|
老潍县的寺庙教堂道院
陈正宽
印象最深的，老潍县庙多。出了家门，各处走走，一不小心，朋的一声，脑袋碰了庙墙上。
先说大的。潍县北关，有座玉清宫，俗称北宫。据说，北宫规模相当大，住持的道士相当多，名家碑碣相当有名，像脍灸人口的《四面碑》，即状元曹鸿勋书写的《重修玉清宫碑记》，即屹立于此。
再说魁星楼和阁子，单是东关圩子以内，即有七楼八阁。
此所谓楼者，指魁星楼。魁星是管人间科举的神，像东关前所街东头的魁星庙，即七楼之一。如有小小学子，将来谁要中慧，走到阁下，魁星就悄悄把朱砂笔，点了谁的头上。
阁子就是庙楼。洞下行人，洞顶建庙。这样的阁子，东关有八座。三官阁，住持和尚叫里善。绿瓦阁，和尚叫教云。还有玉皇阁，镇武阁，观音阁等。
东关大石桥曜武门内路北，有座王母娘娘庙，住持的是道士。
在城里西南关，有座五道庙，很古老，是道士庙。在五道庙右边，民国初年又建了座仙师庙，这所谓仙师，竟是黄鼠狼子，长尾巴的，也成了神。
东关南边。有个草庙子村，村里有个草庙，供奉的竟是麦神，麦子也有神。
民间信仰，五花八门，各人随便，信仰自由，无人干预。有庙的神，可以信；无庙的神，也能信。我的一个同姓的二嬷嬷，是个老寡妇，家里设神桌，供奉的叫做仙筒鸽。仙筒鸽是啥？原来是“宣统哥”，她男人当年在四川参加过保皇党，是辛亥革命的对立面。
在老潍县，土神还没信完的，洋神又来了。潍县南坝崖南头的高高的天主教堂，早就有了，天天早晨响钟声，修女神甫，进进出出，中国人又信天主了。
至于耶稣教堂，更是见缝插针，乘虚而入。潍县城的耶稣教堂，竟至于星罗棋布。集大成是在东上虞河建了一个独立王国的乐道院。
在这里，我说了，老潍县城，寺庙教堂道院，林立并立同时存在各不相扰的客观存在。当时的政府，并不出来对老百姓的信仰，说三道四，横加干涉。而是，相傧坐席，各人随便！
这个事实本身证明了一个哲理：
天下太平为宜，信仰不能箍制。
（《昨非斋杂文》，2013年7月7日作并发，昨非斋记）
|
