朱刘汉墓群
李学训
至2007年，县境内共发现古墓104处，多数呈群体状存在，其中，大汶口和龙山文化墓葬6处，商周文化墓葬5处，汉文化墓葬最多，达83处。在这83处汉墓中，朱刘汉墓群尤其引人注目，仅经文物部门发掘的就有3处：朱刘镇东圈汉墓，分别于1987年、1995年由潍坊市文管会、昌乐县文管所发掘，确认系西汉淄川周某王及王后墓葬：朱刘镇大东庄汉墓（2000年~2001年由山东省考古研究所、昌乐文管所发掘）；朱刘镇东南庄子汉墓（2001年由昌乐县文管所发掘，发现西汉画像石棺）。
东圈汉墓，又称齐王坟，位于朱刘街道东圈村南，西依孤山主峰，东临桂河，北不远为胶济铁路。实地踏察表明，原墓封土东西长近百米，南北宽约80米，高约8米，分层夯筑而成，非常硬实。20世纪70~80年代，当地群众在此大规模动土，先后发现三个墓口和一个车马坑。
三墓的结构基本相同，均由墓道、甬道、前室、后室和围绕后室的东西各一耳室、北面两耳室组成。墓道为竖井式，方形，边长4米，底部距墓口约12米，纵向垂直开凿于石灰岩之中，修凿整齐，墓道内全部采用边长1米、厚30厘米左右的石板逐层封填直至墓口。甬道为南北向，连接南北墓室，长4米、宽1.6米、高2.7米左右，顶部以长条石板侧立封顶。前后墓室和四个耳室，基本为长方形，顶部微弧，直壁直角或圆角，室顶和室壁多数修凿整齐，地面比较平整，在进入耳室的门口，都留有在原生石上凿出的门槛、门框、门臼，并发现有木门痕迹。前室较低矮，一般长4米，宽3.5米，高2米左右；后室是主室，比较宽敞，一般长5.5米、宽5米、高3.5米左右；四个耳室则是东西耳室较大，单个面积一般在12平方米左右；北面的两个耳室低矮窄小，单个面积小的不足2平方米，大者不过5平方米。连同墓道在内，每墓的面积均在70平方米以上。车马坑是在地面上用未经修整的片石砌成，南北长20米、东西宽4.5米、高2.3米的围栏，总面积约90平方米。三座墓中处在相同位置的各室，在使用上有着明显差异。如最东边之墓，前室发现车马明器，说明是置放车马之所；西耳室残存木棺灰、棺钉等，说明棺椁就放在此处；东耳室存东耳室残存陶器和漆器残片，北面西耳室存有厚厚灰烬及封泥印、五铢钱和箱笼一类器物的铜制附件，北面东耳室发现类似衣物的灰烬和器具附件，说明这三个耳室均作存放日常什物之用。中间之墓，它的车马置于地面，前室为存放兵器和其他物件的仓库，清理时在此发现数把残损的铁质断剑。在东边墓中置放棺椁的西耳室，在这里却用于存放漆器，厚达0.3米的漆器灰烬，说明此室专放漆器；在东边墓中存放陶器和漆器的东耳室，在这里却用于盛放棺椁，在此室的灰烬中，残存有玉衣片、少许金丝、镶棺玉板和小型玉饰件等，说明死者就置放于此。而北面两耳室，西室灰烬厚达0.2米，灰烬中残留箱笼附件，存放的也是日常用具；东室有厚厚的尚可分出层次的布匹灰烬，存放的也是生活必备之物。相比之下，最西边墓中各室的用场更是不同，前室置放缩小的车马名器；西耳室仅发现一件石磬和一些朽木痕迹，可能是安置石磬的地方；东耳室则用于置放死者，在此室的灰烬中，发现玉衣片、镶棺玉板及一些小件玉器；北面两耳室，西室内仅在一觉残留一件钮钟，可能系支放钟鼓之处；东室则是厚厚的漆器灰烬，可见是专置漆器。
