆奔放，晚年归于醇厚简净，其诗作皆出自真情，不尚雕琢、清雅自然。着有《虚竹山房诗集》二卷、《制艺》二卷、《种槐书屋诗钞》，并行于世。
乾隆五十七年（1792），王应芬辞官回乡养病，不久在家中去世，54岁卒。
王应奎
重视农桑倡导文教 好藏书潜心创作
王应奎，字春溪，王癸祥次子，相州王氏三支十一世，诸城巴山庄人。乾隆辛卯解元丁未会举，诰授朝议大夫，先后任江苏新阳、昆山、如皋县知县，署常州府通判、内务屯田司主事、刑部河南司员外郎加二级。配陈氏潍县增生希贤公女，诰封恭人。
王应奎自幼聪慧，从小就被视为汉代幼年时的终军，被乡人誉为“终童之目”。他少负奇才，胸有大志，潜心研究古诗文。
乾隆三十六年（1771），王应奎应试辛卯科山东乡试，高中第3名举人。乾隆五十二年（1787）丁未科会试，再取第7名贡士。应试之时，他曾因牙痛难忍，赋诗“易牙思妙术，凿齿鲜良方”，用典精妙、文辞雅致，为时人所称赏。后赴殿试，位列三甲第9名，顺利登进士第。
王应奎未仕候选期间，曾与李子乔诸友雅聚。阳春三月，花月清朗，众人泛舟济南大明湖，饮酒赋诗、分韵唱和。席间共拈“南”字为韵，轮到王应奎赋诗成句，李子乔见其诗意，笑道：“您该不是要被调任到江南做官了吧？”其后，王应奎果然奉旨调任江苏新阳县知县。昔日湖滨诗韵之语，竟成先兆，一时传为异事，友人无不惊叹。此后王应奎历任新阳、昆山、如皋、常州等地，皆属江南。
江南地区河网密布、雨水充沛，自古为鱼米之乡、丝绸重地。因此，王应奎施政之道为：以兴利为先，劝农耕，督桑蚕，重文教。
新阳县地处江苏南部，位于昆山东北部，雍正二年（1724），由昆山县东部设立而成，与昆山两县同城分治。王应奎从新阳县调任昆山后，虽属不同城市，却还同居一地。
昆山文化底蕴深厚，范成大、归有光、顾炎武等都出生此地。王应奎为明代着名文学家、太仆卿归有光重修墓碑。购置祭田，抚恤照顾其后代。
王应奎后调任如皋县知县，如皋县纺织兴盛。王应奎勤于巡访，日日奔走乡野田间。由于日晒雨淋，他与随从身上的官服皆日渐褪色破损。
当地民风尚武彪悍、重武轻文，风气粗朴。王应奎大力倡导诗书教化、崇文向善。在其倡导教化之下，当地习武尚勇之人，纷纷脱短褐、着长衫，读书向学。
他升任常州府通判离任那天，如皋百姓带着许多布帛予以相赠，他都婉言谢绝，只带走了十多年间购买的书籍。
光绪年间，潍县人宋书升曾在王应奎家坐馆教书，犹见其遗书盈屋，或丹黄细书，旁行斜上，多是王应奎在如皋任职时校对勘定的。
王应奎在常州府通判任内，逢母（王氏）丧，他回乡守孝，服阕期满，起复授工部屯田司主事，后擢升刑部河南司员外郎。
王应奎赋性俭约，别无嗜好，唯嗜典籍。为官多年，省吃俭用，积下的俸禄都买了书，以至藏书盈屋，达万卷以上。其毕生潜心研学、笃意诗文创作，其诗学杜甫，文多以效法唐宋八大家。
在王应奎任职刑部三年后，听说兄长王应芬辞官回乡养病，他便也辞官还乡。
适逢四弟王应垣候选在家，分离近20年的兄弟三人喜获团聚。在巴山脚下，他们走亲会友，其乐融融。王应奎在研书校文之余，把自己毕生诗文归集而成《话雨山房诗文集》，流传于世。
王应奎66岁卒。
王应垣
勤政爱民有胆量 调任三原清积弊
