同室夜话 旧时女子，在“男女授受不亲”的封建道德规范束缚下被拘囿于深闺，行动不得自专，但亦有女子，不全听凭命运的安排，往往私下与意中人相会，同室夜话。冯梦龙《情史类略》“娇红记”篇中的申纯与王娇红，就是敢于向旧礼教挑战、同室夜话、私下定情的典型人物。王娇红是通判女儿，大家闺秀。申纯本是她的表兄。申生来舅家，娇红理应接见，但借故未妆拒见。在母亲的催促下，迫不得出见，却又附母后，“言笑举止常有猜疑之状”。夜晚相见，娇红又以。春寒逼人，兄知之乎” 相遣。申纯想与表妹交好，但又心存疑惧，见面后，每每只好悻悻“逡巡引去”。当申纯大胆地赠之以诗时，娇红持纸“巡檐展诵，倾环低面，欲言不言”。二人相爱，又都不吐真情。一日暮春小寒，娇拥炉独坐，二人始有同室夜话的机会。申纯向娇红表明心迹，娇红也说出自己所虑，即“恐不终始”，并誓曰：“果不济，当以死谢君。”之后，二个多次幽会，同室夜话，以至同席共枕，私下成为夫妻。最后，二人在封建势力的压抑下而殉情。
同室夜话，在唐人传奇中，时有所见。《李娃传》(唐·白行简)中的郑生与李娃，《虬髯客传》(唐·杜光庭)中的李靖与红拂女，《昆仑奴传》(唐·裴鉶著)中的崔生与红绡，《步飞烟传》(唐·皇甫枚著)中的赵象与步飞烟，等等，都不同程度地写他们同室夜话。如写公子郑生与妓女李娃相爱。年余，郑生囊空财尽，流落街头，为丧事者唱哀歌谋食。偶为其父发现，鞭挞几死，弃于荒郊。郑生醒后，遂以乞讨为生。事为李娃所知，将其收留，又自赎其身，与郑生别室而居，同室夜话，结为夫妻。同室夜话，成为青年男女私下相爱的一种方式。
明清之际的青年男女，也往往同室夜话，较直率地表达他们的所爱、所恨、所想、所怨的思想感情。明清小说的作者，多是一些落魄文人，因之能够冷静地表现种种社会人情，依据现实生活，写出超越封建道德规范的男女情事。在他们笔下，每每触及到男女同室夜话。如《好逑传》中的铁中玉与女子水冰心，他们凭着自己的智勇同豪强势力、昏聩官吏，展开斗争。纨袴子弟过其祖，依仗其父威权，数次向水冰心逼婚。冰心之叔水运，为独霸家产，竟乘兄长蒙冤遭贬之机，逼侄女嫁往过府。冰心以一弱女子，移花接木，化险为夷，使水运弄巧成拙。过府抢亲，铁中玉路见不平，打散家丁，至县衙控告，责县令贪贿慕势，有法不遵，使县令理屈词穷。铁生患病，冰心感念其搭救之恩，接他来家，精心照料，使其得以康复。时，冰心不顾嫌疑，不顾世俗流言蜚语，同室夜话，“彼此相亲相爱，不啻至交密友”(第七回)， “略去男女之嫌，而以知己相接”(第九回)，相互倾心吐胆，引为知音，埋下爱情的种子。他们的确超越了封建道德的规范。（来源：中国风俗辞典）
