女子能诗 女子能诗，最早见于《诗经》。《诗经·鄘风·载池》篇，《诗序》认为是许穆夫人所作。至汉，女子能诗者多起来。公认的著名女诗人，如汉之蔡琰，晋之谢道韫，南北朝之鲍令晖，唐之鱼玄机，五代之花蕊夫人，宋之李清照、朱淑真，明之方维仪，清之徐湘苹、吴绡、秋瑾等，都是闺中诗手的佼佼者。特别是李清照和秋瑾的诗，深刻地反映了现实。如李清照的“生当作人杰”(五绝)被称为千古绝唱。秋瑾的诗气势豪迈，格调高昂，超过了我国古代所有的女诗人。明钱谦益《列朝诗集小传》，专列“香奁”一门，凡录“扫眉才子”一百二十余人。其中沈宛君与其女：叶纨纨、叶蕙绸、叶小鸾，俱能诗。“中庭之咏，不逊谢家；娇女之篇，有逾左氏。”“诸姑伯姊，后先娣姒，靡不屏刀尺而事篇章，弃组维而工于墨”。可知女子拈毫濡墨，为诗为画，在当时蔚为风气。据谭正璧《中国女性文学史话》载述，女子结社作诗，此风盛行于明末清初。
女子能诗，《坚瓠集》(清·褚人获著)中多有反映。如《题诗即嫁》所述，有一富翁女，自幼聪俊，能作诗词。父母欲择一佳配，殊难其人，以致年十九未嫁。其女终日抑郁，一日见梧桐落叶，遂题诗其上，云：“新桐初引人皆好，少顷婆娑秋渐到。何如早得赏心人，几页题诗相赠报。”父知其意，遂择婿嫁女。又如《寄夫诗》载述，成化中，奉新女子萧凤质，因丈夫游学郡城，偶得小疾，遂寄小诗慰勉：“欲把想思远寄君，恐教牵动读书心。闲花野草休关念，养取葵心向紫宸”。小诗抒写怀念别离丈夫之情，并寄予无限希望。
唐人小说，如《步飞烟》中的飞烟，与书生赵象私下相爱，以诗作情。张鷟《游仙窟》中的男女间的挑逗、撩拨，几乎全是韵文，女子多富有才情，“能吟咏”。但此类作品，为数不多。女子能诗，在明清文学作品中多有反映。明人瞿佑《剪灯新话》： “翠翠传”篇中的刘翠翠，虽则民间女，却能通诗书。她与金生相爱，二人是用诗表露心迹的。金生赠诗有“东园桃李西园柳，何不移来一处栽”之句。翠翠和诗曰：“平生每恨祝英台，怀抱何为不早开?我愿东君勤用意，早移花树向阳栽。”婚后，二个多用诗词相赠答，表达出他们对美满幸福生活的热爱之情。
明代高濂的传奇《玉簪记》中年轻女道姑陈妙常，就是一个能诗的才女。她对佛门寂清生活不满，向往自由幸福，遂冲破佛门清规戒律的束缚，与寄读在观中的书生潘必正一起弹琴、吟诗，互通情款，私下结为夫妻。《儒林外史》中，吴敬梓笔下的沈琼枝，也是一个完美的女诗人的形象。盐商宋为富强占她为妾，她“不肯把一个张耳之妻去事外黄佣奴?”故此，逃到南京，以为人“写扇作涛”谋生。一个女子，在文人名士会萃的南京城挂招牌卖诗，实为罕见。所以，使不少所谓诗文雅士惊诧不已。连迟衡山也说：“南京城里是何等地方!四方名士还数不清，还那个去求妇女们的诗文?”南京“诗坛祭酒”杜少卿曾欲率众登门请教。后，沈琼枝私逃被逮，押上知县人堂，令其当面作诗，她“不慌不忙，吟出一首七言八句来，又快又好，”得到知县赏鉴。这些都显示了当时女子吟诗的才能。
他如《春柳莺》、《白圭志》、《宛如约》、《画图缘》、《定情人》等等，女子能诗屡屡所见。《金瓶梅》中的潘金莲也曾以曲子与陈经济私期。至于《红楼梦》中大观园内诸女，更是个个锦心绣口，出口成章，诗才高迈，难与匹敌。（来源：中国风俗辞典）