王应垣，字薇圃，号紫庭，王癸祥四子，相州王氏三支十一世，诸城巴山庄人。
王应垣自幼聪慧，专心攻读《诗经》《尚书》，18岁考入县学成为童生。乾隆四十二年（1777），经遴选拔贡，入国子监深造，第二年，参加朝考，名列一等，任职四库馆，参与编纂《四库全书》。乾隆四十七年（1782），《四库全书》初稿告成，他经考核授大理寺评事之职，职掌辅佐审理刑狱讼案。
长兄王应芬、二兄王应奎先后考取举人、进士，给予王应垣很大激励，他发奋苦读，在乾隆五十一年（1786）乡试中，以第三名考取举人。
乾隆五十五年（1790），为庆祝乾隆皇帝80岁大寿，朝廷加设庚戌恩科会试，王应垣赴京应考。中式第62名贡士。殿试时，读卷官有武英殿大学士阿桂等8人，殿试后取进士97名，王应垣中三甲第41名。
之后，王应垣在家等待朝廷选派官职。嘉庆三年（1798），为母亲守丧期满后，他出任陕西榆林县知县。
榆林地处陕北边陲，地邻沙漠、地势荒僻，民风向来强悍，素来文风寥落、少习诗书礼乐。王应垣结合当地民情，用恩惠安抚百姓，用律法加强治理，让百姓安居乐业。为兴读书之风，他把当地优秀学子聚集在榆阳书院进行教授，每月考校文艺、甄别才学，且亲为讲学、批阅文稿，悉心教导。一年之后，当地民风大为改观，文风民风焕然一新。
当时，王聪儿领导的白莲教起义军气势正猛，他们占领了河南、河北大部分地区后，又在陕西、甘肃一带与清军展开激战。王应垣奉命往汉中运送粮饷，途中行至紫柏山时，遭遇白莲教起义军，他命运输队伍不要慌乱，赶紧躲藏在山谷中，自己却单骑屹立在山口。不久，起义军有数百骑赶过来，相距数百步时，止步不前，与他发生对峙。王应垣大义凛然，巍然不动。起义军慑于他的威严，最终自行撤离。
在此期间，王应垣还被调往省城主持乡试。嘉庆七年（1802），又被调派到云南采购铜料，时任云南巡抚初彭龄是他的堂姐夫。初彭龄是山东莱阳人，与窦光鼐之子窦汝翼为同榜举人，乾隆四十五年（1780）考取进士。道光时期，官至兵部尚书。是清朝的一位名臣。
王应垣在云南采购铜料的情形，初彭龄在后来为其写的《墓志铭》中有所记载：“壬戌采办滇铜，时予奉命再抚滇南，复得与君聚晤。公余，出其《南行吟草》一卷示予，纪事抒藻，神似盛唐，殆东坡所谓学杜甫而得其骨者乎？”从云南采购铜料回来，王应垣被调任三原知县。
北魏时期，三原被设置为县。它地处陕西关中平原腹地，渭河以北，为陕西省重要的粮棉产区之一，百姓比较富裕，有钱人常以放高利贷牟利。三原县县衙曾经从县里的公共资金中拨出几千银两，交给从事高利贷者，从中赚取高额利息，以此救助全县贫困百姓。这笔钱历经前任官员的侵吞挪用，不但未能救济百姓，还出现了亏本。王应垣四处奔走，想方设法将那些被侵占的钱款如数追讨了回来。
经年累月，王应垣因屡次出差奔波劳累，加之县衙事务过度操劳，最终积劳成疾，他曾经因病卧床数月之久。王应垣请辞，想回乡休养，却被上司挽留，未能成行。
嘉庆十二年（1807），王应垣终于得以请假回乡。
他把在京城购买的数千卷书放在家塾里，教导子孙读书，并亲自为他们讲解点评。
嘉庆十三年（1808），王应垣长子王琦庆考中顺天乡试举人。嘉庆十五年（1810），王应垣四子王玮庆考中举人。嘉庆十九年（1814），兄弟二人同中进士。