墓葬和车马坑虽然经盗掠和焚烧，但还是残留了许多有价值的文物。最东一墓出土文物近200件，可分铜器、铁器、玉器、陶器等类别。其主要器形有铜灯、铜仪仗首、铜筒形构件、铜承弓器、铜素面壁、铜龙形勾、猴形饰及铁环、玉环、陶罐等，其中，铜器多镏金，铸工精良。除此，还出土封泥80多枚、五铢钱近千枚。其印文为"淄川后府"的封泥和刻有"淄川宦谒右般北宫豆元年五月造第十五"铭文的铜灯，是研究墓葬主人身份的可靠资料。中间一墓土铜器、铁器、玉器等文物一千多件。分类而言，铜器有灯、提梁桶、弩机、案足、环、铃、铺首、带钩、盖弓冒、牛形器座、熊形饰、嵌绿松石铜人及漆木器附件等；铁器锈迹斑斑且皆残缺，可辨识的器形有凿、剑、匕首、铲等，均为习见文物；玉器有玉衣片、玉璧、玉镶嵌件等。最西边一墓所出文物与其他二墓有较大差别。该墓存留的铜器有钮钟、铺首、树形多盘灯残片、残铜镜及漆木器附件等，其中钮钟一件，通体镏金，音质清长，是汉钟之不可多得的标本。存留的玉石有玉衣片和镶嵌件，镶嵌件又有大件和小件之分，大件如镶棺玉板，共清理出约10平方米，浅黄色，背面多有割痕及膏泥痕迹，正面中心图案作成璧形，璧的内部有的为素面，有的刻有蒲纹和涡纹，四周空处有阴线刻出变幻多端的云气纹，在背面还发现又从第一到几十不等的各种编号；小件皆是白玉，有圆形、半圆形、条形、菱形等多种。车马坑内，车马的排列毫无规律且已腐烂。根据中间保存较完整的一段分析，大约埋葬14~18匹马，6~8辆车。马头均贴以复杂的铜饰片，车子均漆以红漆，个别车装有伞形盖，其金属车件也以镏金装饰，因此可以肯定，车马亦有主从之分。在此发现的车马器共600多件，有车 、车 、车辖、盖弓冒、承弓器、仪仗首、猪首形 角、带扣、当卢、泡饰、铃、竹节形管状器、齿形构件等，其中车 4件，构思奇巧，铸工精良，实为罕见佳品。
从墓葬所出封泥印文"淄川后府",铜灯铭文"淄川宦谒"、"北宫",漆器底部的"淄川北宫"及镶棺玉板、金缕玉衣片和车马坑等文物分析，东圈汉墓应是西汉淄川国某王及其后、妃的墓葬。
东西庄子石棺墓，位于朱刘街道东西庄子村东南100米处，系西汉中晚期遗存，已发现两墓。其石棺均为长方匣形，石灰岩石质，由前、后堵头，两帮及盖和底组成。石棺图像以粗面阴线刻与凹面刻结合雕成，古拙夸张，分布于棺之内、外壁；内容有象征宅院门阙，看家护院的持戟武士，起避邪作用的蟠龙以及长青树、斗兽、饲养仙鹤、人物故事和云气及菱形对角连璧纹图案等。如斗兽和人物故事图，图像自右向左展开，先是刻一怪兽面向一持戟武士，力士躬身挺戟刺入怪兽之口，怪兽扬首张口，尾巴向上竖起作摔摆形，三足着地，一前足抬起置于戟之长杆，似作挣扎状。其后是人物故事，依次是一位头戴三山形冠、冠两侧戴树枝形饰、胡须茂密、上身和下肢不成比例的大人物，一棵枝条作卷云纹状的神树，一棵长青树，长青树下栓马一匹，树上一啄木鸟捉虫，另一只也正在飞至，其中心图案是大人物正急切奔向马匹方向。
人物故事图的内容比较连贯，其寓意当是墓主人欲乘马或是欲牵马沿神树升上天界，描绘的是人死后灵魂升天的故事。在汉代典籍中，类似升天成仙的故事非常多见，但形象化展示升天过程者并不多有。这幅画像，不但揭示了死者升天的步骤，还通过跨步奔跑和马匹等细节，揭示了升天的急切心情，是极其罕见并富感染力的汉画作品。
