草 山
作者 | 张劲松
千山万水，草山是离我最近的山，是我登临最多的山，也是最熟视无睹的山。
草山，官方和民间的名称颇多，王家大山、东山、万松山、笔架山等等。当地人的叫法是“草山子”。草山后面加一“子”，乍一听有些轻蔑和不屑，其实包含着亲昵与宠爱，像是呼叫儿时玩伴的小名，亲切而自然。这个“子”，仿佛是草山独有，其它境内的名山无缘享受的，上纲上线地说，这个“子”一加，貌似与诸子百家齐名了。其实，先人起名，也是潦草随意的，大约见茅草满坡，便于搂草取火，便草草地叫了草山，如同顺手一指方向，就叫了东山一样，有了东山，就有了东山李、东山王。草山的名字，就这么草草了事，如一介草民在县城的东南一站就是千万年。
草山扯南到北，像一道绿色的屏风遮挡着县城，庇护着先民。后来县城大了，“青山遮不住”了，它又像一幅山影盆景一样，成了城中山。草山与孤山绵绵相连，不离不分。如果说孤山是白素贞，草山就是形影不离的小青蛇，如果说孤山是梁山伯，草山就是女扮男装的祝英台。后来，统一被划为首阳山旅游区，交融一起，不分彼此了。在外人看来，就是连连绵绵的一片山丘，只有当地人能叫出它们的乳名。
草山和一中是密不可分的，它是昌乐的教育名山。省立昌乐一中又名草山中学，成立于民国二十七年。九十年的历史，将近一个世纪的芳华，是昌乐仅有的百年老字号，是响当当的齐鲁名校。草山脚下，吴池泉边，走出过多少义气风发的青年，成为共和国的将军、政要、院士、专家。台北也有一座草山，蒋公赴台后，觉得“落草为寇”不好听，改名为阳明山。1948年一中赴台的那些少年学子，看到台北的草山，会不会想起昌乐的草山？他们很多人望着草山上圆了又缺的月亮，一辈子都没有回来。现在一中校园里，树楠园、院土路、海航馆，光听这些名字，就让人联想起教育和科技的传承。物是人非，见证这百年沧桑的是那些树木和花朵，白杨树、洋槐树、松树，槐花、丁香花、芙蓉花，年复一年，花开花落。送走一批批学子，迎来一批批新人，像草山不起眼的草籽树种，被风一吹，飘落天涯，落地生根。
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草山是昌乐的文化之山。山东麓汉墓出土的汉画石像，记录了先民们农耕、渔猎、宴饮等生活场面，传递着生生不息的文化基因。依山建墓也符合了汉人“死去何所道，托体同山阿”的生死观和“天地人”合一的哲学观。昌乐一中院内，前些年相继建成了刘锡诚、邱勋、郭建华、孙瑞等从草山脚下走出去的作家学者们的书斋文库，纪念这些一中的骄子，保留下来文学和文化的火种，对后世学子影响深远，也加深了校园文化的积淀。在人们不太关注的一中的南邻，曾经是繁殖场，也是全省有名的良种繁殖场，汇聚了一批农牧畜牧业的精英。繁育的济南红、来航鸡、288等蛋鸡品种销售到全省各地，获得过全省科技创新奖，288鸡据说一年下蛋280个左右，属于高产高效的蛋鸡。这个不起眼的繁殖场，一度代表着当地科技文化的先进水平。时过境迁，原先的场房场地，现在已是宽阔的马路和现代的生活小区了。上世纪60年代，草山的东北角，绿树浓荫处隐藏着县麻风病院，在那个视麻风病如洪水猛兽的年代，医护人员在这与世隔绝的环境里，从身体到心理上医治了许多麻风病患者，使他们走出深山，回归正常生活。这种救死扶伤的人道主义大爱，正是博爱仁爱的爱心文化，被草山的林莽封存，成为神秘的传说。
草山还曾经是一座英雄山。山东麓有地名插旗台，传说汉大将军韩信东征时在此插旗点将，号令三军。现在俯瞰整个首阳山，沟壑纵横，松涛万亩，确实是藏兵用兵的好地方。当时有多少草莽英雄隐匿山林，操练兵马，只待军旗一招，统一汉家江山。上世纪90年代，县烈士陵园曾短期迁至山西麓，避开了铁路北的车马之喧，苍松翠柏，绿草萋萋，也确是相宜之地。每到清明，或单位集体组织，或个人散客上山，祭奠烈士，缅怀先人，半山腰烟雾渺渺，山林肃静，百鸟不惊，草山一度成为了昌乐的英雄山。
草山还是一座运动山。早些年，县城里面没有公园广场，爱好晨练的人多是往东山上来，有长跑的，有骑车的，有打拳练剑的，甚是热闹。基本每天准时准点的，是一中和五中的运动队，按时跑山锻炼。特别是一中，有得天独厚的条件，天不亮起床号一响，业余运动员们就从大门鱼贯而出，向北向东绕一个大圈子，往草山上跑去，不光是跑，还要变速跑、折返跑、冲刺跑。有几年我也混迹在这支队伍当中，虽然没取得什么成绩，但跑山的过程是切身经历过。在一中北墙外面的上坡处，教练员拿一根树枝站在那里，看谁偷懒就朝屁股上来一下，像赶车人抽打不听话的马儿。功夫不负有心人，全县田径比赛的记录，大多是被一中保持着，有的多年未破，成为历史记录。每年通过体育特长升入大学的学生也不在少数。草山，也可以称之为运动山。直到上世纪90年代，狩猎场围山造墙搞建设，几乎封死了所有上山的路，来此运动的人渐渐绝迹。三十多年过去，围墙内的项目几易其主，不见动静，草木却越发茂盛，几近遮天蔽日了。酒店建成后，该有的运动项目还有，不过改成了台球、保龄球了，后来据说还要建中国乃至亚洲最大的高尔夫球场，仿佛一时又闻到了大跃进的味道，后来自然是不了了之。再后来据说要搞鸸鹋养殖，养一种比驼鸟略小的动物，经济效益极佳，幸亏只是纸上谈兵，没有把草山搞成动物的运动乐园。