王应垣当时刚满60岁，精神还很健旺，他打算再次出仕，于是按照惯例捐资获得了知府衔。
王应垣为官多有惠及百姓的政绩，持家勤俭有方，闲暇之时喜爱研读经史典籍，尤其精通八股文写作，有《雨萝山房集》、《南行吟草》一卷、《制艺》一卷等着作传世，以其子琦庆、玮庆官封朝议大夫。
道光元年（1821）四月，王应垣去世，终年67岁。
王应垣原配夫人李恭人，是同县刑部员外郎李文骧公之女，自幼娴熟于妇德教诲，侍奉公婆以孝顺闻名，比先生早30年去世，未育子女。侧室郑氏，因儿子显贵，被封为恭人。
道光年间，兵部尚书初彭龄在王应垣的墓志铭中写道：“莲峰矗矗，潍水弥弥，君子有谷贻孙子，卜兹宅兆终允灭，奕世载德炽尔昌。”
同榜进士两兄弟 清直敢谏为名臣
嘉庆十九年，相州王氏三支十二世王应垣长子王琦庆、四子王玮庆考中同榜进士。王琦庆仕途履历由户部到监察御史，再到地方道员，为官廉正刚直，不避权贵，有“白面阎罗包老”之誉。其弟王玮庆仕途更为显赫，初入翰林，从吏部员外郎升任监察御史，连上严疏，弹劾权贵，力肃吏治；随后直升京卿，他为官清介，秉公执法。他常以“为官不为民作主，枉为百姓之父母”为座右铭。
王琦庆
任监察御史稽查政务 弹劾税银丢失案涉案官员王琦庆，字蓉塘，号景韩，王应垣长子，相州王氏三支十二世，诸城巴山庄人。王琦庆为嘉庆戊辰顺天举人，嘉庆十九年甲戌科进士，历任户部河南司主事、江南司主事、江西司员外郎、四川司员外郎中、浙江道监察御史、武乡试监试官、福建道协理京畿道事务、直隶霸昌道、广东督粮道，诰授奉直大夫、朝议大夫、中宪大夫。配单氏高密县附贡金宗公女、继张氏高密县乾隆乙卯举人星炜公女、管氏江苏常州府阳湖县监生海岩公女，单氏、张氏诰封恭人，有《蓉槎诗稿》一册、《筠碧斋诗文集》四卷、《诗余》一卷行世。
王琦庆从小聪明过人，秉性刚毅。嘉庆十五年（1810）顺天乡试，以第50名考取举人。嘉庆十九年（1814）会试，王琦庆以第219名中贡士，殿试以二甲第27名获取进士。王琦庆以进士授户部河南司主事。
道光元年(1821)，王琦庆父亲王应垣病逝，王琦庆回乡守孝。期满后，补任户部江南司主事，后升江西司员外郎。道光七年(1827)以卓异升四川司郎中。由于在朝廷对京官员考核中，他成绩卓越，获任道员等职。不久，改任御史，补授浙江道监察御史。
他刚任职，就被委派负责稽查京城仓储米粮发放事务。当时，各粮仓发放粮米经常拖延，运米的车到达仓门时，常因时间已晚来不及验收，导致粮米被偷偷漏检。王琦庆在奏折中详细陈述了其中利弊，建议限定验收时间，限以巳刻，迟至未刻即严行参办，获得批准。
稽查处理好京城仓储米粮发放事务后，王琦庆又稽查五城盗窃案破获情况。北京的内城分为中城、东城、西城、北城、南城等五个区域，又称五城，每城设一处兵马司署负责管理。五城虽在天子脚下，却因京城是富贵之乡、三教九流汇聚之地，社会治安状况并不很好，抢劫偷盗事件时有发生，但是案件破获数量很少。当地官员为粉饰政绩，就从相邻州县购买案件予以充数。王琦庆发现此弊端后，上奏建议：今后各坊官上报破获案件时，必须在文书中明确声明本辖区是否还有尚未破获的同类案件。若有，只能功过相抵，不得再申请奖赏。提议得到皇帝批准，并正式成为法令。
