昌乐四镇特刊-人文特刊

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我的座右铭

   就个人而言，在社会的大江大河中，人是无法把握风把握潮的，但是，我们可以把握手中的浆和载体的船。船和浆是我们生存的手段。向往美好，承受苦难。也整是我们生存的意义。我们能够为痛苦而高歌，我们能够启迪那些蒙昧的灵魂。提起幸福的人，想起不幸的人。无论人生多么悲苦，对于那些不愿屈服的灵魂来说：他们是寄居在崇高的领域中的，终究有一天，这些人会证明，生命只有在苦难中最伟大、最为丰满、最为充实和幸福。

   方铭：读书赋（节选）
　　上古结绳，而伏羲画八卦，人文兴焉。黄帝垂衣，苍颉造字，写彼鸟迹，以定文章，然后书契始作，盖依类象形谓之文，形声相益谓之宇，着于竹帛谓之书，书，着也，着之简牍，名曰典册；着之锦绣，名曰帛书，蒙恬制笔，蔡伦纸新，鸿才海富，逸思泻泉，含毫落纸，永不灭也。
　　夷夏有别，夏多文也。炎埠旧事，纪在《三坟》，论其三材，分疋地八；五帝彝训，续入《五典》，制彼教法，镇定上下。重以《八索》，杂以《九丘》，所以区别，八方九州，教化所宜。然帝王质文，世有损益，岁历绵暧，声采靡追，自虞夏而后，方册颇传，至周，曲为之防，事为之制。衰周之世，孔子继圣，仰观天文，俯察令章，订《诗》、《书》，传《礼仪》，正《乐》，翼《易》，修《春秋》，惟德动天，无远不届，而后多有读书之士。立志乐道，好善助人，诚信忠厚，知耻自知，谦抑孝亲，勇毅慎独，己所不欲，勿施于人，己欲立而主人，已欲达而达人，仁义札智，温良恭俭，皆夫子所道。后世天予以及庶人，一是其气，皆以读书修身，本主而道生，天下之通又也。
　　读书之旨，始乎为士，终于为圣人。士志于道，据于德，依于仁，游于艺。仁者以道义，天下为己任，无终食之间违仁，遣次于斯，颠沛于斯，鞠躬尽瘁，死而后已，其重无比，其远无比。故士不可以不进德，不可以不修业。德者，道德仁义也；业者，艺也，技也，学也，谓技能也。

   【昌乐红河东石山石雕厂】　
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