草山还可以叫恋爱山。早些时候，大姑娘小伙子下了班没地方去，影院饭馆茶楼是要收钱的，再说也不僻静，于是离城最近的草山就成了他们的首选，成了天然的公园。有县城各单位工厂的红男绿女骑着自行车来，有校园里情窦初开的少男少女下了晚自习散步来。坐在山坡上，向西望去，或夕阳西下或满城灯光，微风抚面，软语暖心。目力好的还可以看到城北的火车，一声呼啸穿透时光的隧道，向着美好的二十一世纪奔去。有极负责任的班主任，下了晚自习，还打着手电到山坡上转转，怕学生们出什么问题，不时就惊起鸥鹭一片。有一年大雪后的清晨，我起个大早上山看雪景。走到一块平台处，见有人用树枝子在雪地上写满了一个女孩的名字，再往前看一串深深的脚印往山里走去了。这些雪地里冰清玉洁的名字，被早上的太阳镶上了明亮的金边，仿佛是刻在童话世界里一样。谁知道这雪地后面又是怎样的爱情故事，真是“莫道君行早，更有早来人”啊。猎场围山之后，还经常有男女或骑摩托车或驾私家车，从道安门进，绕猎场转一圈，不过要与保安打好招呼，不那么自由了。久而久之，恋爱山就名存实亡了。
小学的后期，每年都要组织春游，类似于现在孩子们的“远足”，目的地就是草山。对我来说，春游并不重要，去哪里也不重要，重要的是可以借捎饭的理由，理直气壮地拿了钱和粮票，去人民医院以东县副食品加工厂的商店里买一包蛋糕。也许在柜台里放得久了，捏上去稍有些硬，但并不妨碍它的香甜。每年在草山顶端看着桃花吃蛋糕的时候，草山在我童年记忆里就是一座软糯香甜的山。我们在山上拾了一些松果和橡子，宝贝一样装在书包里带下山，路上剥一粒橡子扔进嘴里，苦涩而坚硬。后来从书中看到，这玩意可以磨成面，做成橡子面窝头，还可以做成凉粉状的食物。当地人形容一个人做事没正形叫“不出橡子”，可见橡子普及程度不低。等走回学校，人几乎累瘫，这还不算完，还有春游的作文等着呢。我费尽吃蛋糕的力气，写下了第一篇关于草山的文字，谁能想到，几年以后我们文学社团的刊物就叫《草山》。
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除了在一中上学那些年的爬山锻炼，之后我光临草山大多都跟吃有关。草山东坡那个著名的酒店，我曾因单位接待去过几次。大堂高大，宽敞、明亮，吊灯喷泉相映生辉，是县城里少见的豪华气派，最显眼的是大堂里摆放着一只墨玉雕刻的大船，据说那就是镇店之宝九龙舫。和酒店几乎同时竣工的是草山最顶上的观生意阁，每到夜晚就给这个县城点亮一座流光溢彩的宝塔。这些年塔还在，却再没有亮过。后来酒店前的平地上开起了平民化的烧烤大排档，大家可以呼朋唤友携妻带子来吃烧烤唱卡拉OK，与先前的高档神秘相比，有种“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感觉。昌乐的第一届宝石节开幕晚会，也是在这个空场里进行的。当时大腕云集，盛况空前。进山的路上值勤民警三步一岗，五步一哨，夜空和树木被灯光照射得光怪陆离，这大概是草山历史上最热闹的一个晚上。草山，一度成为这县城高端接待和娱乐的中心。昌乐历史传说中著名的两位爷，孤山爷和方山爷，曾因下棋打赌在草山脚下输了一塘吴池泉水，到现在可供后人饮用。试想当时两位赌的不是矿泉水，而是啤酒的话，吴池草山又会是何等模样。
大概十年以前吧，草山周边因地理环境优越开起了不少烧烤店，奢华的如烤全羊烤龙虾，简约的如烤肉串烤蔬菜，一时城里食客趋之若鹜。山坡上的土地不知何时被分割成一个个小院子，里面绿树红花，小桥流水，也硬化了进山的道路，仿佛世外桃源一般。有一年，上面说是要清理违建，这些精致的小院又无影无踪了，山坡重又回归田园。我和昌乐及潍坊几位诗人常去的一家，在草山以北，东山李人开的，忘记了名字，现在是在建的碧桂园小区。这家店的院子很大，最高处有一个水泥的平台，站在上面西望仿佛能把整个灯火阑珊的县城揽如怀中。我们经常酒后在那里朗诵诗，朗诵徐志摩的，海子的，朗诵自己的，觉得很是快活。真的，人生可以没有诗歌，但生活是不能没有诗意的。散场后，我有个朋友从这里开车回家，三五步的路，也一定要开导航，不然就找不到家。我们说他的导航是导盲犬的功能，整个一路盲，或许是酒和诗让他迷了下山去往俗世凡尘的路。
随着周边小区的开发，草山近几年好像往东挪了一点，离得我们远了些。是啊，人往前进一步，大自然就往后倒退一步。可不要小看这个“草”字，草菅人命可以促成官逼民反，草木皆兵可以引发一场战争，草莽英雄可以啸聚山林，一双草鞋可以走出新的共和国。草山，南北两头尖中间凸，如一艘大船停泊在浓浓的夜色里。如船，也是赤壁借箭归来的草船，在无声讲述过去的辉煌和荣光。