道光七年（1827）九月，从安徽芜湖押送至京城的关税银，途经新城时，由于当地官员工作疏失，导致一箱税银丢失。此事经那彦成上奏参劾，朝廷下命直隶代理总督屠之申开展严密调查，一旦发现线索，立即亲自提审相关人证，彻底查清事实，依法惩办。
时任新城知县胡钧，为推卸自身疏于防范的罪责，蓄意诬陷本城巡防差役白勤行窃，并对白勤滥用酷刑，致其屈死。彼时直隶代总督屠之申上疏奏报案情，却含糊遮掩、语焉不详。
道光九年（1829），王琦庆了解到案情实况后，上奏弹劾已任雄县知县的胡钧疏失饷鞘、诬陷白勤致死，代理总督屠之申袒护下属，草菅人命。朝廷派钦差大臣松筠查办，严厉弹劾了屠之申，交吏部议处，被降三级。胡钧被革职。
不久，王琦庆被任命执掌福建道，协理京畿道事务。
就任直隶霸昌道 人称“白面阎罗包老”
王琦庆后外放直隶霸昌道。他刚就任，便锐意整顿吏治、革除积弊。凡百姓呈控案件，即刻提审查办、速勘速判。一应公务皆亲自裁理，麾下幕僚仆役、州县书吏胥差，皆无从徇私舞弊、插手钻营。
永清县有一讼棍刘清柱，素来横行乡里、作恶一方，甚至擅用火器伤人。乡民屡次赴各级衙门呈控，此人却巧言狡辩、屡次脱罪，官府始终难以将其依法治罪。王琦庆到任后，细阅状词案情，又深入察访其平素劣迹，仅当堂审讯一次，便令其无从抵赖、俯首认罪，最终判处充军。自此地方风气肃然，乡里得以安宁。
宛平县有民赵十儿，因私仇杀害一名货郎，将尸首弃于永定河冰窟之中。此案迁延日久，始终未能侦破，积为悬案。王琦庆悉心查访、厘清案情，终将真相查明，将赵十儿依法处决。
惠郡王府三等护卫梅世英，倚仗权势胡作非为，串通奸猾佃户，不仅抗欠雍和宫香火田地租，反倒诬告乡民崔大霸占田地、勒索财物。递上状纸之后，又刻意规避、拒不到堂受审，致使案件迁延积压、久拖不决。王琦庆气愤地说：“此人一日不除，此案一日不结！”于是，他详细向顺天府说明此案，由府尹上奏朝廷，奉旨将梅世英缉拿归案，最终判他诬告罪。
霸州县百姓高起、田名善，以及平谷监生郭元功，皆豪富健讼，贿赂公行。王琦庆审问其案，高起等不得逞，惊叹道：“此白面阎罗包老也！”道光十三年（1833），王琦庆因政绩卓着被举荐卓异。道光十七年（1837），调任广东督粮道。赴任前夕，他告假返乡省亲侍母。翌年三月，正拟整装启程赴任，不幸染疾，卒于家中，享年59岁。
同榜进士两兄弟 清直敢谏为名臣
王玮庆
任监察御史清正敢言 连上严疏力肃吏治
王玮庆，字袭玉，号蕅唐，一作藕塘，又号蕅舲，王应垣第四子、相州王氏三支第十二世，诸城巴山庄人。嘉庆十五年（1810）庚午举人，嘉庆十九年（1814）甲戌进士、翰林院庶吉士。后任吏部主事、员外郎。福建道监察御史、江西道监察御史、内阁侍读学士、顺天府府丞，大理寺卿、光禄寺卿，左副都御史、礼部右侍郎，刑部右侍郎、户部右侍郎等，并曾充任武乡试、会试正副考官。清嘉道时期知名文士，有多种文集存世。配单氏高密县廪贡任河南卫辉府通判可玉公女、侧室谭氏，单氏诰封恭人晋赠淑人。
道光元年（1821），王玮庆任职吏部考功司主事。不久，父亲去世，他回乡守丧，三年期满后，改任吏部验封司主事。道光七年（1827），升任文选司员外郎。
