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纪王崮古墓三大谜团待解
随着考古发掘的深入，还会发现更多的文物，纪王崮春秋古墓的墓主人也将随着下一步椁室的打开而揭开神秘面纱。但墓主人到底是哪国国君？是男是女？出土器上的铭文具有什么意义？如此等等，都是纪王崮春秋古墓发掘的待解之谜。
本版撰稿 记者 任秀芳 摄影 记者 傅琪媛
谜团之1
墓主人会否是诸侯国国君？
根据史料记载，纪国是西周初年分封的诸侯国之一。都城在今寿光县境内，西与齐国相邻，东与莱、夷、杞（初在河南境内后迁至此）等国相邻，东南与莒相邻，西南与鲁相邻，公元前690年被齐国所吞并。纪国是一个小国，在西周春秋的舞台上无足轻重，所以少见记载。但纪国和鲁国毗邻，又和鲁国交好，故在《春秋》一书中对纪国有些介绍。关于纪国的记载从《春秋》和各地出土的纪国青铜器可以窥见一斑。
纪国与齐国战争，《春秋左传》载“纪侯不能下齐，以与纪季。夏，纪侯大去其国，违齐难也。”据专家们介绍，这里说“大去”，肯定不是纪王一人独自离去，当是除了纪季外的大多数纪王族人。
纪王及族人到底去了哪里，史料没有载。其中一部分，也就是纪王之弟纪季留在酅（xī），齐改酅邑为安平。战国时，田单被封为安平君，现在淄博有安平故城。1969年在山东烟台南郊发现一座春秋早期墓葬，从青铜器上的铭文看器主为纪侯之弟。烟台近于莱国，墓主人可能是由纪国迁到莱国的，我们可以假想纪王的一个弟弟逃到了这儿。纪障邑（在今山东省莒南县东37公里处的安东卫）原为纪之故国，后来纪迁至今山东寿光，其故国遂为纪障邑而属于莒，纪王的一部分族人逃回老家的可能性也比较大。
本次考古发掘项目的顾问、山东大学历史文化学院考古系教授任相宏认为，该墓葬为春秋时期国君级，但这个国君或国君夫人是哪个国家的，却有N个选项。选项一，邛国国君，目前发现有铭文的文物有两件，一件铜盂有33个铭文，一件鼎有25个铭文，其中一件可以判断为邛国所做，另一件是南方的国家所做；选项二，纪国国君或国君夫人，无论是年代、规模等与纪国相符；选项三，齐国国君；选项四，莒国国君。“每一个选项都有可能，都很难说，需要更多的实物和资料证实。”任相宏说。
据清道光七年《沂水县志·舆地》载：“纪王崮相传纪子大去其国居此，故名。”山东省文物局原副局长、山东省考古所研究员王永波说，假如说这个墓就是纪王墓，如果发现不了居住遗址区，仅仅是一个墓区，民间的传说不成立。考古最讲究实证。这地域基本在古代的莒国域内，民间传说只能作一个传说，要研究怎么印证。
谜团之2
墓主人是男是女？
据了解，此次春秋古墓的发掘出土了媵（yìng）器，乐器，还有兵器。据专家介绍，兵器和礼器一般是男主人的陪葬品，媵器为女主人陪葬品，但此次既有媵器，又有兵器和乐器，墓主性别也很难确定。
王永波告诉记者，目前椁室还没有打开，还不知道遗骨保存得怎么样，如果保存较好，根据头骨和遗骨就可以判断男女，如果保存不好，则需要专业的体质人类学专家进行鉴定。
据了解，由于出土文物中有来自邛国的文物，而出土的媵器又是嫁女的陪嫁器皿，因而有人猜测墓主人可能是女的。王永波认为，作出这种推断还操之过急。他说，媵器是古代嫁女的陪嫁器，有身份有地位的人家嫁女儿就要做一些媵器，但这并不代表墓主人就是女的。媵器的获得也许是靠战争的掠夺，弱小国家请别人保护，请大国“罩着”，将媵器用来送礼等都有可能。
谜团之3
铭文记载内容是什么？
在本次出土的文物中，有两件载有铭文，其中一件铜盂有33个铭文，一件鼎有25个铭文。到目前为止，这些铭文还没完全被识别。王永波告诉记者，铭文的内容一般是这件器具是为什么做的，是谁做的，内容多是为祭祀用的。有铭文的陪葬品，也是对墓主人规格和级别的一种证据。
任相宏教授告诉记者，根据他的研究，可以初步判断，一件有铭文的文物为邛国所做，另一件也是南方国家所做。这些出土的大量精美的器物及铭文，具有十分重要的历史、科研和艺术价值，对周代历史和相关研究都具有重要意义，由于出土的铜器还没有完全清洗，上面的文字没有完全被识别，铭文仍需要进一步深入的研究。
■ 链接
“天上王城”创意
来自民间传说
天上王城景区地处沂蒙腹地的沂水县泉庄乡，景区就是依托沂蒙山世界罕见的山崮地貌群，以沂蒙七十二崮之首的纪王崮为中心，以商周时期纪国迁都至此的历史故事为主题整合建成的4A级景区，拥有王城文化体验区、奇崮风貌观赏区、山崮民俗体验区、乡村游乐场、地下冰宫等五大区域。
据景区负责人介绍，天上王城其实是综合民意的传说及史料记载取的名字。据传说，春秋时期诸侯争霸，庄公四年，纪侯不敌齐国攻伐，率领群臣去往鲁国。纪侯在去鲁国的途中发现此崮，纪王见此崮崖壁险峻，易守难攻，兼有可耕之田，可饮之水，遂在此建其第二都城，后世传为纪王崮。
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