|
《十劝人》
一劝人，论世情，当家之人你是听，
为人熬下儿和女，不要两样来待承。
一样儿女两样待，大伙儿说你心不平，
你知道谁孝谁不孝，你知道哪一个养老来送终。
二劝人，婆婆听，支使媳妇要珍重，
新来的媳妇年纪小，闲来无事别告诉（sòng）。
不会的营生教着做，学来学去做得精，
众位不信想一想，哪里的婆婆有天生。
三劝人，兄弟们听，兄尊弟让是正经，
家里有父靠父主，家里无父靠长兄。
赶集上店大哥去，锄田包垄兄弟们应，
姜公九世没分家，留下美名传万冬。
四劝人，妯娌们听，妯娌之间别互争，
接人待客大嫂去，烧火忙饭弟妹家应，
不会的营生学着做，别叫爹娘把气生。
五劝人，小姑听，妹妹别和嫂嫂争，
虽然哥嫂有不是，爹娘手里来瞒哄，
爹娘老了不管事，还得哥嫂来迎送。
六劝人，学生听，爹娘花钱把你供，
你在学堂把书念，不要逃学不用功，
念书的人儿功名大，光宗耀祖正门庭。
七劝人，都详听，不要暗地耍聪明，
爹娘有了大家有，浪荡公子不长久，
自己觉着做的（·di）妙，没有哪墙不透风。
八劝人，公子们听，官粉巷里莫胡行，
金银财宝花了个净，赶多咱（zén）填满乜个坑，
露水夫妻不中用，从小的夫妻有恩情。
九劝人，莫赌钱，赌钱的人儿万人嫌，
爹娘老了主不硬，老婆孩子跟着穷，
虽说不敢守着骂，背地后里尽嘟哝（nōng）。
十劝人，你听真，不要欺贫攀富人，
人穷不能穷到底，富的也不能扎就根，
全家和睦加油干，黄土地里也生金。
如反映旧时穷人悲惨凄苦的生活遭遇的《劝五更》（也叫《劝关东》）：
鼓打一更天呼黑，日子穷的难为煞个人，
丈夫要出门，为奴听见讯，两眼泪纷纷。
高堂老母八十多，三岁的顽童离不开娘身，
赶多咱（zèn）拉拉成人。
鼓打二更黑呼口隆 咚，夫妻二人在绣房中，
越啦越伤情，两眼情思泪，怀抱小顽童。
高堂老母身病重，下没有弟来上没有兄，
里里外外靠你照应。
为奴就是一块铁，能捻几个钉。
鼓打三更半夜天，日子贫穷俺不嫌，
情愿受饥寒。丈夫乜边坐，听奴诉诉怨：
饭到时辰贝青 管用，为奴的衣裳拆给你穿，
俺待你哪不全？不该撇了俺。
鼓打四更公鸡叫，反来复去睡不着（zhuó），
为奴心好焦。为奴才待睡，孩子又醒了。
孩子好象吃肠草，丈夫好比杀人刀，
哪有这种命，不然（yǎn）死了好。
鼓打五更明了天，再把丈夫劝一番，
丈夫待要走，再等两三天。
为奴原有好娘家，肩膀不齐断了往还，
哥嫂下眼看。
人穷立下志，千万莫赌钱，
为奴还有个迎春袄，八幅子罗裙镶着栏杆。
捎到城里到南关，拿在当铺当上当，
留着你道上做盘缠，丈夫你记心间。
劝得（·dei）丈夫犯了难，叫声贤妻你放心宽，
我情愿家中死，也不下关东山。
如规劝人们家庭和睦，夫妇同心的《小脚踏撅勾游》：
小脚踏，撅勾游，两口子打架不记仇。
白天吃的一锅饭，夜里枕着一个花枕头。
你让我来我爱你，齐心同创好光景。
如反映旧时婆婆虐待儿媳的《水石榴》：
水石榴，矮朴朴，不到十五做媳妇。
婆婆打，公公骂，跳进黄河淹死吧。
捞出来，水渍渍，叫她娘家知道准不依。
沉营生，俺来做，从今再不难为你。
如反映妇女要求翻身解放的心愿的《秧歌调》：
叫俺扭来，俺就扭，
一扭扭到十八九。
俺娘不给俺找婆家，
俺就跟着八路走，八路走。
如贫困农民反抗国民党县长张天佐反动统治的歌谣：
叫声亲兄弟，听我把话明，
前几年张天佐统治了十余年呀，
受的压迫实在没法言。
修围子、挖战壕，春秋不得闲。
鸡叫就得去，回来半夜天，
还得去站哨，又把信来传。
张天佐统领的那些工作员，
被他们查犯了岗，还得罚上钱。
叫声青壮年，听我把话言，
前几年张天佐拔兵不是玩，
把咱拔了去，爹娘叫连天。
老婆哭，孩子叫，实在也没法办。
家中无人管，生活有困难，
整天价没饭吃，受苦又受难。
你看那有钱的，日子多坦然，
拔上兵点上钱，全家得团圆。
如对儿童进行启蒙教育的儿歌（民谣之一种）：
小巴狗，上河崖，
湿了袜子湿了鞋；
娘又不给做（zòu），媳妇还没来，
寻思寻思好苦差（chāi）。又如儿歌：
山老鸹，尾巴长，
将了媳妇忘了娘。
把娘背到山沟里，
把爷背在井台上。
媳妇让在炕头上，
哧溜哧溜扒面汤。再如儿歌：
小白兔，去赶集，买了椒子当鸭梨。
咬一口，是辣的，再也不要带把的。
|