道光九年（1829），王玮庆任福建道监察御史，次年授礼科给事中，第二年署江西道监察御史。
他任福建道监察御史期间，向朝廷提议：严格规定地方官员职务交接期限，统一规范各衙门的规章制度，精简裁撤州县冗余差役。这些建议都得到皇帝的批准，并予以实施。
任江西道监察御史后，他又多次上奏提出多项改革建议：编制规范徭役册籍，减轻百姓负担；严格官员升迁调动制度，整肃官场风气；加强保甲户籍核查，维护地方治安。这些奏章都被下发到各部讨论施行。
道光十二年（1832），王玮庆升任内阁侍读学士，次年补顺天府丞，旋调任大理寺少卿。他在稽查放赈饭厂时，发现赈米中掺杂整粒谷粮，致使煮出的饭食粗硬难食，既扰民饱腹，又徒然糜费粮米。他马上上疏，求请严查究办，渎职人员最终得到惩处。
道光十四年（1834），王玮庆任光禄寺卿，奉旨稽查左翼宗学。道光十七年（1837）朝廷赏假两个月，他回籍省亲。回来后，任都察院左副都御史。
王玮庆先后查办刑部审案迟延、户部伪造假印文等重大弊案。其办案刚正不阿、不徇私情，一概依律从严惩处，朝中百官无不对其敬畏折服。
他还革除旧弊，平冤案，理民事，惩恶霸，扶弱祛邪等，大快人心，百姓、士子、商贾等齐声称赞。
擢升侍郎调任三部 肃弊苏民深得器重
道光十九年（1839），他擢任礼部右侍郎，后兼署刑部右侍郎。正式入阁成部院大臣。
王玮庆奉命巡查京城东城，因京师粮仓多在辖区之内，遂严令逐户清查保甲，严防盗贼混迹粮仓滋事。
时有一无业游民蓄意讹诈仓役，勒索不成，便反诬告守仓人员拖欠米款。各坊衙役趁机串通勾结，徇私枉法，从中渔利。王玮庆明察暗访，摸清实情后，当即严惩涉案人员、革除失职差役，积年徇私舞弊之风随即肃然遏制。
王玮庆在巡视西城期间，遇到浙江来的寡妇陈程氏进京告状。陈程氏是原刑部郎中陈时薰的妾室，陈时薰生前没有儿子，他去世后，他的近亲陈时旸、陈时雍把陈程氏驱逐出门，抢夺她的衣物和房产。这此案长期未决。王玮庆奏请重新审理，立刻洗清她的冤屈，严厉惩治陈时旸、陈时雍，人们拍手称快。
道光二十年（1840），王玮庆由刑部右侍郎调任户部右侍郎，兼管钱法堂事务。时值全国发生大旱。面对荒灾，许多地方官吏，经常报喜不报忧。更有甚者，不但瞒报，还加收钱粮。王玮庆上奏了救灾之策：平粜、赈济、商民两便、任人用贤等。当时朝廷中枢大臣都称“玮庆有古大臣风”。
山东征收钱粮有加无已，而各州县买补仓谷，尤多影射侵欺诸弊。玮庆奏陈，得旨饬东抚，各饬所属，悉遵旧章征收，严禁加派，定买谷盘查章程。民困以苏。因亢旱，诏求言，奏筹救荒策、星变硫、任人、用贤四事，多见采纳。
当时，山东灾荒灾特别严重，王玮庆的家乡诸城尤为严重。不但征收钱粮赋税不断增加，各州县在购买粮食补足官仓储备时，还存在许多借机贪污、弄虚作假的问题。
王玮庆将实际情况详细上奏，皇帝下旨责令山东巡抚，由其下令要求下属各部门，全部按照原有章程征收赋税，严格禁止额外摊派，并制定购买仓谷的盘查章程。百姓的困苦因此得到缓解。
王玮庆历任武会试副考官、顺天乡试正考官。道光二十年(1840)，任会试副主考。
王玮庆性情沉毅，遇事敢言。他在朝20余年，前后呈递奏章30多次，但凡与国家民生无关的事情，一概不琐碎上报。他的建议都得到皇帝赞许，并予以采纳。他深得皇帝器重，多次谕奖之。
他为官清介，秉公执法。他常以“为官不为民作主，枉为百姓之父母”为座右铭，朝野之内对他皆敬畏。
酷爱写诗才华横溢 嗜金石书画好收藏
王玮庆从小酷爱写诗，风格高雅，评论者都说他得到了清初文学大家王渔阳神韵之真谛。
王玮庆嗜爱金石，他悉心收集了许多古代诗、画、书法、碑帖、泥封等，所藏精品很多。他并精于鉴赏，编有《蕉叶山房书画碑帖目》三卷。他工诗文，主张诗歌应该有气、力、才、情四个要素，所谓“气高而不怒，力劲而不露，情多而不暗，才瞻而不疏，写景物而不着色象，运词藻而不落言筌。”他着述甚丰，计有《蕅唐诗集》《藕塘文集》四卷、《诗集》十五卷、《蕉叶山房馆课诗钞》二卷、《赋钞》二卷、《沧浪诗话补注》一卷，《蕅舲诗话》四卷、《沈阳随扈纪程》一卷、《兰台奏议》二卷，《芸香馆制艺》二卷、《年谱》一卷等传世。
王玮庆为官尽心尽力，常年忙碌劳累，56岁时逝于任上。
子孙传承家风科第连绵
相州王氏第三支，从八世至十二世开创了“一门五代七进士”（含一名武进士）之盛举，王氏家族人丁兴旺，家风代际强化，重教育，科甲连绵，文脉绵长。后世子孙依然表现不俗，诗书传家。
文武并盛世才接踵 居官莅政分治四方
康熙十八年（1679）武进士王善宗有七子：王健、王任、王俭、王使、王俸、王仪、王佩，其中：王任、王仪、王佩为监生。王健之子王景恒，字钟北，雍正十年（1732）壬子副榜，任长清县教谕。王仪之子王景嵩，字严井，乾隆元年（1736）丙辰经元，拣选知县。
康熙三十九年（1700）庚辰科进士王培宗有二子：王令、王仲，都是举人。
王令，字尺一，康熙五十三年（1714）甲午举人，黄旗教习、四川平武县知县、署简州知州(五品)、补浙江余姚县知县。王令有三子：王甲祺、王庚祺、王乙祺。王甲祺，字东武，雍正十年（1732）壬子经历，任四川雅州府通判、署剑州知州；王庚祺，字东明，乾隆六年（1741）辛酉举人，丁卯乡试同考官，历任山西徐沟、怀仁、平鲁、大同县知县；王乙祺，字临长，监生，内阁中书，子王宸。王宸，字风衣，乾隆五十七年（1792）壬子举人，内阁中书，国史馆校阅署，理典籍厅。
王仲，字山甫，雍正七年（1729）己酉举人，四川大宁县盐课大使、历署开县、石泉县知县。子王叒（ruò）兟（shēn），字双峰，监生。
乾隆三十六年钦赐翰林院检讨王志宗有二子：王位、王倝（gàn），都为监生。王位之子王登云为监生，王倝之子王云麒是武生。
传承家风勤读不辍 世承科第累代簪缨
乾隆四十六年辛丑科进士王应芬有二子：王琳庆、王珝庆。王珝庆，字翼之，监生，候选知县。
乾隆五十二年丁未科进士王应奎有二子：王晋庆、王阶庆。王晋庆，字午桥，嘉庆十五年（1810）庚午举人，任大理寺评事候选郎中；王阶庆，字云湄，附生，曾孙王维屏、王维城都是举人。王维屏，监生候补员外郎，王芝彦孙。王维屏自幼传承家风，勤奋读书，于光绪八年（1882）赴京参加壬午科顺天乡试，一举中式第92名举人，大挑一等，选授内阁中书；王维城，祖父王芝彦，字其庵，监生，候补员外郎；父王延桂，字秋卿，以耕为业。王维城出身于书香门第，世代官宦家庭，自幼养成良好的学习习惯，学业大有长进，于光绪十一年（1885）中式乙酉科顺天乡试第38名举人。光绪十七年（1891）应诸城知县刘嘉树之请，参与光绪《增修诸城县续志》编纂，担任参校。
乾隆五十五年庚戌科进士王应垣有四子：王琦庆，嘉庆十九年（1814）甲戌进士，户部河南司主事；王廷庆，太学生；王玮庆，嘉庆十九年（1814）甲戌进士，庶吉士，吏部考功司主事；王珣庆，副榜，侍奉双亲极为孝顺，为父亲守丧期满后，任职功臣馆誊录，后升任永善知县，但尚未赴任，便去世了。
潜心金石编撰载籍
书香继世家族兴旺
嘉庆十九年甲戌科进士王琦庆有四子：王锡第、王锡畴、王锡庸、王锡卤；有孙：王瑞曾、王象曾、王步曾、王武曾等。
王锡第，字杏楼，廪贡生，候选教喻。他才能出众，气度不凡，15岁参加府试和县试，名次都排在前面。不久，因为要随父母前往京城（金台），没有参加院试。19岁回乡途经青州时，正赶上当地府试，得了第一名，补为博士弟子员（即秀才）。后来七次被推荐参加乡试，皆因录取名额已满而落榜。于是他纵情于诗歌饮酒，全力钻研古文诗词，去世后，乡人赠他谥号“端悫（què）”；王锡庸，字功甫，15岁参加府试和县试，成绩均名列前茅，不久便考中秀才入官学。王锡庸的儿子王象曾，字子贤，监生，天资聪慧机敏，沉迷诗文饮酒。在乡试中虽被推荐为备选但最终未中举，此后更加狂放不羁。后来捐官担任县丞，被分配到直隶任职，不久便请假回乡奉养父母直至终老，最终在家中去世；王锡庸的另一子王步曾，字进斋，监生，性格疏阔放纵，不愿追求仕途，早年去世；王锡畴，字范初，自幼聪慧，14岁考中秀才，21岁被选为乙酉科拔贡，同年又考中举人。通过“大挑”选拔被分配到湖北，先后担任房县、郧县、松滋等地的知县，每到一处都颇有政声。后升任白河同知，逐步晋升至知府。王锡畴的儿子王瑞曾，字子班，性格刚强正直，乐善好施。咸丰八年（1858）戊午举人，任内阁中书。咸丰十年（1860），跟随办理团练防务，因功保举升任同知，最终在家中去世。
嘉庆十九年甲戌科进士王玮庆有二子：王锡棨（qǐ）、王锡带。王锡棨，字戟门，号邃古客，小时候就聪明过人，17岁考中秀才，后来按照惯例捐得郎中官职，之后被任命为刑部广西司郎中。他学识广博，尤其喜爱研究古代文化，沉迷于金石学和篆刻艺术。着有《邃古客藏古刻录》《金石家题跋存录》《泉货汇考》《泉货萃珍》《亦佳室印集》等多部作品流传后世。王玮庆次子王锡带，同样是一位金石学家。王锡棨之子王绪祖，字兰溪，光绪十一年（1855）中式乙酉科乡试举人，光绪十六年（1890）进京谋求官职，被授予内阁中书之职，也是一位致力于金石学研究的学者。他积极收集古代钱币，潜心钻研甲骨文，取得了丰硕的研究成果，并留下大量学术着作。
王珣庆，字蘅塘，中乡试副榜，事亲孝，父忧服除，补功医馆眷录，升水善县知县，未赴卒。有二子：王锡甸、王锡章。王锡甸，字俊民，附生。
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本期资料来源：《诸城县志》《相州王氏族谱》《诸城明清进士传略》。
